愚斋义庄案中的政府与民间慈善组织

1927年11月,盛宣怀子女违背庄规分析家族愚斋义庄财产引发纠纷,江苏省政府企图乘机将善产据为己有,但是在中央政府的干预下失败。善产最终被中央政府收入囊中,义庄随之寿终正寝。南京国民政府改变了自北宋以来政府通过监督保护实现义庄自主经管和发展的一贯政策,以保护之名行掌控之实,对义庄的发展起到了阻碍作用。社会慈善事业的健康发展需要政府的监管,但是政府必须遵循通过监督实现保护的基本原则。

1931年上海盛氏愚斋义庄解散案研究

上海盛氏愚斋义庄是盛宣怀去世后盛氏家族为实现保族和社会慈善等目的设立的公共财产管理机构。南京国民政府成立后,盛氏在内外压力下,先是对义庄资产四六分析,1931年又将义庄解散,义庄慈善基金实际上成为盛氏与以蒋介石为首的南京国民政府交易的工具,其间还牵涉多方权力及利益主体的争夺与协调。该案展现了盛氏在国民党政权急剧恶化的政治环境中维系自身利益的策略和能动性,也集中反映了当时的政治和法律生态。

族产制度近代转型之探索:上海盛氏愚斋义庄研究(1920—1936)

晚清以降,中国传统族产制度逐渐向近代转型。1920年以盛宣怀家产为基础设立的上海盛氏愚斋义庄是探索这一转型的可贵实践。盛宣怀家族公共财产管理机构经历了从至善堂到愚斋义庄的转变。与传统的宗族义庄相比,愚斋义庄在目的、功能、资产结构、管理经营制度等方面都体现出更多的现代性,这主要与盛宣怀及其子孙辈从事实业的经历、遗产雄富及盛宣怀慈善理念的影响等因素有关,也体现了中国家族制度近代变迁的方向。对愚斋义庄董事会的职员、经费、管理及其与招商局、汉冶萍的关系等实际运作层面的考察,表明相对现代的资产和经营管理制度的运作和绩效,很大程度上受制于外在的政治经济环境以及管理者的观念和经营才能。