文学语言的意象性表达与感受意

文学语言是心智活动的反映。高意象性表达容易唤起意象表征,在非概念性体验的呈现和感受意的引发中起到重要作用。低意象性表达的认知更多地依赖言语语境因素,能够在与高意象性表达互动中提炼出变异性感受意。文学创新从很大程度上讲是感受意的创新,自由意志的发挥受到随附性的影响和制约。

诗歌感知效果中的“难以言说”——感受意对“言不尽意”的探析

认知诗学不仅关注对文学文本的认知解读过程,也强调对感知效果的阐释。诗歌阅读中,读者通过对文本的体验,感受文本所欲传达的"言不尽意"的情感、审美等体验,这是一种非概念的。读者在对概念化的诗歌语言进行认知处理时,基于已有的经验对诗歌的"韵外之致,味外之旨"进行解读,这种体验是诗歌语言之外的一种主观经验或感受,是一种"只可意会不可言传"的体验。这种解读本质上是"难以言说"的,它使不同读者对同一首诗歌的理解呈现无限的可能,而导致这种现象的一个原因就是感受意,即读者对诗歌语言所描绘的"事物"的"感受质"的一种心理体验。

关联理论视域下隐喻的感受意——兼论心智哲学与关联理论的互补性

关联理论重视隐喻理解的在线加工过程,但对语言的虚拟性重视不足,所以不能全面揭示隐喻的语境效果。根据心智哲学,隐喻使用的原因(即语境效果)之一是为了让受话者以一种事物来体验另一种事物的感受质。虽然感受质具有"随附性",但根据关联理论的交际观,只有交际者意欲传递的感受质才是语用学的研究范畴,称为感受意。研究同时表明,心智哲学的感受质研究可以丰富关联理论对隐喻语境效果的成果,关联理论可以为心智哲学的感受质理论提供语言学归宿。

多模态对感受意产生机制的属性加强联想——基于希拉里竞选总统视频的意象性解读

学界普遍认为对感受质的感受是物理世界与心智联结的纽带,而感受意是对语言文字产生的难以名状的心理表征。除语言之外,多模态的视觉与听觉对感受意的形成也具有推波助澜的作用,且能在一定情形之下加强属性联想,达到超乎语言之外的感受意作用。通过对希拉里竞选总统视频"Getting Started"的意向性解读来证实多模态对感受意的属性加强联想,为拓展感受意产生机制的范围提供参考。

感受质与感受意

感受质问题是当代西方心智哲学的核心问题之一,如何解释感受质关系到人类知识大厦的基础。对感受质的感受是一个智能体拥有意识的核心条件。感受质是事物所体现的和所具有的某种现象质,并可反映为主体在感受过程中对意识对象的某种独特的"像什么"的主观感受。语言运用也有类似于感受质的现象,那就是话语中可能存在的感受意。感受意为语言研究提供了一个新课题。

“感受意”的体认生成路径及其话语表征探析

感受意指涉话语主体对语言客体生发的一种主体感受。该研究以体认原则“现实-认知-语言”为基础,探讨感受意心理维度的体认生成路径与语言维度的话语表征。研究发现:(1)感受意的生成过程是话语主体对语言客体的体认建构过程,客体与体认观中“体”内涵反映的唯物论相呼应,主体与“认”含义指涉的人本观相映照;(2)感受意的话语表征符合体认原则,即外部世界的互动体验与认知加工是话语建构的前提。结合Paivio的“双重编码”表征体系,主体认知系统涉及形象和语符表征两个体系,作为形象表征的感受意,其与语符表征一一对应,感受意的话语表征得以触发。

“得”字句中感受意的英译研究

'得'字句中感受意指的是述补结构传达出来的感受意。本文探讨了类似'小王跑得直喘气''得'字句中述补结构中感受意的英译现象,发现原句中感受意在英译中都转换成了译句的直意,相应的原句述补结构中的补语转换成了译句中的述语。这个过程受到意向性下向因果关系的支配。

夸张话语的感受质解释

夸张话语及其所指涉的对象是什么?夸张话语的运作机制究竟跟什么有关?这些问题的答案可以在心智哲学和符号学的有关理论中找到。将符号学中的"符号表征三元观"和心智哲学中的感受质相结合,构建出由感受质、夸张话语和感受意共同构成的"感受质"三角,形成夸张话语的感受质解释框架,指出感受质是解释项,主要解释"像什么"的问题;夸张话语是表征项,其夸大或缩小的只是事物的数量,发生变化的是事物的心理属性,而事物的物理属性却保持不变;夸张话语所指涉的对象是感受意,主要表达了感知主体的心理感受。在感受质的作用下,夸张话语及其指涉的感受意才得以联通,夸张话语的运作机制跟感受质和感受意密切相关。

矛盾修辞的感受质解释

矛盾修辞研究一直以来都是传统修辞学、文学、翻译、语言学及其它领域的热门问题,但至今很少有学者研究矛盾修辞背后隐藏的感受意。为了弥补缺陷,本文主要以符号学的"语言符号三元观"为理论基础,从感受质视角解释矛盾修辞,发现矛盾修辞将两个看似相互矛盾、不协调的语词结合在一起,实则蕴含十分丰富的感受意。感受意是矛盾修辞的指称对象,意象建构是矛盾修辞的感受意形成过程中的一个关键环节,感受质是连接矛盾修辞及其感受意的媒介。

心智哲学视角下的网络语言新探

心智在网络语言的形成和传播过程中起着重要作用。网络语言来源于感受意。网民对某一言语产生的感受意刺激业已存于大脑的意向性产生新的意识涌现,进而产生新的网络语言。在新网络语言的涌现过程中,网络人群(话语主体)的意向态度起着决定性作用。

心智视角下的汉英委婉语研究

借用心智哲学的相关研究成果,探讨委婉语的生成和理解过程。研究结果表明,委婉语产生的起点始于意向性,在意向内容和意向态度的共同作用下,话语主体以心物随附性为调节手段自由选择婉言的表达方式。而对委婉语的理解则依赖于受话人对"感受意"的心理主观感受进行适度把握并推导、识别说话人的意图,由此达到理想的交际效果。本研究论证了心智哲学理论运用于语言研究的可行性,为委婉语的解读提供了心智层面的解释依据,是对委婉语研究方法的一种补充,开辟了分析话语生成和解释机制的新视角。

基于模糊语言学与心智哲学的委婉语新解

结合模糊语言学和心智哲学的"感受意"可以深入探究委婉语的生成和解读机制。对中英委婉语语料的分析表明委婉语生成的实质是基于语境需求,发话人刻意用隶属度不同的模糊语言代替直言表达;而对经模糊性策略处理后的"委婉语"的释读,则是受话人对"委婉语"所激活的自身认知域意象的系列"感受意"心智活动进行提炼推理的过程。模糊语言学揭开了委婉语的生成思维,而心智哲学的"感受意"诠释了其解读的认知心理,二者互为补偿,为会话含义的分析解读提供了新的理论依据。

基于模因论的大学英语写作教学反思

模因的生命周期以及模因生命周期顺利完成的条件带给英语写作教学新的反思。根据语言模因的周期特征,该文提出新的写作教学理念:教师有意识培养学生的感受意并将背诵与心理涌现相结合进行大学英语写作教学。

属性二元论视角下语句信息“三分”解读

本文基于心智哲学"属性二元论"的理解,在语句信息"三分"分析学框架内分析语句直义、含意和感受意,着重阐释感受意是认知主体对事物现象质的"为我"的主观感受,其显著特点是体现在概念经验上,涉及心智思维活动,旨在揭示语言表层后面人类心智思维活动过程和认知规律。

原位肛门重建术后控制排便功能训练的护理

对我科 96例低位直肠癌患者行miles术后 ,通过饮食指导 ,定时排便 ,排便姿势指导 ,排便感党指导等 ,正确指导患者进行肛门控制排便功能训练 ,使排便控制优良率达到 90 %以上。说明良好的护理对直肠癌术后排便功能起到重要作用。

翻译传承关系的心智识解

在"内涵外延传承说"的启示下,翻译中译文之所以能够在译文语言世界中替代原文是因为原文与译文之间具有传承关系。传承关系具体表现为译文"承受"了原文"传出"的意向性的一部分;译文是基于意向性的选择;译文的感受意让其读者获得与原文读者大致相同的感受。对传承关系的认知识解是基于心智哲学视角的。