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题名行善积德 慈悲为本
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作者
黄启扬
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出处
《法音》
北大核心
1990年第8期37-37,共1页
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文摘
本刊讯江苏省海门县唯一的佛教活动场所——余东佛教活动点,自1987年3月开放以来,在县统战、宗教部门的引导、支持下,除开展正常的宗教活动、加强内部管理、搞好文物保护和友好接待的同时,还发扬佛教"庄严国土,利乐有情"的优良传统,积极为社会公益事业作贡献,受到当地政府的赞扬和群众的好评.
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关键词
慈悲为本
宗教活动
活动点
社会公益事业
文物保护
凤凰亭
特殊教育事业
中心幼儿园
聋童
总体规划
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名儒家文化与和谐主义
被引量:1
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作者
朱伯昆
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机构
北京大学
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出处
《黎明职业大学学报》
1993年第1期56-59,共4页
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文摘
中华传统文化,就其观念形态说,有三大系统,即儒家、道家和佛家.这三大系统的文化,既有相同点,又有不同点.从东汉开始,此三大系统文化,既相抗衡,又相影响,以至于相互补充,形成了统一的中华文化传统.就共同点说,三家皆以爱与和谐作为人际关系的准则.儒家创始人孔子提倡“爱人”,道家创始人老子提出“知和日常”,佛家则以慈悲为本,普济众生为宗.三派提出的理念,对中国和东方人的生活方式和思维方式,都起了深远的影响.正因为如此。
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关键词
儒家文化
儒家创始人
慈悲为本
伊斯兰世界
西方基督教
中华文化传统
普济众生
儒家学说
君子和而不同
致中和
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分类号
G71
[文化科学—职业技术教育学]
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题名钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记
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出处
《五台山研究》
1997年第4期39-40,共2页
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文摘
钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记山西太原省宁武太谷河曲县延庆离相香一观音寺三处传戒方丈和尚智彻大禅师撰文直隶正定府正定县黑寨村持戒弟子优婆塞李自蹊法名真裕书丹盖闻佛法从西方而来,正教自东土而兴。五台山乃文殊菩萨所住,原来是千佛万圣出世现化之地,...
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关键词
极乐
正定府
南山
优婆塞
大藏经
慈悲为本
漕运总督
五台山
太子太保
白云洞
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名浅论中国佛教徒的“杀戒”
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作者
庞政梁
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出处
《苏州科技学院学报(社会科学版)》
1990年第2期44-47,53,共5页
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文摘
众所周知,佛教产生于文明古国印度,它大约在两千年前正式传入我国中原地区。佛教对于戒律十分重视,其戒律多而严格。梵文sila,汉文意译作“戒”,音译作“尸罗”,乃防非止恶之义。《大乘义章·卷一》云:“言尸罗者,此名清凉。亦名为戒。三业炎火,焚烧行人。事等如烧,戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也,以能防禁,故名为戒。”
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关键词
佛图澄
慧远
波罗夷
原始佛教
释道安
大乘义章
一切众生
于文明
二百五十戒
慈悲为本
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分类号
C55
[社会学]
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题名宗诚尼师
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作者
妙法
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出处
《佛教文化》
1996年第4期40-41,共2页
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关键词
法师
人的生活
慈悲为本
身材矮小
灵堂
性象征
人的世界
残疾人
鸡笼山
慈悲心
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名新聊斋志异八戒轶事
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作者
老驽
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出处
《税收与社会》
1999年第5期51-52,共2页
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文摘
却说玄奘师徒从西天取经回来,八戒就急匆匆别过师父去了高家庄。那高老头见他如今已功德圆满,且得了朝廷许多赏赐,腰包里鼓鼓的,也就不再说三道四,高高兴兴替女儿操持了婚姻大典。小日子倒也和和美美。岂知死水怕勺舀,那老猪又是个只知吃了睡、睡了吃的主儿,全不懂...
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关键词
聊斋志异
高老头
自我保护意识
市场开放
慈悲为本
妻儿老小
经营之道
纠缠不休
劳动致富
经营者
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分类号
F810.42
[经济管理—财政学]
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题名面对日寇侵华战争的藏传佛教界
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作者
喜饶尼玛
王海燕
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出处
《中国西藏》
2015年第1期70-72,共3页
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文摘
今年是抗日战争胜利70周年。中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是近代以来以中国全面胜利、帝国主义侵略者无条件投降而告终的唯——场战争,也是中华民族反侵略战争中仅有的一场全民抗战,中国近代史上最伟大的民族解放战争。抗日战争这样规模、性质、结局的战争确属空前。我们不能也不应该忘记这一段艰难卓绝的战争。
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关键词
民族解放战争
侵华战争
全民抗战
宗教派别
中国近代史
无条件投降
佛教界人士
慈悲为本
特务活动
汉传佛教
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分类号
K313.46
[历史地理—世界史]
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题名慈悲与爱的比较研究
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作者
陈星桥
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出处
《法音》
北大核心
1993年第3期27-30,共4页
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文摘
一提到爱,在世人心中就会引发一种温暖的、充满激情的甚至神圣的感受,并很自然地将它与爱情、友爱、母爱、仁爱、博爱等词联系起来。这是因为爱是一种凡人皆具的自然情感,是生命的源泉和动力,是组成家庭乃至社会的情感基础。然而在佛教内,尤其是在出家人心中,“爱”这个词并不可爱,甚而令人感到可怕,这是因为佛教认为它是一种烦恼,是众生生死之根本,是出离苦海之魔障,因而总是将它与贪爱、爱欲、情爱、爱河、爱缚、爱火等词联系在一起。佛法修行的全部目的就是要使众生爱尽情绝,生死永断。这话让不明佛法的人听起来可能会惊骇不已。不过请不要害怕,佛教不会强迫人去断爱,只是广陈爱的过患,诱导人觉醒,从而自行断爱,进而引发出一种平等、无染、真正的“爱”——慈悲。
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关键词
缘起法
离苦海
一切众生
根本烦恼
杂阿含经
慈悲为本
爱欲
无染
毕竟空
情感基础
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名心中有“素” 慈悲喜舍尽在其中
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作者
星云
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出处
《晚晴》
2015年第8期138-138,共1页
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文摘
"民以食为天!"吃,是人生非常重要的事。在吃的文化里,尤以"素食文化"别具一格。
素食本为儒家所提倡,所谓"见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也"。
佛教也提倡素食,但佛教本来不是在形式上的素食,例如原始佛教的托钵生活,在乞食时,不拣精粗,不忌荤素,随缘"借假修真"。
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关键词
慈悲喜舍
原始佛教
素食文化
托钵
修真
见其
慈悲为本
六祖慧能
斋日
立命
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名劳动自养
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作者
罗浩明
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出处
《中国道教》
1982年第2期25-28,共4页
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文摘
我是长沙县河图观的道教徒,今年六十二岁了。从十五岁出家时算起,在河图观已整整度过了四十七年。河图观,座落在长沙县水塘公社鳌鱼大队,是目前全国仅存的一所女道观,中国道教协会对我观比较重视。
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关键词
中国道教协会
河图
鳌鱼
茂林修竹
慈悲为本
一所
我自己
解放前夕
布来
劳动能力
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名佛教的道德观——佛学基础知识讲座之八
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作者
魏艾
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出处
《法音》
1983年第3期17-19,共3页
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文摘
一、佛教道德观的特点佛教道德观最重要的特点是以般若为先导,以利他为基础。佛教徒为了自利利他,应当极其重视知识的积累和智慧的开发。佛把无知说成是无明,是一切烦恼(罪恶)的根本。唯有通达一切知识的人,才能攀登佛的果位。《瑜伽师地论》说,“菩萨求法,当于五明处求。”禅宗荷泽派的圭峰大师认为“知之一字,是众妙之门”。一切正确的知识为么什如此重要呢?这是因为: 1.知识是自利的先导。《涅槃经》说:“有信无智长愚痴”。指出无知的信仰,是愚昧的行为。佛教主张:信仰要透过知识的考察,建立在知识的基础之上。解得分明,才能信得真切,没有透过知识思辨的信仰,看起来很虔诚,实际上这种信仰是很容易动摇的。如有人求菩萨保佑赐福,碰巧得到满足,就信仰笃诚。反之,就感到菩萨不灵,信仰也动摇了。
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关键词
瑜伽师地论
自利利他
涅槃经
基础知识讲座
一切众生
慈悲为本
知识的基础
成佛
菩萨道
四摄法
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名归途
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作者
智仁
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出处
《法音》
北大核心
1996年第3期37-38,共2页
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文摘
归途智仁我常常想,别人是否也和我一样,在认识一个陌生的人或是接触一种新生事物的时候,是不是总会有些问题禁不住想问一问。以前我总是不肯提问题,别人怎么说我就怎么听。别人问我是否懂了,我点点头应付过去就完了,以至后来做了一些引人发笑的蠢事。信佛之前我不肯...
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关键词
《西游记》
佛教
学佛
慈悲为本
求是精神
“开导”
人生抉择
神话小说
生平事迹
宇宙人生
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名编后语
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出处
《法音》
北大核心
1994年第7期47-47,共1页
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关键词
编后语
缘起法
四无量心
佛世尊
大乘佛法
佛教界
慈悲为本
慈悲喜舍
上座部
佛心
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名“紫微星”光环下的恶棍
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作者
道宏
钟声
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出处
《人民公安》
北大核心
1996年第11期25-26,共2页
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文摘
“紫微星”光环下的恶棍道宏,钟声他的信徒后来无限感慨地总结道:“那个流氓骗子,除性别不错以外,他讲的没真话,干的没好事。”“紫微星”语:1993年人类将遭大劫。普天下只能幸存10万人众。上界派我下凡历劫,在天地合一之后,任主宰。谁想躲过这场大劫大难,...
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关键词
大劫
女信徒
观音菩萨
扭曲的心态
周瑜打黄盖
《封神演义》
慈悲为本
老年女性
党员干部
摩托车
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分类号
D630.9
[政治法律—中外政治制度]
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题名大熊猫
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作者
吴钧陶
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出处
《诗刊》
北大核心
1989年第9期10-10,共1页
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关键词
慈悲为本
食肉类
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名扎什伦布寺的密宗金刚神舞
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作者
廖东凡
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出处
《西藏人文地理》
1994年第2期4-9,共6页
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文摘
金刚神舞,藏话叫“羌姆”,通俗的说法是“跳神”,这是藏传佛教僧人表演的一种宗教舞蹈。 所有热心西藏文化和宗教的人,都对金刚神舞有着强烈的兴趣。但是,这种舞蹈并不是轻易能看到的,它是一种密宗艺术,是藏传佛教仪轨的一个组成部份,只是在特定的时间,特定的地点,由经过密宗灌顶的僧人才能表演。西藏某些著名寺院,每年跳两次金刚神舞;而在另一些寺庙。
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关键词
密宗
宗教舞蹈
羌姆
仪轨
丹白尼玛
切玛
告诉我
慈悲为本
青曲
经咒
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分类号
K892
[历史地理—民俗学]
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题名《鳗鱼》:罪与耻
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作者
郝岩冰
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出处
《电影画刊》
2005年第12期56-56,共1页
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文摘
将《鳗鱼》当作一部关于情杀的电影来看,好像也没有什么不对。公司职员山下拓郎收到了一封没有署名的信,信中说,每当他出去通宵钓鱼的时候,就会有一个男人来找山下的妻子。在收到信的当天晚上,山下拓郎就捉奸在床。他用刀捅伤了那个男人,并且杀死了自己的妻子。沉重的夜色,迷乱的身体,冰凉的刀锋,以及四溅的血浆,全部都在影片开头的数分钟内一闪而过。这显然不是今村昌平叙述加逮度的停靠点,它只是一个迅疾凌厉的序幕而已。正片的中心在于山下的救赎与解脱。山下拓郎被判入狱十年。对于这个漫长的刑期,
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关键词
今村昌平
公司职员
爱情故事
自我救赎
羞耻感
外界物体
耻感文化
慈悲为本
罪恶感
不知道
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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