西方发达国家意识形态掌控特点评析

西方发达国家对意识形态的掌控从来都没有放松过,并且随着国内外形势的发展和变化而不断地调整着实施的战略和具体政策,其表现出来的手段多样性、实施的灵活性、实用性等特点具有较强的针对性与迷惑性。通过对西方发达国家意识形态掌控特点的梳理,有利于加深对其掌控本质的认识。

从葛兰西的“文化领导权”理论看意识形态掌控

"文化领导权"是葛兰西思想的一个核心组成部分,贯穿着葛兰西对东方与西方、政治国家与市民社会、文化战略与政治战略等关系的深刻思考。"文化领导权"思想与意识形态掌控存在着内在的统一性,对于我国目前有效地进行意识形态工作,加强社会主义意识形态建设,从而巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位,具有重要的理论意义和现实意义。

意识形态掌控能力现代化论析

意识形态掌控能力是国家治理能力的有机组成部分,意识形态掌控能力现代化是国家治理能力现代化的重要标志。现代化的意识形态掌控能力拥有如下四项重要表征:合法性能力的夯实;批判建构能力的增强;辩护能力的建设;整合功能的诉求。

宗教与美国意识形态掌控

美国是一个宗教化程度较高的国家。宗教在国民道德素质的提高，以及国家的政治生活、社会生活的正常运转等方面发挥了重要的作用。为了达到促进社会稳定，巩固阶级统治，实现阶级利益等目的。美国政府在意识形态掌控中注重充分利用宗教的各项功能。而在实践中关国宗教所表现出的积极与消极作用的两面性，对于我国和谐社会建设时期开展好宗教工作有预示作用。

文学输出与意识形态的国家掌控

杨四平撰文《文学输出与意识形态的国家掌控》指出，文学对外输出的国家管控，是指国家对那些在它认为有利于宣传主流意识形态、主导价值观和正面、积极的国家形象的文学有组织性地进行输出前、输出中和输出后全方位的有力监控、推广和评价。建国后，按照新中国的文艺方针，把作家、作品、题材、

论社会主义核心价值体系的“文化领导权”

领导权理论,是葛兰西思想中颇具特色的部分。葛兰西认为,文化领导权是国家得以建立与存在的真正基础。无产阶级要想取得国家政权就必须首先夺取文化领导权;在取得国家政权以后,也必须继续行使这种权利。葛兰西的文化领导权思想,为我国建设社会主义核心价值体系提供了重要的理论依据。