王国维“境界说”视野中的“真景物”与“真感情”——《人间词话》“境界涵义论”献解之三

学界关于王国维"真景物"、"真感情"的阐释历来多有分歧,其实,这是两个包蕴丰富、需要多维解读的概念。所谓"真景物",是指诗人以自由空明的心态直观把握外在景物,经由创造性的艺术传达而写之于诗词中的自然、逼真、富于特征和审美价值的感性图景;"真感情"则指创作主体以审美的眼光观照自身对宇宙人生真诚、激动的情感反应,并通过独创的诗艺形式表现出的个性化的人类情感。王国维认为,写出"真景物"和"真感情"的诗词文本都可称之为有境界。"真景物"与"真感情"都是含有"情"、"景"两种质素的艺术存在,只是两者之中的情、景各有不同的特性和迥异的组合形态。"真景物"、"真感情"既可以指一首诗词的整体,也可以是其中的个别诗行或词句。

训练中学生用“真感情”作文的有效策略

在中学作文教学中,我们常常发现许多学生写的作文假话、空话、套话连篇,不愿意或不会把真情实感写进作文。针对这个问题,我分析了原因,并从捕捉写作动情点激发写作欲望、修炼学生的慧眼和慧心、培养学生通过文字表达自己真情实感的习惯等方面论述了解决问题的有效策略。

渴望这份真感情——观电视剧《跋涉者》有感

一个不常看电视的人却居然能在中央台的非黄金频道(三台)和非黄金时间看上一出少有的好戏——六集连续剧《跋涉者》,算不算幸运?

张镐哲流露“真感情”

98年12月14日,台湾歌坛老将张镐哲带着新专辑《真感情》来蓉做宣传。被称做“好男人”的张镐哲涉足歌坛十几年,演绎了许多动人的歌曲,如《不是我不小心》、《好男人》等等,虽然说他祖籍是韩国,但从他的身上却看不出大男人主义的迹象,他更没有摆大明星的架子。在省外文书店,来签名的歌迷,把整个书店门口围得水泄不通,长长的队伍里有着不同年龄阶段的歌迷,最大的五十几岁。

产权:给你一份真感情——老河口考察纪行

在老河口,人们对过去企业的产权描述得最多的一句话是——说起来人人都有份,事实上人人都没有份;说起来人人都负责,事实上人人都不负责。 的确也是,对于我们的大多数企业,无论是国家的产权,还是集体的产权,有谁个对她牵肠挂肚,独有情钟? 老河口的192家市直企业、18643家乡镇企业,其中90％以上患了与中国版土上国有企业一样的病——三分之一微利。

付出一份真感情——记嵩山少林寺塔沟武术学校

嵩山少林寺塔沟武术学校以“天下第一馆”著称,这不仅由于他们的学员人数领全国武馆之首,而且数年征战业绩亦冠盖同道。然而,树大招风,慕名而来的许多学员都经历过或大或小的劫难,这也从一个侧面反映出塔沟武校的不同凡响……

“小心眼”里见真情——试论林黛玉“小心眼”的情感内蕴

袅娜风流、多愁善感的林黛玉总给人一种异样的审美感受,即那种美中不足的小性儿。但是,剖析她残缺个性时,却让人强烈感到其中蕴涵着火一般的情愫。追其根源,不难发现黛玉个性残缺的因子里,孕育着因对爱情执着不得而生发出来的沉默叛逆精神。

有效的作文课堂教学离不开“三真”

有效的作文教学呼唤灵动而真实的课堂。有效的作文课堂教学更离不开“三真”。作文是学生语文能力的综合反映，是衡量学生语文水平高低的重要标志。当前学生中却普遍存在一种对作文畏惧厌烦，有效的作文课堂更需要三真。

辨《人间词话》之“真”

真乃《人间词话》之核心王国维《人间词话》最重“境界”,开篇即云:“词以境界为最上。有境界则自成高格,五代北宋之词所以独绝者在此。”此“境界”之标举,固超乎流俗,独树一帜,然加细味即可发现,境界乃《人间词话》之主旨,而“真”乃“境界”之核心。正如王氏所说:“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。”在这里,境界包含自然景物与主观情感两大要素,然无论景还是情,皆赖一真字。

林黛玉形象的悲剧意蕴——“小心眼”中的真情

林黛玉是曹雪芹精心塑造的一个悲剧性人物,林黛玉的人生悲剧原因体现在很多方面,包括她的生理、身世、性格、封建礼教和封建思想的压抑等。一些读者对黛玉性情的评语大多是"小心眼"、"刻薄"等,认为林黛玉待人刻薄、对待事情想不开是导致她个人悲剧的重要原因。文章立足于文学文本,结合当时的社会背景,从主客观两个方面阐述林黛玉形象的悲剧意蕴——"小心眼"中的真情感,旨在提升人们对林黛玉形象的正确认识。

重阳,真成的问候

真成:非常感谢我的朋友,我没有别的可说了,就说一句吧——我一定会对得起读者的。本期恰逢重阳,我想和大家聊点我的心里话,给它起的标题——在编辑整理这篇文章时,我动了真感情,我的老朋友都知道的,"真诚热线"的编辑都是在夜间。

清水出芙蓉天然去雕饰--浅议作文课教学的返璞归真

传统的高中语文作文教学模式主要以结构阐述、例文赏析为主,导致学生无法对作文写作思路和结构产生清晰的认识,教师的讲授成为空洞的说教,使作文教学效率难以提高。当前的作文教学做了太多无用功,而且有的老师过于讲求技巧,花样百出,但实际效果却差强人意。作为一名在教育一线奋战多年的语言文字教育工作者,我根据自己多年的教学经历和经验教训。本文尝试从返璞归真的角度,对作文教学进行一些探讨,提倡朴实无华,抒写真情,注重生成,,逐渐形成完善的作文课堂教学体系,促进学生作文写作能力的发展,回归作文教学的本真。

金钱收买感情

主持人:孔庆国特邀嘉宾戴娆——歌星王彤——演员旗乌兰——电视节目主持人张佳询——歌星

谈书法的“艺术美”与“真感情”

被誉为"天下三大行书"的书法作品无不浸透着书法家对人生的深刻感悟和对生命的体验。究其根源主要有两个方面:其一,从艺术的本质和特征来看,艺术凝结着艺术家的生命情感;其二,从艺术创作来看,艺术家的"真情感"是艺术创作的动力和构成艺术意象的重要成分。探讨书法的"艺术美"和书法家的"真感情"的关系,对于书法艺术美的进一步把握以及传承中国传统文化有重要的意义,对于当下的中国书法创作实践有一定的启发和借鉴价值。

论王国维"境界"说的道家文化渊源

西方美学思想触发了中国美学走向现代的机栝,在王国维"境界"说的形成过程中起了关键作用.但不能据此判定西方美学思想是"境界"说赖以形成的根源,"根源"论的执念无疑会贬低"境界"说的创造性价值."境界"不是西方美学观念在中国的映像,"境界"说的形成是以中国诗歌的审美经验为基础的,西方美学思想只是启发了王国维的"境界"研究之路.而中国诗歌的审美经验又深受道家思想的影响,王国维"以物观物"的美学观照离不开道家审美视境的滋养,其"真景物""真感情"之说都与道家思想存在着深刻的渊源关系.

《黄河大合唱》的艺术审美价值

《黄河大合唱》是一部大型史诗性声乐套曲,作品发表70年来一直传唱不衰,历经时代的变迁和岁月的磨练,它弘扬的民族精神和散发的独特魅力更加耀眼。其审美价值主要是作品表达了真挚、深沉的民族情感。本文拟从三个方面论述。首先是作品文学情感的真实表达;其次是音乐形式的真情演绎;最后是音乐旋律与歌词内涵紧密结合在感情上做到了淋漓尽致的表达。

散文的特点与散文创作

散文的特点是什么?"形散而神不散"是普遍认同的观点。但散文以小篇幅、小题材反映大世界,表现形式自由灵活,抒发情感真实直接等也是不容忽略的。

如何写好考场作文

写作能力是学生语文素养的综合体现,考场作文要求学生在有限的时间内写出优美的文章,对学生语文素养提出了更高的要求。如何指导学生写好考场作文,成为了语文老师教学的一个重要内容。