意大利文艺复兴时期园林水景的声音美

意大利文艺复兴时期园林有个突出的特点，就是水景营造特别丰富。这一方面由于意大利地处多山的丘陵地区，拥有丰富的落差水源；同时也因为意大利文艺复兴时期的自然科学发展，带动了水动力机械和气动装置的应用水平的长足进步，从而为营造各种复杂水景提供了技术上的可能性。

精湛的园林艺术——意大利文艺复兴时期园林赏析

在欧洲古典园林之中,意大利园林具有非常独特的艺术价值,不管是其丰富多变的园林空间塑造,还是其独具匠心的细部设计,都反映出耐人寻味的造园特质,而这种特质是其它欧洲国家的那些气势轩昂、规模庞大的皇家贵族园林所无可比拟的。意大利古典园林的规模可能不大,但它与当地的气候、地形。

意大利文艺复兴时期园林中的水技巧探究

从意大利文艺复兴时期背景下,分析了别墅园林应用中水技巧的构建成因;通过分析当时经典园林案例,提炼水景的构成方式、表现形式以及营造技巧,并归纳整理与总结。

意大利文艺复兴时期绘画的创作语言

意大利文艺复兴时期是人类历史上一个重要的文化和艺术变革时期。在这一时期,绘画创作语言经历了从传统向现代的转变,体现了人文主义思想的觉醒和艺术家的创新精神。本文通过对文艺复兴时期绘画创作语言的分析,试图深入地了解这一时期的文化和艺术特点。

中国明代女画家与意大利文艺复兴时期女画家的艺术风格比较

随着社会经济的发展及思潮的趋新,中国明代和意大利文艺复兴时期女性自我意识逐渐增强。在此时期,由于社会对女性追求艺术的包容性慢慢发生了变化,促使女性对艺术的追求有了新的认识,从而使他们在绘画领域获得了较大的发展。凭借绘画创作的独特风格及自身良好的学识和艺术修养,不少女画家登上了国内外文艺发展的历史舞台。本文将通过介绍中国明代时期和意大利文艺复兴时期的时代背景、女画家代表,结合绘画题材、材料、技法、艺术风格进行比较分析,更好地了解中国明代女画家与意大利文艺复兴时期的女性画家在艺术史上的地位和作用,以期为女性画家的研究提供新的视角。

文艺复兴时期意大利兰特庄园水景象征意义研究

兰特庄园(Villa Lant)是由维尼奥拉设计的一座具有巴洛克典型风格的意大利台地园,与埃斯特庄园(Villa D'Este)、法尔耐斯庄园(Villa Farnese)并称文艺复兴中期的三大名园,兰特庄园中最具特色的便是其充满故事及象征设计构思的水景.文章首先基于庄园历史发生论与历史语境论探讨在文艺复兴中期即15世纪末期的历史时代背景、罗马自然环境和自然地物,以及西方自古形成的自然观与美学思想,并总结在该历史语境下产生的设计理念与设计方法,即窥窗心理与线性透视法.其次从水景节点特征以及水景与庄园整体关系这两个层次分析意大利兰特庄园7个水景节点,剖析兰特庄园7个水景节点本身的水景形态空间状态特征以及水景节点串联后共同形成的视觉轴线、叙事隐喻以及体验动线,得出兰特庄园设计水景时所运用的方式方法,并提炼其象征意义.文章探索兰特庄园水景空间设计手法及其背后的象征意义,对西方文艺复兴时期意大利园林景观要素专题研究,以及时代文化思想对园林设计产生的影响研究具有补充作用.

文艺复兴时期的意大利园林

文艺复兴是14—16世纪欧洲的新兴资产阶级思想文化运动，开始与意大利，后扩大到德、法、英、荷等欧洲国家。文艺复兴使西方从此摆脱了中世纪封建制度和教会神权统治的束缚，生产力和精神上都得到了解放。而对自然研究的结果又改变了人们对世界的认识．文艺的世俗化和对古典文化的继承都标志着这一时代的欧洲文化达到了希腊时代以后的第二高峰，其影响波及到各个领域，也带来了欧洲园林的新时代。

明朝服饰与文艺复兴意大利时期风格服饰形态比较研究

文艺复兴意大利时期的服饰形态风格具有鲜明的时代特征,而明朝时期的服饰形态风格则呈现出较为明显的南北两种流派风格。本文通过对这两个时期典型服装服饰形态的比较研究,揭示出文艺复兴意大利时期与明朝服饰形态在形制、结构、装饰和色彩等方面所具有的共性和差异,并以此为依据,探索明代服饰文化与文艺复兴意大利服饰文化之间相互交流融合的可能性。

地形和形胜——意大利文艺复兴时期台地园和中国明清时期山水园比较

地形和形胜分别是西方园林和中国园林的关键概念和设计出发点。论文以意大利文艺复兴时期的园林和中国明清时期园林案例作为研究对象,试图在比较中探索不同的园林设计思想和方法论问题。论文将从如下四个方面展开:阅读两种园林的特点和视角;分析两种园林的图像特征和意义;研究两种园林对地形的理解和设计;理解两种园林比较的意义。论文涉及意大利和中国园林各10例,并在论文最后作了在史学层面进行两种园林相互影响探讨的展望。

回溯、整合、嬗变:基于情境分析的意大利文艺复兴园林演变研究

不同的时代造就不同的园林,不同时期的园林也可上升为符号记录人类探索世界的烙印。通过对"回溯、整合、嬗变"3个时期意大利文艺复兴历史名园与名园背后的造园名家联系起来研究,分析意大利文艺复兴园林的特点,探讨园林所在的"情境",提出园林演变的规律及其本质原因,即园林形式的演变追寻文化的发展。园林史是一部藏在风景中可触摸的人类发展史,研究这种规律有助于我们"继承发展、与古为新"。

文艺复兴时期意大利园林的象征性

文艺复兴兴起于意大利,其核心是人文主义,寻求人们思想的解放。在文艺复兴期间,人们的思想得到了解放,渐渐的摆脱了封建思想的桎梏,这种变化在园林建筑方面表现的也十分明显。基于此,在文艺复兴的背景下,研究意大利各个时期关于园林建设的象征性及这些象征性对以后园林建设的意义。

透视文艺复兴时期意大利园林中的洞窟艺术

洞窟景观是意大利文艺复兴时期园林中不同于其他园林要素的景观体,它们形象孤寂、神秘,常与苔藓、水景为伴,却成为意大利经典园林中不可或缺的景观元素,这主要与其在园林中所表现的深厚内涵相关。洞窟通过神秘的本质,成为园主人情感寄托、审美趋向及社会文化发展等方面的具体体现。人文主义美学在意大利文艺复兴时期社会的广泛流行加速了洞窟在园林中点景的作用,为此,透视洞窟艺术在园林中的文化内涵有助于我们更加深入地了解意大利园林的全貌。

理想的和谐与自然之眼——对文艺复兴时期意大利绘画艺术与北欧绘画艺术的再认识

文艺复兴是14世纪至16世纪在欧洲兴起的一个思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,被认为是中古时代和近代的分界.然而,在这个时期,欧洲南方的意大利绘画艺术与北欧绘画艺术却在风格上有着显著的区别.……

论意大利文艺复兴时期婚姻缔结过程及特征

意大利文艺复兴时期,公开化是婚姻缔结过程中的一个重要特征。同时,该时期教会对婚姻的影响逐渐降低,婚姻的世俗化特征明显。在城市经济迅速发展的情况下,崇尚奢华成为当时一种风尚。奢华的婚礼成为人们展示地位和财富的重要时机。人们对奢华婚礼的普遍追求,对当时社会产生了重要影响。这都表明,随着该时期社会的发展,人们的生活方式及思想观念都发生了重大改变。

从生育透视文艺复兴时期意大利的性别关系

在文艺复兴时期的意大利,人们十分注重婚姻的生育功能。但在与生育相关的事宜中,男女两性所担当的角色是不同的。男性多出于对家庭规模的扩大以及荣耀的追求来关注家庭的生育,并对妇女提出了一系列要求,男性对生育的这种关注是促使妇女一直处于怀孕生子循环之中的重要因素。尽管妇女在整个生育活动中扮演主要角色,但她们的这些活动在很大程度上受男性意志的左右。而且,频繁的生育活动把妇女的活动束缚在家庭范围内,她们不能像男性一样在社会领域中担任公职和进行其他社会活动。这都表明,文艺复兴时期的意大利仍然是男性统治占据主导地位,妇女处于屈从、被动的地位。

传承与蜕变——从意大利文艺复兴时期绘画看艺术传统的重构

在艺术史上，我们可以发现，一个时代的艺术对于前代艺术传统，它既是传承，更是超越，总是以叛逆者的身份出现，在对前代艺术的反抗中完成自己的创造——新的创造又总是蕴涵着传统，这是艺术发展的传承与创新规律。

解读意大利文艺复兴时期台地式园林的象征性以兰特庄园和波马佐圣林为例

欧洲的文艺复兴使人们思想得到改变,为人类文明进步做出巨大贡献,自由主义至上的思想逐步代替神学思想。在此之上,纵观意大利各个时期的造园思想,尤其是文艺复兴盛期台地式园林,以兰特庄园与波马佐圣林为例解读意大利文艺复兴时期园林的象征性,为此后园林设计的隐喻之美提供思路。

《本生经》与意大利文艺复兴时期的短篇小说

意大利文艺复兴时期的小说家,乔旺弗朗契斯科·斯特拉巴罗拉的小说集《欢乐之夜》和波吉奥·布拉乔里尼的《滑稽集》以及阿尼奥洛·菲伦佐拉的《动物谈话的第一编》,其中各有一篇故事来源于印度的《本生经》等典籍。《本生经》中的寓言故事被运用在意大利文艺复兴时期的短篇小说,它说明印度文学曾经对意大利文艺复兴时期的小说产生影响。

意大利文艺复兴时期人文主义思想中的神性与人性

西方学者将西方文化视作始自基督教兴起、希腊化的罗马帝国衰亡以后,从蛮族入侵的废墟上成长起来的文化。基督教在西方的社会生活和文化发展中的影响是巨大而持续的。在蛮族入侵与西罗马帝国崩溃所造成的巨大空隙之中,是基督教统一了西欧,“教会用它自己的精神传统统一了罗马文化的社会传统,并因而在一个既需要社会领袖又需要宗教领袖的社会中起着双重作用”。基督教自兴起,即以不可遏制的势态向西传播,并填补了蛮族入侵与西罗马帝国灭亡所造成的巨大空隙,奥古斯丁与尼禄的帝国转而成为君士坦丁的帝国,基督教得到官方承认,成为渗透人们社会经济与精神生活的不可或缺的文化;基督教以其顽强不息的精神成为贯穿西方社会发展的一种难以动摇的主导文化。