论《三国志演义》在戏曲系统的接受与传播

《三国志演义》在中国社会产生的无与伦比的深远影响,与其借助戏曲系统的广泛传播关系十分密切。其在戏曲系统的传播可谓时间长,剧目多,范围广。各种样式的明清三国戏对《三国志演义》文本传播范围的拓展,起到了不可替代的巨大作用。三国戏的接受效果要比阅读小说强烈得多。不识字或未读过小说的人,可以从舞台上了解《三国志演义》的内容,读过小说的人也会在观赏三国戏中加深对《三国志演义》文本的理解,增强接受效果,获得进一步的审美愉悦。

“共性”与“差异”——“肘鼓子声腔系统”中【耍孩儿】的研究

"肘鼓子戏曲声腔系统"是起源于山东省并主要发展、流布于该省及其周边地区的一个地域性戏曲声腔系统。【耍孩儿】是该声腔系统所包含诸剧种中普遍运用的曲牌之一。本文通过对该系统中多支【耍孩儿】的分析,具体梳理它们在调式、调性、音阶、引子与过门、"核心性乐音进行模式"等方面的内在共性与差异,并通过对同一剧种中【耍孩儿】的不同变体,以及不同剧种间该曲牌之间的差异来呈现它的衍变与发展过程。

黄粱梦觉两个故事系统戏曲考述及比较

黄粱梦题材戏曲有两个故事系统,分别表现吕洞宾度卢生黄粱梦觉和钟离权度吕洞宾黄粱梦觉的内容。这两个故事系统的戏曲同属梦幻梦觉的故事类型,并且都出现了黄粱梦这一经典意象,但两个系统戏曲具体的故事内容及宗教意蕴并不相同,它们与《枕中记》及道籍仙传的关系也亲疏有别,黄粱梦题材戏曲呈现的是一体两翼的发展态势。