有关“儿童早期音乐教育”的若干理论问题

“音乐神童”,向来是人们津津乐道的话题.特别是“音乐神童”多发之“纯粹器乐音乐”兴起的近代,这个话题更具有特别的魅力.但是,象莫扎特这样的“音乐神童”之灿烂光芒,却眩晕了人们的心智.以至于人们很少、甚至从来也没有认真思考过“音乐神童何以可能出现?”这样的问题.实际上,所谓“音乐神童”,并不仅仅是“先天遗传”的结果,而是儿童“特殊先天秉赋”与“早期音乐教育”反馈互动的产物.就此意义而言,“音乐神童何以可能出现?”这样的问题,似乎应当使其转型成为如下这样一个更加科学的问题:“两岁至十一岁左右儿童之早期音乐教育何以往往取得较为成功的结果?”

运动心理技能量表的常规及信度资料

介绍迈哈尼、戈布尔和贝根斯近来发布了关于一个专门用于运动的测验的信息。该测验是用来评估与特殊运动表现有关的心理技能的。他们编写了一个51道测题的问卷(运动心理技能量表PSIS)。该量表证明,优秀运动员、有潜力的运动员和大学生运动员在注意、焦虑控制、自信、心理准备和动机上彼此存在差异。迈哈尼近来发表了该量表的修订版。

思想教育艺术化研究

思想教育艺术研究,有宏观微观之分。微观而言,主要解决直接思想教育过程中所运用的技巧方法问题,亦或指在近期的具体的目标指导下,所实施的较为显现明确的思想教育形式,其中包括教育过程中教育者所采用的方式、手段。比如,相声的幽默,小说诗歌的激情,电影的蒙太奇等艺术形式。以此为手段,建立一个生动活泼极富哲理的强磁场,抓住听众,从而提高思想教育的效果。宏观而言,主要是以社会大系统为背景,分析研究青年的思想特点及需要,艺术的实质及其在思想教育中的表现形式。

教育的意向性

教育之于人,既完全可能,又非常必要,而人——作为教育者是教育实践活动的主体,作为受教育者是教育活动的对象。人们怎样看待教育,通过教育要达到何种目的。

要学会搞“平衡”

过去,我们的思想政治工作往往偏重于意识形态的教育和宣传党的方针政策,而忽视了人的心理失衡对于社会心理环境的影响.现实中、我们“每个人的内心都有着成熟与不成熟之间的冲突,有着责任心与不负责任的寻乐之间的冲突,有着冲动与控制一个人欲望与社会要求之间的冲突.”(《第三思潮》戈布尔著85页),这常常导致我们处于自我的干扰之中,心理处于不平衡的状态,美国的心理学家霍妮认为“我们的情感和心态在极大程度上取决于我们的生活环境,取决于不可分割地交织在一起的文化环境和个人环境.”(《我们时代的神经症人格》霍妮著、序言)

我们都是被偷换的孩子

大江先生在《被偷换的孩子》中,引用了欧洲民间故事中的“戈布尔的婴儿”。戈布尔是地下的妖精,它们经常趁人们不注意时,用满脸皱纹的妖精孩子或者是冰块做成的孩子,偷换人间的美丽婴儿。我们这些人,哪一个没被偷换过呢?我们哪一个人还保持着一颗未被污染过的赤子之心呢?