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主位视点与通感体验:感官民族志纪录片的“感知真实性”
1
作者
成亚生
《电影文学》
北大核心
2024年第11期64-69,84,共7页
在日渐场景化的媒介传播语境下,感官民族志纪录片以视点转移和具身参与为主体特征,通过极具交互性、沉浸感及在场感的创作理念,超越并颠覆传统纪录影像的“视觉中心主义”,实现自身的“感官转向”。首先,对拍摄者和摄影机原本的“客位...
在日渐场景化的媒介传播语境下,感官民族志纪录片以视点转移和具身参与为主体特征,通过极具交互性、沉浸感及在场感的创作理念,超越并颠覆传统纪录影像的“视觉中心主义”,实现自身的“感官转向”。首先,对拍摄者和摄影机原本的“客位”视角进行隐匿与移情,转变为文化持有者的“主位”视点;其次,以体感“模仿”的方式将视听感知具象化,使得观众在想象性地亲身参与影片内容建构中产生“通感”体验。而在视点的移位与体感的调动延伸中,感官民族志纪录片的临场性与浸入感特性更加明晰,以此超越文本真实与文化真实,建构以全部身体感官为接受载体的“感知真实性”。
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关键词
感官民族志纪录片
感知真实性
主位视点
通感体验
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题名
主位视点与通感体验:感官民族志纪录片的“感知真实性”
1
作者
成亚生
机构
中国传媒大学电视学院
出处
《电影文学》
北大核心
2024年第11期64-69,84,共7页
基金
山东省社科规划研究项目“国家治理现代化视域下生态文明理念的媒介动员研究”(项目编号:21CXWJ10)阶段性成果。
文摘
在日渐场景化的媒介传播语境下,感官民族志纪录片以视点转移和具身参与为主体特征,通过极具交互性、沉浸感及在场感的创作理念,超越并颠覆传统纪录影像的“视觉中心主义”,实现自身的“感官转向”。首先,对拍摄者和摄影机原本的“客位”视角进行隐匿与移情,转变为文化持有者的“主位”视点;其次,以体感“模仿”的方式将视听感知具象化,使得观众在想象性地亲身参与影片内容建构中产生“通感”体验。而在视点的移位与体感的调动延伸中,感官民族志纪录片的临场性与浸入感特性更加明晰,以此超越文本真实与文化真实,建构以全部身体感官为接受载体的“感知真实性”。
关键词
感官民族志纪录片
感知真实性
主位视点
通感体验
分类号
J952 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
主位视点与通感体验:感官民族志纪录片的“感知真实性”
成亚生
《电影文学》
北大核心
2024
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