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论中国美学物化思维的艺术表现及其文化根源——兼及物化思维与心化思维之关系 被引量:1
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作者 李有光 《理论学刊》 北大核心 2009年第1期123-126,共4页
物化思维和心化思维,究其实质是一枚硬币的两面。从主体说,是人被"物化";从客体说,是物被"心灵化",心化思维强调审美对象的心化即主体化,而物化思维则强调审美主体的物化即对象化。"感物起情"和"心... 物化思维和心化思维,究其实质是一枚硬币的两面。从主体说,是人被"物化";从客体说,是物被"心灵化",心化思维强调审美对象的心化即主体化,而物化思维则强调审美主体的物化即对象化。"感物起情"和"心物合一"是物化思维在美学上的具体表现特征,道家的"物化"、"心斋"和"坐忘"以及儒家的"比德"和"天人感应"思想可谓物化思维的文化渊源。 展开更多
关键词 化思维 感物起情 合一 比德
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