民族地区意识形态困境与民族高校思政课的使命

意识形态的安全关系到国家政权的巩固、民族凝聚力的增强和民族地区社会和谐稳定。高校思想政治教育主要解决"为谁培养人""培养什么人""如何培养人"的问题,其意识形态属性不言而喻。在新的历史条件下,思想政治教育面临前所未有的挑战,特别是各种非马克思主义以及"普世价值"的影响,对此需要深刻反思和高度警惕。

马克思科学意识形态理论建构的理论逻辑

马克思是在多重意义上使用意识形态概念的。其意识形态理论是在对德国青年黑格尔派的虚幻的"德意志意识形态"批判中建构的。"德国的玄学家"们以"从观念出发解释世界"为思维前提,把现实世界的异化归结为观念异化,马克思"批判"了其对意识形态"颠倒性"解释带来的虚幻化和神秘化的理论困境,并通过对旧意识形态的逐层剥离揭示了物质生产活动对社会历史的基础性和决定性作用,确立了"从实践出发解释世界"的思维前提,破解了虚假意识形态的理论困境,进而建构了以社会存在决定社会意识、"现实的个人"的历史活动、"共产主义理论愿景"为阐释原则,以对意识形态三重内涵的把握为主要内容的科学意识形态理论。

教育心理学视域下大学生意识形态教育探析

教育心理学是专门研究教育过程中心理发展特点的社会心理学,意识形态教育则对于经济基础的发展和上层建筑的构建都会产生重要影响。本文针对我国大学生意识形态领域还存在的一些问题和困境,借助教育心理学工具,结合教育心理学理论、思维和环境提出对策,为增强大学生意识形态教育实效提供重要方向。

“三个代表”与党的执政安全

本文立足于中国共产党已成为执政党这一基本事实,从国际安全困境,意识形态困境,政绩合法性困境三个方面对中国共产党的执政安全进行了困境分析,指出未来党执政安全的趋势存在向好和向坏两种可能,而实践好"三个代表"党的执政安全就会获得体制内的保障。

辩证发展观视域下马克思主义哲学的自我发展——Т.И.奥伊则尔曼的“元哲学”思想及其当代意义

Т.И.奥伊则尔曼在苏联哲学史上具有非常特殊的地位,体现了从苏联到俄罗斯马克思主义哲学研究的连续性。奥伊则尔曼基于哲学史与哲学自身的内在统一及其辩证发展,定向元哲学的研究价值。在比较马克思历史唯物主义与黑格尔历史—哲学理论的基础上,通过阐明马克思主义哲学对以往一切哲学体系的积极否定方式、马克思主义哲学内部以及与其他哲学体系在哲学史上的辩证发展关系,奥伊则尔曼拒绝、反思和批判了苏联官方马克思主义的教条主义倾向,并尝试解决马克思主义哲学所面临的意识形态孤立主义困境以及真理性问题。这样一种努力恰恰旨在使苏联哲学经由黑格尔辩证法环节重新回到马克思历史唯物主义的根基处,从马克思主义哲学内部开启自我批判的环节,构成其获得自我发展的具体方式和现实路径。