闺怨词意象衔接研究——以辛弃疾《祝英台近·晚春》为例

意象是客观物象经过主体创作,与读者思想相互交融而形成的,它是感性和理性的统一体。诗歌由意象统摄,意象是诗歌的灵魂,同时也是诗歌的衔接手段。本文运用意象衔接理论,以辛弃疾的闺怨词《祝英台近·晚春》为例,把意象的衔接分别归纳为事物类、志向类、行为类和情感类,来分析诗词语篇的衔接与连贯。

毛泽东诗词语篇中的意象衔接述微

基于韩札德和哈桑的语篇衔接理论,主秣意象在诗词语篇中能够产生重要的衔接作用,并将其运用于毛泽东诗词语篇构建的分析之中:从自然意象衔接、时间意象衔接、空间意象衔接和典故意象衔接4个方面揭示意象在毛泽东诗词语篇中的衔接作用。

毛泽东《蝶恋花·答李淑一》中的意象衔接探析

意象不仅是诗词的灵魂,而且是重要的衔接手段,它为诗词语篇连贯性的建立提供了有力保障。以韩礼德和哈桑的语篇衔接理论为指导,从意象衔接的角度出发,从象征性意象、神话类意象和夸张性意象三个方面,对毛泽东《蝶恋花·答李淑一》进行分析,旨在揭示意象在诗词语篇中发挥的衔接功能,为《蝶恋花·答李淑一》的赏析提供了一个新的视角。

毛泽东《水调歌头·游泳》中的意象衔接新探

意象作为诗词的基本构成要素,不仅是诗词的本体与神采,也是语篇中一种重要的衔接手段,可以有力保障诗词语篇的连贯性。本文基于Halliday和Hasan的衔接理论,以意象衔接入手,从空间意象、典故意象和神话意象三个方面论述毛泽东《水调歌头·游泳》中意象发挥的衔接功能,为《水调歌头·游泳》的赏析与教学提供一个新的视角。

自然意象衔接研究——以唐宋贬谪诗词为例

自然意象指的是创作主体将内心的思想情感赋予自然界中的客观事物,并使其服务于整个语篇形式和内容的客观物象。自然意象具有语篇衔接功能。在韩礼德语篇衔接理论的指导下,以唐宋贬谪诗词为语料,对贬谪诗词中的自然意象进行分析,认为自然意象能够将诗词有效地衔接成一个完整的语篇,同时为贬谪诗词语篇衔接的研究提供一个新的切入点。

论隐性衔接在《尤利西斯》中的语篇功能

隐喻和意象是诗艺的载体。它们将诗人内心无形的思想情感具形化,并触发读者想象,重构符合诗境的画面,从而实现语篇的连贯与衔接。本文从隐喻衔接和意象衔接两个层面对丁尼生的诗作《尤利西斯》诗篇功能特征进行阐释,深度揭示其主题和艺术性。