论无意识在认识中的地位和作用

一、无意识是人类认识和个体 认识的必经阶段 人的认识是怎样发生的?这曾是科学和哲学的难题之一。马克思主义哲学从根本上作了回答,认为意识是人脑的机能和属性,是对客观存在的反映。但是,有了人脑和客观存在是否会立即产生意识呢?我认为,否。从发生学意义上说,意识的产生有一个过程,它不会从客观存在一下子就变成人的意识,其间必须有个“中间环节”或“中介”。这个“中间环节”、或“中介”就是无意识。从客观存在经过无意识这个中介才能形成意识。

论音乐思维中的无意识灵感

无意识灵感是音乐思维中一种极其特殊的精神现象，它是隐藏在音乐家深层心理结构系统中的巨大潜能。本文试图通过对无意识灵感的探讨，去揭示其全部复杂性以及隐秘的心理机制，使人们能够认识到，灵感的恩赐不仅仅在音乐家的意识层面获得，同时也可在无意识层面得以积淀和酝酿。并对如何有效地培束激发无意识灵感的信息提出了自己的看法。

无意识:两个层次

超现实主义作家提倡在创作过程中实行“纯粹的心理无意识化”,强调无意识创作动因的重要性,这在文艺理论界引起很大的争论。我认为首先应对引起争论的前提概念——无意识作出两个层次意义上的界定: 首先是低层次的无意识。它是完全处于意识阈限以下的心理内容,一般是指在头脑里虽然已经反映了,但却没有为主体所意识到,或不是处于意识的中心地位的这样一种低水平的心理反映形式。如当某两人把注意力集中在谈话上时,其所身处的周围景物,如树木、电线杆以及其它一些物体,他们尽管看到,然而一旦别人问起却末必能讲得出来。

论潜意识的认知功能

人们对于潜意识的研究,无论在实践方面还是理论方面,都已达到了一定的广度和深度,并取得了可观的成效。不过,人们更多的是沿着弗洛伊德的精神分析心理学的研究指向,对潜意识的人格结构意义及其生活实践功能(道德的、宗教的和艺术的功能)进行探求,而忽视了潜意识与理性的认知活动的关系。这是因为:一方面,那些对潜意识现象感兴趣的人们往往把研究的重点放在非正常思维的行为结果上,即放在那些使感情倍受痛苦的潜意识活动上,而忽视了正常的潜意识思维的活动及其功能。因此,“在绝大多数情形下。