唐朝慎刑制度的影响及对现代司法的借鉴意义

唐朝制定了较为完善的法律制度和立法原则,也是是其经济文化和政治制度在封建社会处于鼎盛时期的保障。其中唐朝的慎刑制度不仅加强了唐朝统治者的统治,并且对我国封建朝代乃至东亚都产生了深厚的影响,直到今天仍具有借鉴意义,在保辜制度、死刑制度、证据制度、法官同职联署、赦免制度、审判制度等中得到充分体现。本文主要通过阐述慎刑的定义、唐朝慎刑制度实施的背景以及具体分析唐朝有关慎刑的制度及附属相关案例,最后论述唐朝慎刑制度的影响和以及对现代司法的启示,以此对我国构建法治社会发挥相关参考作用,完善我国相应的法律条文。

对于罪犯合理适用“慎刑”思想改造方法浅析

本文通过分析监禁刑犯人在监狱改造时所可能面临的理论问题和实际制度和可以改进的方面,提出“慎刑”思想和人权思想如何更好地贯彻在对于监禁刑犯人从改造中到出狱后的过程中发挥作用,达到更好的改造效果。本文通过借鉴前科消灭制度和日本的更生保护制度来完善我国对于出狱人的社会保护以及人权保障问题,以此来构建一个更加完善的适用于犯罪人的改造循环体系,达到我们充分减少出狱人再犯累犯比率可能性的设想,充分实现刑罚犯罪预防的目的。

慎刑与严刑:中国传统刑罚的双重性格及其原因

中国传统刑罚制度存在着相互矛盾的双重性格 ,即慎刑与严刑的对立并存 ,而制度层面的矛盾无疑来源于思想理论层面的矛盾。应该说 ,儒家思想和法家学说分别是这两种法制现象的理论源泉 ,但在儒家思想占据统治地位以来 ,特别是儒家法律思想成为中国封建社会法制指导思想之后 ,恰恰是儒家的教化观和伦理价值的绝对化使儒家对法家的严刑主张的吸收成为必要 ,从而使这两种看似互相矛盾的制度和现象能够长期共存于中国古代法制中而并行不悖 ,最终形成了中国传统刑罚的双重性格。

《论语》中的人文关怀思想与传统法律文化

《论语》中蕴含着个体尊重、和谐相处、终极关怀等人文关怀思想,在这些思想影响下,古人设计了有条件的刑讯制度、慎狱恤刑制度、职官管理制度、监察制度等具有一定人文色彩的法律制度,并确立了“德主刑辅”的德治观、“无讼”的法律价值观等等,表现出传统法律文化与《论语》人文关怀思想的契合,也展现了传统法律文化人文精神的一面。