合作原则下《雷雨》会话含义探究

《雷雨》是曹禺先生的一部集大成的戏剧作品,具有极高的艺术成就。格莱斯的合作原则及会话含义理论为文学作品分析提供了新的视角。本文以会话含义理论及合作原则为视角分析戏剧《雷雨》的会话含义,目的是解读曹禺先生塑造的人物形象和表达的思想感情等。

从戏剧行动素模式看女性角色在《雷雨》中的主体性

作为曹禺的一部名剧,有关《雷雨》的评论可谓汗牛充栋,有关其女性人物的分析也不计其数,然而运用戏剧符号学行动素模式进行研究的却十分鲜见。文章以安娜·于贝斯菲尔德创造的这一模式为工具,对剧中的八个人物按性别逐个分析,得出结论为真正的主体人物不是以周朴园为代表的男性,而是以繁漪为代表的女性,从另一个角度解释了为何不少导演将繁漪设计为该剧中心人物的原因所在。

封建宗族家长制度最神圣的维护者——谈周朴园的至高无上的“夫权”主义

宗法制度维护了几千年的封建统治秩序，其以男性为中心的男权主义成为其领导核心，周朴园性格中的夫权主义思想是形成他性格的主要因素，这种夫权主义摧毁了他生命中的两个女人鲁侍萍与繁漪的一生幸福，同时他的男权主义造成了《雷雨》中众多人物的悲剧。