憨山德清《法华品节》越南流传版本考述

憨山德清《法华品节》是分品目阐释其“开示悟入”之分判的“法华三解”之一,清智祥将其编入《法华授手》,随缘增删,后遂佚失。通过比较分析三个越南古籍版本,确定汉喃院图书馆所藏《品节》单行本为最早在越南刊印流传的版本,受到重视并最终成为《法华经》的附录在越南流行,成为初学者的必修内容。此文献的发现不仅对系统研究憨山大师的法华思想和解经学起到重要作用,还为中越两国佛教交流史的研究开启了一个窗口。时至今日,法华义解仍受到当代学者的尊重,本研究的发现可为法华义理的研究提供新资料。

妙峰禅师与太原永祚寺

明季高僧妙峰禅师一生以营建济世利人,被誉为“佛门鲁班”。文章以时间为轴线,通过梳理妙峰禅师佛门修行和营建活动的历程,结合太原永祚寺无梁殿的建筑特色,充分展现佛门建筑家妙峰禅师在砖石建筑发展史上的重要贡献。

福征《憨山老人年谱自叙实录疏》的编纂和佛教史价值考述

《憨山老人年谱自叙实录》由憨山大师自叙,侍者福善记录,是研究憨山大师生平事迹的重要著述。憨山受法弟子福征即士大夫居士谭贞默作《憨山老人年谱自叙实录疏》。因为福善《憨山老人年谱自叙实录》记载颇为简略,而福征的述疏博引相关典籍,广增各类见闻,补充了众多重要史料,大大丰富了后世对憨山大师的认识和研究。福征《憨山老人年谱自叙实录疏》的编纂时间从获得《憨山大师年谱自叙实录》之顺治庚寅(1650)三月二十日至编纂完成时间之顺治辛卯即八年(1651)闰二月,用时将近一年。结合目前可见版本情况来看,福征《憨山老人年谱自叙实录疏》的《嘉兴藏》版是承前启后之作。福征《憨山老人年谱自叙实录疏》的佛教史价值主要有:增补憨山大师和相关人物的生平事迹,考证憨山大师生平事迹,生发尊崇憨山大师之感叹和增补相关序跋文等。

萧云举的仕历及著述

根据相关文献资料,就明代广西籍礼部尚书萧云举进行研究,得出以下结论:一、他校勘过史书,为完成《二十一史》(北监本)做出过贡献。二、他曾参与公安派的活动,是此派发展过程中的重要一员。三、他喜好读经论禅,间接反映了他的济世思想。四、他的作品存世不多,但却生动记录了特定时期下广西的历史文化,以及他对家乡建设的贡献。