小学语文阅读教学中的意识回归

小学语文课程内容丰富,包含对古今中外人物事件以及未来世界的讲解,是使学生对世界产生兴趣的重要课程。如何使学生学好小学语文,就要充分做到学生在课堂上的“六个意识”回归,即所学课文要回归到课本意识,积极了解所学课文背景意识,通过文章整体了解文章意识,树立学生自己是课堂主体意识,课后及时训练巩固意识,积极拓展阅读意识,希望能够通过简单的分析,为研究者提供适当的借鉴参考。

论人类健康意识的回归

为了更好的借鉴国际有关经验,组织大众体育和健康促进活动,分析了各国政府关于运动促进健康的策略。缺乏体力活动对人类健康危害已得到国际的广泛公认,需要采取积极措施。

论宫崎骏动画艺术作品中的回归意识

本文通过对宫崎骏的代表作品《龙猫》与《千与千寻》的比较研究,挖掘作者对于人与自然、人与神灵、人与人的关系以及人的本性等问题的思考。从信仰与自然的回归、传统人文与生活方式的回归、和谐社会的回归以及人的本性的回归四个维度,探究深藏于宫崎骏内心深处、对回归日本民族文化认同的执着追求。

陶渊明的回归意识及其人格魅力

陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大与崇高。

《龙猫》电影中的生态回归意识探析

《龙猫》以一种平淡缓和的叙事手法讲述了一个纯粹干净的童真故事,这部清新又温暖人心的影片展现出了强烈的生态回归意识,启迪我们回归自然、回归家园、回归初心,不能迷失于逼仄的城市生存空间,应进一步思考人与自然、人与生态、人与人、人与自我的关系。生态理念跨越时空局限,将生存在地球上的所有人紧紧联系在一起,坚定“命运共同体”意识,克制自我私欲,维护生态平衡,进而保护好我们共同的地球家园。

精神荒原与回归意识:《弃儿弗朗索瓦》中的地理因素

《弃儿弗朗索瓦》中的三个重要地点科尔穆磨坊、希隆镇和济贫院贯穿主人公的成长经历。它们作为独特的地理意象的同时也包含深刻的文学意蕴:揭示主要人物被压抑的自我意识逐步复苏的过程,使失落的个体存在的价值得以回归;探究在作家理想化行文方式的掩盖下,处于时代转折点的人们精神的荒原,即新旧交替时期的惶惑和对于不可知的未来的恐惧。三个地点构成文本空间的三个参数,展现了地理叙事的意义:形成人物流浪气质的成长空间,呈现作家对于人物命运的关切、探寻其精神出路的渴望。但文本中为田园诗意所消解的人物命运危机应当被予以重视。

渊明的回归意识及其人格魅力

提到田园诗,陶渊明是一个绕不过去的话题。冉渊明在中国乃至世界文坛有着崇高的声望, 这不仅因为他开创了田园诗,亦是由于他具有强烈的回归意识和光明峻洁的人格。陶渊明对精神家园的寻找和歌颂感染了一代代文人骚客。

文化回归意识的升华与超越——阿城《棋王》论析

阿城的《棋王》是新时期“寻根文学”的发轫之作。小说反映的是在文革时期特定的历史背景下,以王一生为代表的“棋王”,由于生活所迫,在肉体上极度饥饿的情况下,将更多的精神寄托和娱乐消遣投入在“下棋”上。在阿城小说创作中出现的整理、发掘民族的文化心理素质,寻找其历史根源的主题思想恰恰凸显了特定历史时期下文化回归意识的升华与超越。

高考作文的回归意识

作文是高考语文的半壁江山,如何写好高考作文就显得十分重要。高考复课中,关于作文方法的技巧指导,资料上长篇累牍,课堂里花样翻新,这里不再赘述。但在复课过程中,笔者却发现了另外的缺憾——一路直奔高考,全然无视回归。为了把问题讲清楚,让我们一起看一则故事：

黑色幽默文学中的回归意识论析

60年代美国出现的黑色幽默文学,展示了人类面临的困境,作品对美国民族和人类自身文化的尼采式的反思和批判,宣判了人类传统的价值观念的衰落与变异。同时,又有一种回归现象闪烁其中,这使黑色幽默文学有了超越它所描绘的和展现的人类困境的意识,揭示了人类文化特别是美国文化中发展自调的机能,从而具有历史和现实的文化意义,构成了黑色幽默文学的回归意识。 一、亚当与夏娃的形象——回归现象的提出 在黑色幽默文学中,特别是冯尼古特的一些作品中,出现了亚当、夏娃的意象。他们做为人类祖先的代表,给作品注入了深邃幽秘的意蕴,就像音乐中的暗示主题。 《五号屠场》中,毕利逃难途中,备尝艰辛,还遭到同伴毒打。毕利他们被德军抓住了。毕利的眼睛盯在德军班长穿的靴子上。小说交待,德军士兵曾开玩笑说,如果往靴子的深处看,将会看到人类的祖先——亚当和夏娃。毕利不知道,可是,竟然也在靴子上看到了亚当与夏娃:他们赤身裸体,是那么天真烂漫,快乐无比,真是落落大方哩!这一意象,以不同的形式反复出现,不仅仅是作者的黑色幽默。这是毕利等饱受战争之苦的人们,对于亚当,夏娃无忧无虑的、快乐的幸福生活的心向往之。 亚当、夏娃的意象,体现了遭受了智慧的悖谬与痛苦的成熟的人类,对于自己初始状态的向往和回?

析托纳托雷“回家三部曲”中的回归意识

在意大利著名导演托纳托雷的“回家三部曲”中。导演用了相同的叙事结构和主题表述——回归。在《天堂电影院》里施托托回到了童年的小镇．他回到了电影的真实与自己似乎已经消失的爱里；在《海上钢琴师》里是落魄的小号手回到曾经与“1900”相处的废弃轮船上，回到最贴近人的音乐里；在《玛莲娜》里当玛莲娜跟随丈夫重新回到带给她耻辱的小镇．回到她存放在小镇上的对一个人的爱里。他们都通过回忆讲述已逝岁月里感人肺腑的故事，最后又都回到现实，主人公总是在漫漫人生路上寻梦、回家。

论陶渊明的回归意识对现代人的启发

作为“不为五斗米折腰”的代表．陶渊明崇尚自然、追求自由的浪漫情怀和铮铮傲骨．千百年来引领了中国文人的时尚。本文结合陶渊明的几个代表作品．探讨了他内心深处的回归意识与其对现代人的启示。

论新时期小说中的文化回归意识

文化回归意识多见于"寻根"小说之中,但这里所要考察的不是"寻根"这一文学现象,而是"寻根"以及非"寻根"小说所表现出的一种文化态度.在近几年的小说中,"寻根"一词有两重含义:文学寻根与文化寻根.前者思考的是文学问题,为文学寻找新的沃土;后者思考的是文化问题,以文学形式进行文化思考.这种文化思考又表现为两种不同的选择:旨在断根的劣根探寻和意在续根的优根寻找.文化回归意识则为后者的表现.

寻找童话的存在价值——论林世仁创作中的回归意识

在21世纪,两岸学者对台湾的童话创作现状进行了很多的思考,并不约而同地看到台湾童话创作的"返祖"现象,也就是"回归意识"。这不是单纯意义上的回到过去,而是多维度、综合性的回归。台湾童话作家林世仁的作品从回归自然、精神返乡、恢复信仰三个角度体现出其"回归意识"的主旨。因此不难看出,童话最珍贵的价值便是停下来回望。这是对人文精神的召回,也是现代人对自身的辨认、理解和反思。

“三个回归意识”在作文教学中的应用

返璞归真，方显本质。在小学写作教学过程中，教师应当使用自然原始的手法引导学生练习写作，逐步提升学生的写作水平。因此，“三个回归意识”理论应当作用于小学写作教学，让作文与自然接轨，激发学生对生活的情感，让作文和现实接轨，引导学生流露真实情感，让作文与灵感接轨，激发学生的写作才华。笔者结合自身经验，具体参照小学写作教学中此理论的做法，希望能够起到一定的参考作用。

回归意识与解题

数字中的回归能力，是指面对一个数学对象，能引起对该对象的内涵、外延以及与之相关的对象之间的回忆与联想的能力。作为一个知识体系，它并不是一些孤立的点，而是由若干知识点形成的一个有机的网络，解数学题就是从知识网络中的某几个点出发寻找到达结论的路径的过程。在学习数学的过程中，若能树立强烈的回归意识，必将迅速地提高数学的解题能力。

诗性空间中的身心对话——李娟散文中的回归意识与审美建构

李娟的散文构建了一个万物灵动的"文学·生态""双空间",其作品既是对遥远边疆的"非虚构"叙事,也是对诗意自然的心灵抒情,呈现出回归自然、回归母体、回归本真、回归诗性的四重"回归意识"。李娟的创作以贴地飞行的姿态体察生活,以自白其心的方式书写生命,在诗性空间中追寻身心对话,不断探索对"生态命运共同体"的审美建构。