认知众包模式下的总体城市意象特色分析方法与广州市实践

引入“认知众包”这一概念,以社交媒体数据为信息抓手,以广州市为分析对象,逐级阐释“理论探析—信息提炼—转译分析”的意象特色解析流程:通过意象特色属性与社媒数据的特征拟合,构建场景特色与攻略特色结合的数字化总体城市意象特色体系;以可意象性数字量化为技术主轴,提出众包型意象特色的信息提炼框架,搭建从网络素材到认知信息再到意象要素的提炼途径;将要素频次作为统计归纳的基础,从强度、等级、空间分布等方面对意象特色进行整合剖析,得到广州市三能级交互的意象特色体系。同时,捕捉到意象特色在新方法的促进下形成的变化模式、创新动力和问题体现等情况,构建一个非介入式的公众认可的广州城市特色体系,实现可读、可看、可感知的意象分析再创新。

《威尼斯的小艇》中的城市意象与文化审美

马克·吐温的《威尼斯的小艇》,以其细腻的笔触和丰富的想象力,将威尼斯这座水上城市的独特魅力展现在世人眼前。教材编写者将其选入统编小学语文教材,旨在引领学生“体会静态描写和动态描写的表达效果”,带来“足下万里”“畅游寰宇”的阅读乐趣。基于此,探讨马克·吐温如何展现威尼斯的城市意象与文化审美,呈现出“流动的诗与远方”,以期为课文《威尼斯的小艇》的解读和教学提供更为生动而深入的视角。

都市电影中的重庆城市意象研究

城市意象体现城市特色,是打破城市印象同质化的重要依凭。作为一种被广泛接受的视觉传播形式,电影对取景地的城市意象进行了基于现实的艺术化建构。观众通过不断积淀的电影影像“读取”城市,进而接受了经由都市电影建构的城市意象,并由此建立对城市的初步印象和情感关联。对都市电影中重庆城市意象的研究能够为新媒体时代的城市设计与发展开拓新思路。

基于城市意象理论的都市电影取景地在地化分析——以重庆为例

取景地的选择是构建电影世界的基础,也是让观众产生故事代入感的前提。观众对电影故事的代入感和认同感被称为“可读性”。电影的这种“可读性”与美国城市规划理论学家凯文·林奇在城市意象理论研究中提及的“可读性”具有共通性。因此,通过对21世纪都市电影取景地在道路、边界、区域、节点和地标方面的在地化案例进行资料收集、整理、对比和分析,不仅对解读电影世界里的故事具有重要意义,还对现实中的城市意象构建和城市发展设计具有参考价值。

基于城市意象的聊城古城区特色商街设计探究

为提振城市活力,响应聊城市“打造文旅名城”的建设目标,聊城古城特色商街设计是以文促旅在商业类建筑上的体现。特色商街不仅反映城市集体记忆和商业服务质量,更直接影响城市印象和客群体验。现阶段对古城区特色商街的设计实践案例和理论研究,更多注重技术层面的提升,对城市消费趋势引领有限,对地域优势的利用不足。文章拟借助城市意象理论,通过对聊城市代表性片区肌理及典型街巷的梳理和提炼,从区域、路径、边界、节点、标志物等多角度进行分析,充分挖掘聊城市在地文脉、地域环境等优势,提出古城区特色商街的生成逻辑和对标设计策略,以期为城市古城商街设计提供有益借鉴。

基于历史建筑积淀和城市意象理论的城市规划思考——以锦州为例

城市意象是指人们对城市环境的主观认识和感知,是对城市的直接或间接体验和印象。它是通过人们的想象力和记忆力形成的城市形象,包括居民对城市的认知、感受和评价等。城市意象的形成受到周围环境、文化、历史和个人经验等多种因素的影响。在本研究中,我们将城市意象理论和历史建筑应用于塑造锦州城市规划的形象。通过对城市意象及其五要素理论的研究,结合锦州市的历史建筑和城市环境,我们将采用一系列设计方法来塑造锦州的城市意象。这将为制定城市规划和历史建筑保护提供决策依据,以确保城市发展和历史建筑保护科学、合理地进行。

城市意象在微纪录片中的文化呈现与展望

城市微纪录片的创作者们从主流文化、地方文化、草根文化的视域,对数千座城市的城市文化和城市精神进行了视觉的抽象表达和再现。优质的城市微纪录片以其独特的记录性和艺术性进行主流价值观传播,凝聚我国政治、文化、民族、国家的认同,堆积城市文化记忆的碎片,建构了城市身份的认知,这些城市微纪录片以国家电子相册、地方电子影像志、城市电子日记的形式进行文化呈现。

社交媒体参与下第三空间再造城市意象——以“超级文和友”为例

本文从第三空间的理论视角出发,以“超级文和友”为案例,基于网络文本分析、访谈和参与式观察,利用Nvivo11与SPSS进行数据分析,研究社交媒体参与建构虚实互嵌的第三空间,进而再造城市意象与城市文化景观的路径。研究发现,在第三空间再造城市意象中,存在固化与脱域的现象,即在呈现城市文化景观中出现单一性问题,第三空间建构的符号被物化与消费化,脱离城市地域特色。为规避上述风险,应在物质空间打造中注重融入本土文化与城市记忆,结合具身与离身叙事,做好城市意象的空间传播,讲好城市故事。

江南的审美想象与视觉表达——以苏州城市意象的丝巾纹样设计策略为例

通过对江南意象的构成分析、苏州意象的可视化分析、设计重构与意象再现,完成苏州意象的丝巾纹样的设计策略。

城市意象研究及其在城市规划中的应用

城市意象是从心理学的角度出发,研究城市与人之间的相互作用关系。随着我国城市化进程的不断加快,城市规划建设问题也日益凸显出来,主要表现在城市用地的无序扩张,城市特色逐渐丧失,城市空间不连续等方面。城市意象是近年来出现的一个新名词,是以空间形式和空间意义为研究对象,运用一定的研究方法和技术手段对城市意象进行定量研究的一种新方法。

《繁花》绽放经典建筑——海派城市意象的建构路径启示

近期Citywalk热潮和《繁花》热播,释放上海独特城市化历程与预期所形成的“意象势能”;《繁花》绽放经典建筑,再度启示海派城市意象的建构路径。有别于惯例,电视剧《繁花》没有为其主角城市上海另取笔名,并在央视频道和“大厂”网站都播放了沪语版。这种最鲜明呈现上海城市的方式,在不同地域的观众中引发了持续共鸣与探究。人们在全媒体上热烈描摹各自心中的上海画像,提示着在日益多维的客观评价体系之外,“人”对于城市的主观感知,应被予以足够重视并充分纳入城市研究。即使仅在“硬件”范畴,客观体系可以评价出城市的“好”,而众人主观感知的总和,则闪耀着城市的“美”,赋予城市更新“软动力”。

空间媒介再造城市意象:第三空间视野下的报刊亭

报刊亭虽然是城市中的微小建筑,但它不是静止的物,而是社会实践的产物。基于访谈和参与式观察的研究发现,兰州市邮政报刊亭在经历初步建设、升级换代、形制改变、经营范围扩大、监督管理加强的过程中,将自身嵌入城市的商品流通网络、新闻信息网络和人际关系网络之中,并重构了这三重网络。由此,报刊亭这一空间媒介重组了城市空间,也将自身生产为一个社会空间。报刊亭空间是物质空间和想象空间的混合,即索亚意义上的第三空间。与其他城市建筑不同,报刊亭的价值就在于它能生发出独特的城市意象和城市文化景观。

基于城市意象的现代建筑色彩研究与规划

本文的目的在于探索不同城市意象下现代建筑色彩应如何规划与设计,即二者相结合的可行性。研究基于中国传统五色理论,依托CCS色彩体系这一现代理论支撑,结合事理学方法论,以阜成门内大街这一北京历史文化保护区为载体,将中国传统五色理论和城市意象这一概念引入现代建筑色彩研究中,提炼形成色彩色值专谱,并将其应用于阜内街区中。最终得出建筑色彩用色规律及调整建议,以此来实现中国传统五色理论在现代建筑色彩中的应用价值。

三亚城市意象选择与生成研究

意象作为中国古典文论的核心概念,从诗词类抒情文体到小说、戏剧类叙事文体,再到艺术化的生活领域,成为一种具有中国特色的思维方式。城市意象是在物象的丰富性与心象的多义性基础上融合生成的具有审美特质,体现独特情感志趣,具有历史文化积淀的审美复合体。现分析天涯海角由自然景观演变为文化景观进而成为城市意象的过程。天涯海角作为城市意象的生成过程,就是在不同阶段借助不同的介质和途径,经过文学化、政治化、地方化和大众化的层层编码,使城市意象逐渐凝聚、凸显的过程。

符号化·审美化:论城市意象与空间媒介的在地性打造——以大连市文化与形象传播为例

在“城市”这一综合复杂的物质与精神相统一的复杂空间中,城市意象作为空间媒介中能够代表城市文化和城市形象的符号,其在城市空间中作为文本性的基底,本身承担着城市文化与城市形象宣传所需的信息,同时也为媒体文本提供文本来源。基于人本观念的城市形态构造与文化形象,其生产与再生产需要结合人的审美感知。在泛媒介时代综合人文历史、空间实质与接受美学,突出大连城市的在地性海洋文化特征,高质量打造城市形象,增强城市文化宣传力度。

市井叙事与城市意象:小说《歧路灯》中的清中期开封城市典型公共空间初探

小说中市井生活的描写,既是真实城市景观和城市空间的写照,又是作者经过“观念”加工后的特定时期和人群的景观建构的产物,其中所表现的是一个文学及市民视角下的城市意象。文章研究清乾隆时期李绿园长篇小说《歧路灯》中的市井叙事,分析其中城市典型公共空间所构成的清中期开封城市意象,与清代乾隆四年的《祥符县志》和咸丰十年的《汴城筹防备览》中的历史图像、历史文献进行对比,以期更加全面地揭示清中期开封城市意象的基本特征。

唐宋诗词中古代城市意象特征及营建思想研究——以武汉市为例

文章以唐宋诗词为媒介,借助文本量化分析、诗词意境分析,梳理古代的城市意象特征。研究发现,诗词文本中古代城市意象主要包括自然山水、人文建筑、城市区域三类要素。其中,自然山水和人文建筑是关联域最广、关联度最强的核心要素。这种以山水人文空间为主要意象的中国特色,来自传统文化中结合自然的方位布局规划思想和以文化人的空间营建思想。文章验证了文本分析法研究古代城市意象的可行性,有助于深入挖掘传统营建智慧,建立具有中国特色的城市规划理论体系。

互联网图像中城市意象的“再现”——以长沙为例

信息化时代下,互联网图像拓展了城市意象的认知方式与途径。然而,网络媒介不是中性的,互联网图像背后隐喻了构建者的意志,对城市起着“再现”的作用。通过对图像内容的分析,从互联网“再现”的城市意象类型、意象符号和意象结构,探究图像背后所蕴含的文化机制与社会关系。以长沙为例,选取官方网站和社交网站上的图像为研究样本,对比与分析发现,两类网站“再现”的城市意象既有共同点又有差异,官方网站对城市形象定位明确,社交网站则更多元。两类网站共同塑造了长沙“湘江风光”与“娱乐与消费”的意象特征。

城市意象视角下本土化城市设计方法——以海盐古城为例

结合中国传统文化塑造城市风貌特色及创新中国本土化设计方法越来越受到重视,如何构建本土化城市设计方法亟待进行更加深入的研究。通过城市设计基础理论的探析,总结出中国城市设计更加重视特色定位的意象内涵、结构布局的本土化空间要素组织及四时五感融合的空间设计美学,并以海盐古城为例,从文学化的特色定位、本土化的结构布局与要素提炼、中国化的多维美学空间设计及在地化的功能策划等方面探索本土化城市设计方法。

基于“编织• 意象”策略的城市街道色彩设计探究

针对目前中国许多城市文脉断裂、城市意象日趋同质化的现象,本文运用“城市意象”和“城市织补”理论,通过“以单个点的织补”及“以点—线—面系统的编织”策略探讨城市街道空间色彩设计,以恢复城市历史记忆和文化特色。在点上,织补物质性要素和非物质性要素;在线上,形成连续统一的街道色彩;在面上,塑造区域色彩特色。从点到线及面,逐级织补点、线、面元素,使城市色彩意象系统完整和连贯,既传承历史,又富现代气息。“编织”策略可使城市色彩规划从无序走向有序,重塑具有地域特色的城市街道空间,触发多样化的行为和活动。这有助于缓解城市空间文脉缺失的问题,建立富识别度的城市意象。