“有南唐北宋意理”的孙云凤词

孙云凤是著名的随园女弟子之一,也是清中叶出色的女词人。不幸的际遇使她常在词中借助幽隐之笔含蓄道出郁悒心事,无论是抒写闺情离愁还是题画诸作,都带着淡淡的凄寂色彩。从艺术特征上来看,孙云凤词并未刻意追仿当时大行其道的浙派美学风格,而是明显散发着唐宋词的传统气质与风味,深挚缠绵,韶雅清新。其创作成就也反映出清中叶女性词整体艺术水平的提高。

从“反而”、“偏偏”看语意理解对翻译的重要性

从“反而”、“偏偏”看语意理解对翻译的重要性上海大学翁慰宝在翻译中，对原作的语意理解是至关重要的。如果一个翻译工作者对语言的内涵不善于从深层次加以理解，那么他就不可能用另一种语言把意思准确、流畅、明白无误地翻译出来，就不可能真正做到忠实于原文。对语意...

现代文阅读题中句意理解题的解题思路

现代文阅读题中句意理解题的解题思路赵尊海句意理解题是高考语文试卷中现代文阅读题的必考题，其解题的根本原则是“联系上下文理解句意”，但又有具体解题思路可寻。高考语文试卷中的句意理解题大致有如下两类情况，一是理解“结构比较复杂”的句子，二是理解“内涵较为...

句意理解题的解题思路

句意理解题是高考语文试卷中现代文阅读的必考题,其解题的根本原则是“联系上下文”,但又有具体解题思路可寻.

“意”与“理”:宋诗的高致

所谓“意” ,主要是对人生的深刻体验。宋诗往往不是以一个特定的客观物境来寓托情感 ,而是以主体之“意”作为统摄 ,将一些并不联属的意象组合在一起。宋诗善于言理 ,但其佳作并非枯燥言理 ,而是以“趣”含“理”。诗中之理 ,也并非是抽象的哲理 ,而是诗人对事物的独特体认 ,又带着诗人的天才智性。意与理的审美化 。

“闭户脱三界 白云自虚盈”——论王昌龄诗歌的佛理禅意

王昌龄有相当数量的诗歌在意境的营造上受禅宗思维方式的影响 ,表现了佛理禅意。内容上体现与禅师僧友的密切交游 ,表达对方外生活的艳羡向往 ,阐发对佛道禅理的深切感悟 ;艺术上在禅悟和诗性的结合中表现与大自然最深沉的和谐契合 ,通过对自然物象的纯然呈现 ,表现独具魅力的佛道禅理 ,借对世事无常、情感幻灭的体证 ,直接抒怀感物、了悟佛性。同时 ,诗人借以释解其心灵的孤独、郁闷和悲苦。因此 ,王昌龄“确实是达到了禅境的诗人”

浅析古代医家“以理作意”思维方式在针刺中的应用

认识、评估古代医家的刺法学理论,宜将其置于古人哲学思维背景中,参合古代主导学派的哲学理念及普遍观念,剖析其中蕴涵的思维方式。古代医家的诸多论述表明针刺中运用"以理作意"的思维方式,其中的"理"是当时人们普遍认定的真理,这在"治神"及"捻转补泻"中尤为明显。揭示出古代医家针刺操作的部分实质是:以针刺工具为载体,通过主观的思维,完成对生命信息的转达和对疾病的治疗。其客观性及科学性尚难判断,有待进一步研究。

高三化学复习的教学重整:意涵、理据与实践--以“有机化学基础”为例

新高考核心功能之一是引导教学,高三课程教学要在核心素养宏观视域中运作。以课程标准和高考评价体系为指导思想,结合教学实践经验,提出高三复习教学重整的意涵和理据。以“有机化学基础”为例,说明教学重整实践主要有:学材精致目标升华、知识类化教法优选和重点问题有效突破。

现代汉字中的会意字与英语中的多语素词构形理据的对比

现代汉字中的会意字是由两个或多个组素组合而成的,英语复合词派生词是由两个或多个词素组合而成的。字素和词素在组合、意指结构上表现出了一定的差异性。汉字字素表现出了立体图画性、语义性、主观性和偏离性的特点,而英语词素却表现出了线条性、语法性、客观性和零度性的特点,这些特点也正是汉语和英语两种语言特性差异的体现。

形·意·理——基于红山文化展示中心的设计与思考

本文以赤峰市红山文化展示中心方案设计实践为例,积极思考了建筑创作中＂形＂＂意＂＂理＂三者之间的内在机制,并在方案生成中以恰当的方式将三者在建筑形式如何表达进行了平衡和统一.

邓以蛰美学思想研究现状及其理路探论

邓以蛰与同时代著名美学家宗白华享有"南宗北邓"之美誉,但在中国现代美学思想史上,他却遭到冷遇。为使邓以蛰这一没有得到应有重视的"中国现代著名的美学家和美术史家"逐渐鲜明地浮出历史的地表,尽可能得到理性而公正评价,我们尝试对其美学思想研究现状及进一步研究理路作了深入探讨,认为把他的美学思想提炼为"心本"美学是极为必要的。

论宋代绘画批评中的“意”

"意"是"写意"的核心,"写意"是中国画艺术的精神内涵,而写意精神的式微和消解则是当代中国画发展的症候之一。宋人绘画批评中的"意"由三个部分构成,即作为诗意的"意"、作为情意的"意"和作为"理意"的"意"。宋人倡导的写意精神,对中国绘画影响深远。

指导学生诗歌创作应从“四意”入手

作者指导学生进行诗歌创作，达到了提升学生语文水平的能力的目的。指导学生创作诗歌，应从“四意”入手，即选择意象、营造意境、阐释意理及彰显意韵。

中国共产党领导全面建成小康社会的“理”与“路”

2020年是中国共产党领导实现全面建成小康社会的收官之年,立足这一关键历史节点,有必要从认识论层面厘清全面建成小康社会的实现之“理”与实践之“路”。全面建成小康社会从其实现意理维度观之,是当代中国共产党人对“为中国人民谋幸福”的初心承继,是对社会主义共同富裕本质的原则彰显,是对中国道路真理性的现实验证,是为世界减贫贡献的中国智慧。中国共产党对全面建成小康社会的领导实践重在“全面”,即实现平衡、协调、可持续的发展是全面建成小康社会的奋斗目标;旨在“为民”,即人的自由全面发展是全面建成小康社会的价值旨归;成在“求实”,即实事求是是全面建成小康社会的实践策略。

民营企业全程信用管理模式——温州吉尔达鞋业公司的实践

温州吉尔达鞋业公司坚持"方正、厚道、公平、诚信"管理理念,开拓创新,锐意进取,以市场为第一要义,以顾客满意为准则,诚信立业,信用经营,摸索出民营企业全程信用管理模式,实效显著.先后荣获中国真皮鞋王、国家免检产品、中国驰名商标和全国民营企业500强等称誉.

才性名理与玄学名理——以牟宗三相关论述为例

言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重"品鉴"与"美学",并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。关于品鉴,牟宗三认为,当面品鉴,即为人格之欣赏。演为理论,即为才性名理。无论是区分名家与名理,还是认为玄理可以以名理言之,背后都有一整套牟宗三自己的思想判断,即:物(实)—言(名)—意(理)。关于名家与名理,牟宗三进一步指出,它们是逻辑、知识论与哲学的区分,这里名与言、尽与不尽、内容真理与外延真理的区分对理解言意关系以及先秦名家与魏晋名理的区分是十分重要的。

论宗白华的宋诗观

20世纪的宋诗学研究此起彼伏,成为学术史上的一道景观。宗白华认为宋诗的可贵之处在其意理,宋诗的平淡风格是光彩含蓄之美。他还认为宋人诗艺精湛,特别是在空间写照时采用了与中国画一致的视角,在意境的创造上也颇具匠心。他还赞赏苏轼是宋代最为杰出的诗人。宗白华的认识表现出一位美学家的独特视角,对认识宋诗的特质以及20世纪的宋诗学史有着积极的意义。

中国古代写真观念的佛理禅意

中国古代写真观念是中国艺术思想史的重要内容,但学界对此缺乏应有的关注。从艺术形式来看,写真创造的是一种审美幻相;从审美体验而言,写真传达的是生命的须臾体验;就思想渊源而论,写真是佛理禅意在文人艺术领域的审美呈现。中国古代写真观念与即幻即真、真俗圆融的思想有关,也与真幻双泯的妙悟相联。