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马克思的存在论是“形而上学之极致”吗?
1
作者
刘文艺
《哈尔滨学院学报》
2015年第1期10-14,共5页
海德格尔在"晚期三天讨论班纪要"中明确指出马克思的思想是"形而上学之极致"。文章试从马克思存在论思想的变革过程来论证海德格尔这个论断的虚假性,并解析海德格尔作如此论断的缘由。文章认为,马克思的存在论思想...
海德格尔在"晚期三天讨论班纪要"中明确指出马克思的思想是"形而上学之极致"。文章试从马克思存在论思想的变革过程来论证海德格尔这个论断的虚假性,并解析海德格尔作如此论断的缘由。文章认为,马克思的存在论思想是对传统形而上学本体论的一种超越,是"感性的历史存在论"。
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关键词
形而上学之极致
马克思
人性
感性的历史存在论
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职称材料
题名
马克思的存在论是“形而上学之极致”吗?
1
作者
刘文艺
机构
暨南大学社会科学部
出处
《哈尔滨学院学报》
2015年第1期10-14,共5页
基金
暨南大学青年项目
项目编号:13JNQN025
文摘
海德格尔在"晚期三天讨论班纪要"中明确指出马克思的思想是"形而上学之极致"。文章试从马克思存在论思想的变革过程来论证海德格尔这个论断的虚假性,并解析海德格尔作如此论断的缘由。文章认为,马克思的存在论思想是对传统形而上学本体论的一种超越,是"感性的历史存在论"。
关键词
形而上学之极致
马克思
人性
感性的历史存在论
Keywords
the extreme of metaphysics
Marx
humanity
a perceptual ontology of history
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
出处
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1
马克思的存在论是“形而上学之极致”吗?
刘文艺
《哈尔滨学院学报》
2015
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