明代坊刻戏曲考述

考证明代刊刻戏曲的书坊,以及江苏、浙江、安徽、福建、北京等地坊刻戏曲的数量,论述明代坊刻戏曲的地域特征,分析这些地区之所以重视戏曲刊刻的原因,具有重要的学术价值。明代坊刻戏曲有一定的阶段特征,即明初至正德时期,刊本数量少,稿源以元杂剧和南戏为主;嘉靖时期,坊刻戏曲逐渐兴盛;万历中期开始,戏曲刻本迅速增加,体现家族刻书的倾向;泰昌至崇祯时期,苏州和湖州成为戏曲坊刻中心,文人加入戏曲出版行列,戏曲刊刻与现实关系密切。

论明代书坊对传奇体制的影响

文人传奇作家最初是从改编宋元或明初戏文入手的,而这批规模较大的早期作家群体正是明代富春堂等书坊组织的下层文人。明代书坊组织文人改编和创作戏文,为迎合读者的阅读习惯,在分卷、分出、出目、开场、下场诗、戏曲术语等方面进行编辑,由此,传奇体制渐渐得到规范并走向成熟。

论曲本版画插图的功能

曲本插图的接受模式不同于“文本—读者”的传统接受模式,在插图与读者之间还经历了“书坊主—画家—刻工”等诸多环节,在各个环节中,插图都承载着一定的功能。具体而言,插图在曲本中主要承载着四重功能:对于书坊主而言,主要是广告宣传功能;对于画家、刻工而言,主要是再现与表现功能;对于文本本身而言,主要是重构叙事功能;对于读者而言,主要是照扮冠服和品鉴功能。

明刊曲本插图的演进历程

明代有建阳、金陵、徽州、杭州、苏州和吴兴等六大戏曲刊刻中心,各中心都刊行了为数不少的插图曲本。从各地域所刊曲本的插图及其所承载的功能来看,彼此之间形成了一种互相学习和借鉴的关系,插图风格也由前期的古朴稚拙慢慢演变为后期的精工细腻。在此过程中,明刊曲本插图风格大致经历了三个阶段:前后形成了以建安派、金陵派和徽州派为主导风格的演进历程。