戏剧演出史上的幻觉性与剧场性观念

作为戏剧演出系统中的重要术语,幻觉性与剧场性出现得较晚,然而历史上关于戏剧演出的一切努力与争斗可以说都是围绕着幻觉性与剧场性而展开的。一部戏剧演出史,几乎就是人们对幻觉性与剧场性的认识史,是幻觉性与剧场性相互斗争、相互消长的历史。戏剧演出中的幻觉性与剧场性的关系史主要经历了两个阶段:幻觉性的追求阶段与积极性剧场性的自觉追求阶段。两个阶段的分界点是斯坦尼体系成熟前后。大致而言,前一个阶段在幻觉性的追求中伴随有消极性剧场性;后一个阶段在积极性剧场性的追求中同样存在着幻觉性,同时,在20世纪某些偏激的戏剧实验中也不可避免地存在着消极的剧场性因素。后一阶段不是对前一阶段的简单反叛,而是在经过前一阶段的努力探索,对幻觉性与剧场性的本质有了较为明确的认识之后的一种美学选择。整部戏剧演出史证明了这样一个事实:幻觉性与剧场性二者不可缺一,它们之间是相互依存的,单纯地追求幻觉性或剧场性只能得到消极性效果。

英伦旅者——现代全球舞台上的莎士比亚编年史剧(英文)

莎士比亚的编年史剧对现代历史剧创作所产生的深远影响可以追溯到易卜生的历史剧创作尝试莎士比亚的英国编年史剧演出史,特别是按编年顺序的演出,极大地决定了其对现代戏剧的影响19世纪中期,德国开始以编年顺序演出莎士比亚历史剧;第二次世界大战后,以系列剧形式的改编成了潮流现代戏剧实践者从莎士比亚历史剧中吸取他们认为非常突出的风格,或者改编单个戏剧的本子虽然从总体上讲,单个编年史剧的改编数量较少,而且对当代戏剧的影响要比系列剧形式相对要小得多。

四百周年等一回——全本《牡丹亭》出国巡回演出

今年是戏剧大师汤显祖的《牡丹亭》(1598年)问世四百周年。上海昆剧团将55出的全本《牡丹亭》搬上美国、澳大利亚和法国的戏剧舞台,这是世界戏剧演出史上一件非同小可的大事件。汤显祖不仅是中国的戏剧大师。

“第四面墙”和“舞台幻觉”

对佐临同志《漫谈戏剧观》的讨论愈来愈热烈了,说明它的生命力仍很强大,所提出的命题仍为戏剧界所关注。讨论热烈,有助于问题的深入。但也如有些同志所指出,确实存在着对原意误解之处。例如佐临同志在广州会议上说过一句话:“梅、斯、布三者的区别究竟何在?简单扼要地说,他们最根本的区别是:斯坦尼斯拉夫斯基相信第四堵墙,布莱希特要推翻这第四堵墙,而对于梅兰芳,这堵墙根本不存在,用不着推翻;因为我国戏曲传统从来就是程式的,不主张在观众面前造成生活幻觉。”

世纪壮举,汤显祖《牡丹亭》再现“庐山真面目”

世纪壮举，汤显祖《牡丹亭》再现“庐山真面目”上海昆剧团将推出演出２０小时的全本《牡丹亭》本刊讯５月，上海昆剧团将推出大型明代汤显祖的古典名著《牡丹亭》同观众见面。据悉，这场演出历时２０个小时，分６个单元演完，为本世纪世界戏剧演出时间最长的一场演出。４...