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传达符号学与意指符号学之间的相通之处和统一关系 被引量:5
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作者 张良林 《外语研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期12-16,112,共5页
一些符号学家区别了传达符号学与意指符号学,不同之处主要表现在代码、对象、理论来源、发送者意图等方面。这种区别对于符号化过程和符号学研究方法的探讨确实大有裨益。然而,这种研究很容易走向极端,即只看到二者之间差异,看不到二者... 一些符号学家区别了传达符号学与意指符号学,不同之处主要表现在代码、对象、理论来源、发送者意图等方面。这种区别对于符号化过程和符号学研究方法的探讨确实大有裨益。然而,这种研究很容易走向极端,即只看到二者之间差异,看不到二者的统一之处。本文重点考察了传达符号学与意指符号学在符号形成过程、代码、能指所指关系、文学作品等方面的相通之处和统一关系。笔者发现,符号的传达作用与意指作用不是绝对对立的,而是处于相互依存、彼消此长、不断转换等对立统一关系之中;传达符号学与意指符号学只具方法论上的差异,而在符号学本体论上是统一的,二者紧密地交织于文化之中。 展开更多
关键词 传达符号 意指符号 相通之处
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析汉语意指符号的人文性
2
作者 易花萍 王治琴 《兰州学刊》 2007年第9期194-196,共3页
意指符号是指不受语言系统的规定和调节,脱离线性语言链条的一种符号。它是一种人为的语言创造,遵循的原则是"概念、实体在先",例如人名、商品名、职官名等。文章以我国古代职官名为语料,分析了意指符号的人文特点。从意义关... 意指符号是指不受语言系统的规定和调节,脱离线性语言链条的一种符号。它是一种人为的语言创造,遵循的原则是"概念、实体在先",例如人名、商品名、职官名等。文章以我国古代职官名为语料,分析了意指符号的人文特点。从意义关系看,它是符号民族性的体现;从名实关系看,它是符号对话性的反映;从对应关系看,它是符号任意性的体现。"汉语意指符号的人文性",是在对话理论和人学的契合点上进行分析的,是基于理论和实践上的指导意义出发的。 展开更多
关键词 汉语 意指符号 人文 对话
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含蓄意指符号学与后经典叙事研究
3
作者 谢龙新 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期61-64,共4页
后经典叙事学有三个基本研究向度:叙事成了人的存在方式;叙事走向了读者的阐释;叙事本身成为意识形态。叙事转向与罗兰.巴特符号学体系具有一种对应关系。元语言符号学到含蓄意指符号学的转变反映了叙事转向的内在逻辑。含蓄意指符号学... 后经典叙事学有三个基本研究向度:叙事成了人的存在方式;叙事走向了读者的阐释;叙事本身成为意识形态。叙事转向与罗兰.巴特符号学体系具有一种对应关系。元语言符号学到含蓄意指符号学的转变反映了叙事转向的内在逻辑。含蓄意指符号学为理解后经典叙事学的三个向度提供了理论依据。两种符号学和叙事转向的共同父亲则是索绪尔的语言学。 展开更多
关键词 含蓄意指符号 叙事转向 后经典叙事学 索绪尔 罗兰·巴特
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传达符号学与意指符号学的差异——洛特曼文化符号学视角 被引量:2
4
作者 张良林 胡志红 《俄罗斯文艺》 CSSCI 北大核心 2011年第2期66-70,共5页
传达符号学与意指符号学涉及到符号运作的本质规律。现有的关于传达符号学与意指符号学之间的差异分析要么论述不够深入,要么观点偏向极端。借用洛特曼文化符号学范畴能更深入地探讨传达符号学与意指符号学之间的差异,二者之间的区别主... 传达符号学与意指符号学涉及到符号运作的本质规律。现有的关于传达符号学与意指符号学之间的差异分析要么论述不够深入,要么观点偏向极端。借用洛特曼文化符号学范畴能更深入地探讨传达符号学与意指符号学之间的差异,二者之间的区别主要表现在符号运行代码、研究对象、传达意图、符号运行路径和理论适用范围等方面。这些方面与符号现象密切相关,本视角的讨论有助于搞清符号及其运作的复杂性和深层规律。 展开更多
关键词 洛特曼 文化符号 传达符号 意指符号 差异
原文传递
论《晚安,妈妈》中的饮食符号意指
5
作者 白锡汉 《湖北第二师范学院学报》 2014年第1期10-12,共3页
玛莎·诺曼在《晚安,妈妈》中利用饮食符号作为剧情设定的一种手段来呈现并强调食物对主人公精神世界的影响。剧中的食物符号具有丰富的意指:"甜食"使得母亲麻木并成为母亲对女儿控制的介质,牛奶饮品暗示母女间的冲突,而... 玛莎·诺曼在《晚安,妈妈》中利用饮食符号作为剧情设定的一种手段来呈现并强调食物对主人公精神世界的影响。剧中的食物符号具有丰富的意指:"甜食"使得母亲麻木并成为母亲对女儿控制的介质,牛奶饮品暗示母女间的冲突,而女儿拒绝母亲提供的食物表明她对现存母女关系的否定和对自我的选择。 展开更多
关键词 饮食符号 符号 母女关系 自我
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电影符号学视角看纪录片中的表意特性——基于《亲爱的,不要跨过那条江》的符号意指研究 被引量:1
6
作者 夏琛斐 《西部广播电视》 2018年第13期86-86,共1页
电影符号学属于应用符号学的一个分支,其理论基础和方法主要来源于索绪尔提出的结构主义分析方法。法国学者麦茨运用语言学、符号学原理对电影进行分析,对电影的意指系统进行解读,试图揭示电影作为表意系统的内在规律,探讨电影活动的深... 电影符号学属于应用符号学的一个分支,其理论基础和方法主要来源于索绪尔提出的结构主义分析方法。法国学者麦茨运用语言学、符号学原理对电影进行分析,对电影的意指系统进行解读,试图揭示电影作为表意系统的内在规律,探讨电影活动的深层结构和组织原则。韩国纪录片制作水平发展比较快,一些纪录片甚至从边缘文化逐渐成为主流中的一个分支,不仅在电视和网络上得到良好的传播,有些独立纪录片甚至走上院线取得高额的票房收益。本文通过对《亲爱的,不要跨过那条江》的符号意指定性研究,丰富电影符号学的研究视角。 展开更多
关键词 电影符号 符号 《亲爱的 不要跨过那条江》
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礼物作为社会交流符号的诸种类型 被引量:10
7
作者 赵星植 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期162-167,共6页
礼物就是一种符号,送礼过程就是一种符号表意的过程。在当代,礼物符号无论是形式还是其表意环节都出现了流变。面对繁多复杂的礼物类型,雅柯布森的"符号意指过程六因素"论为解决礼物符号的归类问题提供了理论基础:礼物符号应... 礼物就是一种符号,送礼过程就是一种符号表意的过程。在当代,礼物符号无论是形式还是其表意环节都出现了流变。面对繁多复杂的礼物类型,雅柯布森的"符号意指过程六因素"论为解决礼物符号的归类问题提供了理论基础:礼物符号应当按其内部主导功能的偏倚性进行重新分类。由此,自我礼物、关系礼物、虚拟礼物、仪式性礼物、言语礼物、诗性礼物等都囊括进礼物符号学的研究视野。也因此,礼物符号学关切的就不单单是"物物交换",而是整个人类社会意义交流的实践性问题。 展开更多
关键词 礼物符号 符号过程六因素” 礼物符号分类
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央视“春晚”传播符号学解析 被引量:3
8
作者 曹进 南红红 《东南传播》 2011年第1期81-83,共3页
央视"春晚"是人类文化在传媒时代绽放的一朵奇葩,它不是人任意创作的结果,而有属于其自身的规律性。本文尝试从传播符号学的视角对其进行剖析,挖掘潜藏在其中的符号学规律,进而发现这一文化事件的深层结构,最终对什么是"... 央视"春晚"是人类文化在传媒时代绽放的一朵奇葩,它不是人任意创作的结果,而有属于其自身的规律性。本文尝试从传播符号学的视角对其进行剖析,挖掘潜藏在其中的符号学规律,进而发现这一文化事件的深层结构,最终对什么是"春晚",怎样才是成功的"春晚"有所探讨。 展开更多
关键词 “春晚” 符号 符号 符号
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纪录片《舌尖上的中国》的符号学解读 被引量:4
9
作者 施心恬 《海外英语》 2016年第20期197-198,共2页
近两年热播的央视美食纪录片《舌尖上的中国》是一次将中国各地美食生态与中国传统文化结合的成功探索,通过直观的视听符号让人们享受感官盛宴的同时,也给观众带来精神情感上的感动与震撼。该文立足符号学角度,运用罗兰·巴特的二... 近两年热播的央视美食纪录片《舌尖上的中国》是一次将中国各地美食生态与中国传统文化结合的成功探索,通过直观的视听符号让人们享受感官盛宴的同时,也给观众带来精神情感上的感动与震撼。该文立足符号学角度,运用罗兰·巴特的二级意指符号系统,分类研究片中大量的视听层面的符号能指,试图解读其背后传递的故事层面的所指内涵,以及更深层次的文化象征意义,以期更好地理解和感受《舌尖》成功的奥秘。 展开更多
关键词 《舌尖上的中国》 视听符号 二级意指符号系统
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纪录片《风味人间》的符号学解读 被引量:2
10
作者 潘甜 《视听》 2019年第1期57-59,共3页
《风味人间》在创作中用全新的拍摄手法带领观众踏上新的美食旅程,以直观的视听符号让人们享受感官盛宴的同时,也给观众带来精神情感上的感动与震撼。本文从符号学的角度出发,运用二级意指符号原理分类研究影片中视听层面的符号能指,试... 《风味人间》在创作中用全新的拍摄手法带领观众踏上新的美食旅程,以直观的视听符号让人们享受感官盛宴的同时,也给观众带来精神情感上的感动与震撼。本文从符号学的角度出发,运用二级意指符号原理分类研究影片中视听层面的符号能指,试图解读背后传递的故事层面的所指内涵以及更深层面的价值,以期对其他纪录片提供借鉴。 展开更多
关键词 《风味人间》 二级意指符号 冰山模式
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作为礼物符号的奶茶:奶茶社交的互动仪式解读
11
作者 陈兴 杜春雨 谢思煜 《今传媒》 2020年第8期55-59,共5页
奶茶以礼物的形式在大学生人际关系圈层中流动,其带有的社会属性作用于人际交往,产生了奶茶社交图景。从礼物符号学与社会学视阈出发,以大学生群体为研究对象,笔者结合深度访谈法,认为奶茶作为一种礼物符号,其在表意的过程中,主要有以&q... 奶茶以礼物的形式在大学生人际关系圈层中流动,其带有的社会属性作用于人际交往,产生了奶茶社交图景。从礼物符号学与社会学视阈出发,以大学生群体为研究对象,笔者结合深度访谈法,认为奶茶作为一种礼物符号,其在表意的过程中,主要有以"情绪性"为主导、以"意动性"为主导、以"指称性"为主导和以"交际性"为主导这四种类型。在互动仪式中,奶茶礼物符号作为情感符号,其激发个体的情感能量建构着人际关系,产生人际关系的联结和障碍。 展开更多
关键词 礼物符号 奶茶社交 符号过程六因素 互动仪式链
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异化的“小丑”——NDT舞团《小丑》的符号学分析
12
作者 陈萌 《艺术评鉴》 2021年第17期72-74,共3页
《小丑》(Clowns)是英籍以色列裔编舞家、作曲家赫法什·谢克特(Hofesh Shechter)与NDT舞团的一次癫狂表达,这位被媒体称为“一半编舞家,一半音乐家”的创作奇才,以一种摇滚式的人文关怀,借由“小丑”之名对现代社会的群体心理进行... 《小丑》(Clowns)是英籍以色列裔编舞家、作曲家赫法什·谢克特(Hofesh Shechter)与NDT舞团的一次癫狂表达,这位被媒体称为“一半编舞家,一半音乐家”的创作奇才,以一种摇滚式的人文关怀,借由“小丑”之名对现代社会的群体心理进行了探索与解读。本文将从人物形象的符号意义、舞蹈创作的特色以及身体语言的意指象征等方面,对作品进行剖析,并尝试结合马克思主义异化理论对《小丑》背后的心理表征进行分析。 展开更多
关键词 《小丑》 NDT舞团 符号象征 符号 异化理论
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论影视传媒视听语言规则及符号意指 被引量:1
13
作者 张媛 《中国报业》 2016年第16期53-54,共2页
画面、声音、广告等各种媒介形式要素成为影视传媒视听体系的灵魂,构建出极具魅力的视听识别系统。本文以影视传媒的视听语言规则作为论述点,对影视传媒中视听本体共性规则进行把握,解读影视传媒体系中各个小单元中的语言规则及其符号... 画面、声音、广告等各种媒介形式要素成为影视传媒视听体系的灵魂,构建出极具魅力的视听识别系统。本文以影视传媒的视听语言规则作为论述点,对影视传媒中视听本体共性规则进行把握,解读影视传媒体系中各个小单元中的语言规则及其符号意指。 展开更多
关键词 影视传媒 视听语言规则 符号
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莫里斯话语类型及其符用思想分析 被引量:2
14
作者 胡光金 《符号与传媒》 CSSCI 2017年第2期71-83,共13页
莫里斯推动了符用思想的发展,符用学分支的提出是他符用思想的集中表现,话语类型的划分则是他符用思想的具体运用。莫里斯结合符号意指方式和符号用途两个维度将常用语篇分为16种类型。基于行为学符号理论,他的这一区分不仅虑及符号... 莫里斯推动了符用思想的发展,符用学分支的提出是他符用思想的集中表现,话语类型的划分则是他符用思想的具体运用。莫里斯结合符号意指方式和符号用途两个维度将常用语篇分为16种类型。基于行为学符号理论,他的这一区分不仅虑及符号与对象、符号与符号,更关注了符号与其使用者的关系,是他符用思想的具体运用。符号的起源、用途与效果,以及与之相关的符号的充分性、真实性与可靠性等问题也同时得到了关注。将符号使用纳入符号学研究,突破仅从符形和符义方面对符号意义的考察,突出符号解释者在符号意义过程中的作用,使符号学处于开放的系统中,必将进一步促进符号学的繁荣发展。 展开更多
关键词 莫里斯 符用思想 话语类型 符号方式 符号用途
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蕴意载道——索绪尔符号学与中国山水画的再定义
15
作者 段炼 《美术研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期18-22,共5页
本文旨在从符号学视角重新界定山水画。由于山水画偏重图像再现的视觉相似性,本文在借用索绪尔符号学时,得以反过来从中国山水画视角检讨索绪尔有关符号能指与所指的"任意性"关系,并指出视觉艺术中符号关系的"非任意性&q... 本文旨在从符号学视角重新界定山水画。由于山水画偏重图像再现的视觉相似性,本文在借用索绪尔符号学时,得以反过来从中国山水画视角检讨索绪尔有关符号能指与所指的"任意性"关系,并指出视觉艺术中符号关系的"非任意性"原则。这一原则呼应了中国文字起源的象形特征,并引出会意特征。本文就此提出:中国山水画的要义是蕴意载道,而不仅仅是描绘美景。蕴意载道使中国山水画不同于普通风景画,是为重新界定山水画的学术价值。 展开更多
关键词 载道 图像再现 符号
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文化标出视域下的“佛系青年”解读
16
作者 宋凌宇 黄文虎 《青少年学刊》 2020年第3期20-25,共6页
环境变迁与语境变迁致使中国青年面临社会转型中"理想自我"与"现实自我"无法同一的迷茫与窘境,"佛系"符号成为了青年群体进行自我救赎的手段。从文化标出视域来看,"佛系青年"文化应归位于"... 环境变迁与语境变迁致使中国青年面临社会转型中"理想自我"与"现实自我"无法同一的迷茫与窘境,"佛系"符号成为了青年群体进行自我救赎的手段。从文化标出视域来看,"佛系青年"文化应归位于"中项"文化,它崇尚并认同"正项"文化,又因过度强调个人自由而具有"异项"文化倾向,在"正项""中项""异项"的文化夹层中滑动。 展开更多
关键词 文化标出 符号三分式 佛系青年
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纳粹题材电影《波斯语课》浅析
17
作者 葛同春 《声屏世界》 2021年第18期99-100,104,共3页
战争给世界各个国家、民族的人民带来了不同程度上的灾难,纳粹德国对犹太人的屠杀迫害便是人性扭曲的至暗时刻。电影作为一种社会历史的记录手段,应传达出民族的文化心理和社会意识的嬗变,正视历史的真相。2021年3月19日在中国上映的《... 战争给世界各个国家、民族的人民带来了不同程度上的灾难,纳粹德国对犹太人的屠杀迫害便是人性扭曲的至暗时刻。电影作为一种社会历史的记录手段,应传达出民族的文化心理和社会意识的嬗变,正视历史的真相。2021年3月19日在中国上映的《波斯语课》便是一部表现复杂的人性、反思历史以及呼吁世界和平的纳粹题材电影。文章分析了该电影反类型的角度创新、全知全能的叙事视角、“波斯语”的符号意指、平庸之恶,战争与道德的关系、电影和意识形态的关系来分析电影的表达技巧与艺术特征,以期为日后对纳粹题材电影的研究提供新的思路。 展开更多
关键词 纳粹题材 反类型 符号 平庸之恶
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中国京剧艺术符号解析及延伸应用 被引量:2
18
作者 肖丹 《艺术与设计(理论版)》 2009年第3X期79-81,共3页
本论文以京剧文化为对象,从分析符号学理论系统与京剧艺术的本质联系开始,重点阐述了京剧作为国粹存在的价值,京剧艺术中符号特性的表现以及京剧艺术符号的意指关系。并结合北京奥运的时代背景,初步探讨了北京08奥运背景下进行京剧文化... 本论文以京剧文化为对象,从分析符号学理论系统与京剧艺术的本质联系开始,重点阐述了京剧作为国粹存在的价值,京剧艺术中符号特性的表现以及京剧艺术符号的意指关系。并结合北京奥运的时代背景,初步探讨了北京08奥运背景下进行京剧文化的创意设计。 展开更多
关键词 京剧艺术符号 符号关系 奥运
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符号学视野下的摄影语言研究 被引量:1
19
作者 王晓雅 《旅游与摄影》 2021年第19期116-117,共2页
摄影符号能够向意义接收者传达图像的所指内容,即摄影的真实性、记录性、客观性。而讨论摄影语言,必然离不开对摄影符号的研究,为此,文章在巴特的符号二级意指过程理论下讨论摄影的叙事性和情感性。研究发现,摄影语言更多是表达通过摄... 摄影符号能够向意义接收者传达图像的所指内容,即摄影的真实性、记录性、客观性。而讨论摄影语言,必然离不开对摄影符号的研究,为此,文章在巴特的符号二级意指过程理论下讨论摄影的叙事性和情感性。研究发现,摄影语言更多是表达通过摄影形成的照片中所指的内在因素和隐含因素。 展开更多
关键词 符号二级过程 摄影图像 叙事性 情感性
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国产悬疑剧的视觉表征策略——以《漫长的季节》为例
20
作者 杨畦 《广告大观》 2023年第21期10-12,共3页
随着网络剧的发展,作为类型剧之一的悬疑剧凭借独特的视觉表达满足了观众娱乐、讨论和思考的需求,逐渐走进大众视野,获得观众欢迎。经历了“萌芽期”“2.0时代”的精品化,悬疑剧已经进入了“3.0时代”,多个视频平台纷纷开启剧场品牌化模... 随着网络剧的发展,作为类型剧之一的悬疑剧凭借独特的视觉表达满足了观众娱乐、讨论和思考的需求,逐渐走进大众视野,获得观众欢迎。经历了“萌芽期”“2.0时代”的精品化,悬疑剧已经进入了“3.0时代”,多个视频平台纷纷开启剧场品牌化模式,无论是从数量上还是质量上,都取得了优异成绩。今年,辛爽导演的《漫长的季节》更是成了“现象级”悬疑剧,其独特的拍摄手法和艺术表达,逐渐形成了独有的视觉表征手法,传递给观众独特的观看美感和深刻的人生哲理。在此背景下,本文以《漫长的季节》为研究对象,从画面色彩、镜头语言、符号意指和海报设计四个方面进行分析,以探究视觉表征对国产悬疑剧的塑造功能。 展开更多
关键词 视觉表征 符号 《漫长的季节》
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