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从“徐策跑城”到“秦始皇”──记宁波小百花越剧团优秀青年演员杨慧月
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作者 马向东 《文化艺术研究》 1997年第6期23-26,共4页
关键词 越剧团 徐策跑城 宁波地区 麒派 二堂放子 慧月 张派 四功五法 周信芳 抖袖
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慧月,回首
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作者 吴洋轩 《中学生(青春悦读)》 2007年第36期54-55,共2页
夜深人静,万籁俱寂,树林与凉风轻轻耳语,微微摇曳起身躯。这时候,云雾的缝隙之间,圆月释放着她所有的柔和、明朗,慷慨地把这舒适、微凉的光带洒向人间,安抚着繁华都市中的人们。这中秋的月儿啊,皎洁且象征团圆的月儿啊,使我在身处异乡... 夜深人静,万籁俱寂,树林与凉风轻轻耳语,微微摇曳起身躯。这时候,云雾的缝隙之间,圆月释放着她所有的柔和、明朗,慷慨地把这舒适、微凉的光带洒向人间,安抚着繁华都市中的人们。这中秋的月儿啊,皎洁且象征团圆的月儿啊,使我在身处异乡、远离故土之后,一阵又一阵地感慨,一番接一番地心动,一段接一段地回眸…… 展开更多
关键词 慧月 故土
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《中国地质灾害与防治学报》Ⅰ—Ⅲ卷关键词及主要名词术语 被引量:1
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作者 张咸恭 《中国地质灾害与防治学报》 CSCD 1993年第2期94-101,共8页
关键词 防治学 地质灾害 SUBSIDENCE RESERVOIR 三工 区士 卜日 丁口 慧月 心士
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关于保护房山石经问题初探
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作者 田福月 《法音》 北大核心 1990年第2期33-34,共2页
房山云居寺石经,简称"房山石经".始刻于隋大业(605)年间,为静琬法师创刻,是我国保存最完整的佛教石刻大藏经,有"北京的敦煌"之称.佛教于西汉末年传入我国,经典用纸帛写成,每遭"法难",不易保存.在中国佛... 房山云居寺石经,简称"房山石经".始刻于隋大业(605)年间,为静琬法师创刻,是我国保存最完整的佛教石刻大藏经,有"北京的敦煌"之称.佛教于西汉末年传入我国,经典用纸帛写成,每遭"法难",不易保存.在中国佛教史上有"三武灭佛"的悲剧,对佛教文化造成不可弥补的损失.在静琬时期已经过两次灭法事件,他深感佛经保存的不易.隋统一中国,文帝杨坚笃信佛教.静琬生当其时,遂发愿刻造石经.据明人所著《帝京景物略》载:"慧思虑东土藏教有毁灭时,发愿刻石藏,密封岩壑中."其"座下静琬继承遗愿,刻经以石,以备法难,可充经本之用." 展开更多
关键词 房山云居寺石经 三武灭佛 中国佛教史 房山石 西汉末年 东土 灭法 慧月 佛事活动 杨坚
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