以参与戏剧生活的方式学习戏剧——基于三个时期初中语文教材戏剧单元的比较研究

九年义务教育教材、义务教育课标实施教科书、统编本义务教育教科书的初中语文教材都单独设置戏剧单元。这三个单元的结构、选文、编写体例及助学系统不同,在指向知识还是指向素养、学文本还是用文本学、重接受还是重体验三个方面存在区别。统编教材戏剧单元设计体现以参与戏剧生活的方式学习戏剧的理念,宜采用单元整组教学:确立参与戏剧生活的学习理念,将活动纳入教学内容,逆向设计教学流程,提供各类学习支架。

《戏剧新生活》:中国话剧的大众化传播

话剧艺术因其高成本、远距离、低参与度、强文学性等特征一直被大众束之高阁,在我国文化市场中的传播范围十分有限。随着新媒体时代的到来,话剧艺术的生存和发展也面临着新的考验。《戏剧新生活》作为中国首档以话剧为主要表现对象的网络综艺节目,通过可视化场景塑造,展现戏剧人的真实生活状态及其对艺术创作的热情,结合综艺节目的娱乐性和张力,在展示戏剧与生活的文化共性的同时,也为中国话剧的跨域文化融合以及小众文化的大众化传播提供了新思路。

跨界与融合:小众文化的大众传播--以《戏剧新生活》为例

《戏剧新生活》将戏剧与网络综艺相结合,融合垂直化内容和受众多元审美需求,完成小众文化的大众传播。节目以深耕小众文化为目标,不断尝试与网络综艺的碰撞融合,积极探索更多样化的艺术表现形式。在融媒体时代,媒介传播模式的转变对网络综艺的制作产生了广泛的影响。为了满足受众的多样化需求,网络综艺开始走跨界融合的发展道路,如何在保证内容质量、注重主题与价值观表达的同时,突破“低热度”的瓶颈,是网络综艺需要思考的问题。

高校校园戏剧生活调查

当前大学生戏剧生活丰富多彩,对中国古代戏剧作家作品较为熟悉,虽然对地方戏兴趣不大,但却倍加欣赏京剧,一致肯定校园戏剧演出的积极影响。丰富校园戏剧生活的具体措施:充分利用戏剧网站,引导学生读剧本看演出,学校和社会各界应加大对校园戏剧演出的支持力度。

探索新媒体背景下戏剧传播的更多可能——以《戏剧新生活》《一年一度喜剧大赛》为例

戏剧,追根溯源,从古希腊戏剧诞生之日起到现在已有近三千年的历史,跨越了从文字传播到现在的网络传播阶段,层出不穷的新媒体既冲击了戏剧的传统传播形式,也给了戏剧传播更多的方向和可能,文章基于对 2021 年度的两档与戏剧相关的网络综艺节目,即《戏剧新生活》《一年一度喜剧大赛》的分析,尝试探索新媒体背景下戏剧传播的更多可能。

淡化戏剧冲突 显现生活真实——评契诃夫的《樱桃园》

《樱桃园》戏剧冲突的淡化,戏剧的生活化是契诃夫一直追求的目标,契诃夫的戏剧走出传统现实主义戏剧的美学范畴,这一特色直接影响后来的现代派戏剧。“停顿”是契诃夫的戏剧节奏的最主要的律动,也是现实生活本身的节奏,这是剧作家深刻理解生活规律的真实记录。《樱桃园》的戏剧结构削弱了戏剧冲突和戏剧悬念,这种戏剧结构无法靠戏剧性来取胜,这同契诃夫追求戏剧生活化的美学思想是一致的。

家庭故事·日常经验·生活戏剧·主流意识——中国电视剧艺术传统

处在特定文化和经济环境中的中国电视剧 ,具有独特的媒介传播特性。电视剧作为当代中国“第一”叙事艺术体现了家庭通俗艺术的基本传统 :以家庭故事为主要题材 ,以日常经验为主体内容 ;以生活化戏剧为叙事特征 ,以主流意识为价值观念。与电影相比较 ,电影更重视情节、场面和奇观 ,电视剧则更重视人物、对话和细节 ,电影更强调以导演为中心 ,电视剧则以编剧和演员为核心 ;电影更体现流行文化的矛盾和差异 ,电视剧则更体现价值整合的主流性。中国电视剧这种家庭大众文化的传统正随着中国社会的发展而产生着新的变化。

日常生活的戏剧化:论娄烨电影的叙事转向

娄烨电影经历了一个叙事转向,从早期自我表达冲动下的青春叙事转向他人和社会,讲述“他们”的故事,剧情增加了悬疑、侦凶等商业电影的元素,在日常生活的戏剧化中去发现人,在看似离奇的剧情和人物关系中昭示了日常现实的诡异和强硬,生活的容量增大了,话题涉及面更广,触发的.思考更尖锐。在表现人物内心世界、剧情内在的情感浓度和叙事的开放性等方面丰富了当代电影的现实主义美学内涵,为艺术电影在现实主义方向的探索和突围做出了有价值的尝试。

从《戏剧新生活》看小众文化类节目的大众传播

《戏剧新生活》作为戏剧类真人秀节目,利用垂直化内容和圈层多元需求,尝试用大众传播的方式,以深耕小众文化为目标,实现文化内容展现和文化符号认同的融合。在粉丝社群的长尾效应作用下,小众文化在尝试与综艺节目的碰撞中积极探索多元艺术表现形式,增强小众文化与大众传播的适配性。

网络综艺节目中真人秀与小众文化融合的创新探索——以《戏剧新生活》为例

以戏剧为主题的爱奇艺自制网络综艺节目《戏剧新生活》通过将综艺节目中常见的大众真人秀元素与小众文化戏剧艺术相结合,以创新化的综艺手段把戏剧推向大众视野,使戏剧在新媒体语境下得到了良好的传播推广,也为国内日渐趋同的真人秀综艺节目市场提供了具有借鉴性的创新思路。

传播仪式观视域下综艺《戏剧新生活》的传播研究

全媒体传播背景下,多元文化依托综艺节目形式走进大众视野。文化类节目用先进的理念和精良的制作打破艺术与大众之间的审美边界,刺激多元文化广泛传播。《戏剧新生活》以“戏剧+真人秀”形式将戏剧文化的艺术性与综艺节目的娱乐性相结合,达到雅俗共赏的平衡。节目通过戏剧表演的影像化表达塑造了沉浸式的戏剧体验,建立起受众与节目的情感连接,增强了戏剧文化的传播力。文章从传播仪式观入手,分析《戏剧新生活》通过综艺节目传播戏剧文化的过程,认为专业戏剧舞台仪式空间的构建,从场景和人物符号促进受众对戏剧艺术的多维感知,实现艺术鉴赏。贴近大众的戏剧内容强化了情感共鸣,在共享和互动中,受众逐步建立对戏剧文化的共识。

跨界与融合:综艺节目《戏剧新生活》的生产与传播

小众文化搭载综艺节目样态扩大受众范围,已逐渐成为我国综艺节目创作的新风向。综艺节目《戏剧新生活》将戏剧与真人秀这两种不同的艺术形态进行跨界融合,形成新的艺术文本,通过“网络媒介+综艺节目”的跨媒介融合传播模式,触达更广泛的用户群体,提高受众和节目之间的黏度,加强戏剧的输出和推广。未来,该节目应以时代审美为基础,在节目生产上调整戏剧和真人秀的比例,兼顾“内容为王”与“精神诉求”;在节目传播上突破“高口碑”与“低热度”的瓶颈,强化“明星效应”与“IP衍生”,打造小众文化传播的IP产业链,让戏剧与真人秀的融合得到大众的认可。

戏剧创作与生活考量

一个作家进行戏剧创作,主要是运用形象思维;以他的世界观、人生观所进行的艺术创作,剧本的复杂性、深刻性并不在于人物多、场面大,不在于豪言壮语,或故事的曲折奇特,而在于对社会生活、对人生、对人的了解。写东西不应流于表面,不仅仅要让人们当时看得有趣,更应该引导人们看后对生活进行考量。

小众文化综艺的扩圈路径研究——以《戏剧新生活》为例

为满足多样化观看需求,突破同质化瓶颈,综艺节目制作不断走向小众题材。在此背景下,《戏剧新生活》采用"真人秀+戏剧"的表现方式让小众戏剧步入大众视野,在小众文化综艺的扩圈之路上迈出了重要一步。文章通过分析该节目的文本形态、叙事机制,和与传统戏剧的叙事效果差异,探究节目的文化表达机制和社会语境之间的关系,以期归纳总结小众文化综艺扩圈路径,助推其迈向高质量发展道路。

新媒体背景下戏剧文化的“破圈”之路——网络戏剧真人秀《戏剧新生活》节目分析

戏剧艺术因其本身创作过程复杂、演员专业性要求较高及演出场地、周期的局限性大等问题,相较于电影艺术与电视艺术,其文化传播范围较小且受众群体较少,戏剧如何"破圈"慢慢受到许多从业者及其他相关行业人士的高度关注。由爱奇艺出品的网络戏剧类真人秀节目《戏剧新生活》,借助新媒体的传播特点及优势,使戏剧文化得到更为广泛的推广和传播,并更进一步走进大众视野,是戏剧文化打破圈层的一次较为成功的尝试。

《戏剧新生活》:“无名”戏剧人生活生产真人秀叙事策略分析

《戏剧新生活》在叙事策略上进行了多方面的尝试。节目通过真人秀和戏剧艺术相结合的方式,将戏剧推向了观众基础更丰富多样的新媒体舞台,又通过“无名”戏剧人的独特视角,向观众揭示了戏剧人真实的生活方式和戏剧的创作状态。该节目在原创性上大胆探索,提供了丰富的节目制作经验,促进了真人秀节目多元化的发展,值得国内综艺界学习。本文分别从叙事主体、叙事模式和叙事主题三个方面探讨《戏剧新生活》叙事策略的运用。

传媒艺术的融合创新之道——以网络综艺《戏剧新生活》为例

新兴的传媒艺术在艺术创作、传播以及接受当中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性,与传统艺术既有联系又有差异。在媒介融合的大潮下,传统艺术应当怎样实现融合创新?网络综艺《戏剧新生活》从“戏剧+真人秀”的节目形式、具有极强文化标出性的节目主题以及雅俗共赏的节目风格三个方面体现了传统艺术在科技和大众传媒不断发展的情况下突出重围的路径,给传媒艺术的融合和创新以启示。

车永莉解析《盘尼西林》 让生活戏剧化

清瘦的车永莉走在人群中或许会被你一笑而过,但她严谨认真、干脆利落和玩命的精神一定会让你记忆深刻。就像素淡的茉莉花,她没有绚丽的异彩,没有妩媚的花姿,但珠圆玉洁,仪态素雅。特别是芳香浓郁,花期长久,为众花之冠。这也正是演艺圈那个唯一的车永莉,那个平凡却必定长久的车永莉。在男人装上面的性感造型可能给你留下了深刻的印象,而在电视剧《无须喝彩》、《南北酒王》等电视剧中均有出色表演,在《命运呼叫转移》、《爱情呼叫转移》中也分别饰演小梨和阿梅的角色。也曾出演过《结伴同行》、《为你喝彩》话剧中有着不凡的表现。这次她又带着《盘尼西林》席卷而来。

从话语独白到众声喧哗——语言学转向后的中国当代戏剧批评

在现代性与后现代性互相激荡的时代情境中,语言学转向后的中国当代戏剧批评,已然摆脱单一本质主义论述的话语宰制,既突破庸俗社会学批评的言说桎梏,亦超越审美本质主义批评的言语迷思,呈现为多重话语相互对话的复调文本,而对此戏剧批评景观进行二度话语分析,可以见出当下学人如何以之作为路径,积极介入日常生活,重新建立与公共空间的关联。

强化戏剧理论批评的当代性与前瞻性

从根本上说,戏剧理论着重探讨的是它与创作的直接关系。由于批评作为理论与创作的中介起着重要作用,因此我们往往把理论批评当成一个范畴加以论列与看待。当前特别要强调的是戏剧理论批评的当代性与前瞻性,使其在艺术批评整体中发挥更大的效应和作用。 理论批评不能离开创作本体,这是理论依赖于创作的属性所决定的。在理论批评中。