戏曲文献中的声乐理论与表演理论——中国戏曲文献的体与用研究之二

演唱是曲学的主要支脉,魏良辅《曲律》实为戏曲演唱的理论总结与归纳的开山之作,它是元代燕南芝庵《唱论》在戏曲领域的应用。清代艺人的《梨园原》和《明心宝鉴》进一步深化了演唱理论。从明代昆曲始,沈璟在表演理论研究中取得重要成就,从演剧角度开拓了戏曲理论的视域。李渔《闲情偶寄》和《梨园原》《明心宝鉴》中的艺诀,以《审音鉴古录》为代表的身段谱的出现,更是戏曲表演成熟的标志。

戏剧性批评与清宫戏曲文献——中国戏剧文献的体与用

戏曲作为舞台演剧的价值得到重视和肯定,出现了从演剧角度评判剧本的新尺度,剧本的戏剧性开始得到强调。李渔是最早的戏曲编剧技法理论家,《闲情偶寄》的"词曲部"体现了对剧本舞台表现效果的重视。宫廷档案是戏曲文献中另一重要类型,历代法律都有涉及戏曲的内容,清宫档案更包含了戏曲兴废的重要内容,从南府到昇平署及精忠庙相对完整的档案,都是这个时代戏曲行业发展最为珍贵的史料。

站在巨人肩膀上的思索--浅论王少舫的创新精神对当下黄梅戏创作的指导意义

黄梅戏作为安徽省第一文化品牌,伴随着近年来习近平总书记关于文艺工作一系列重要指示精神的贯彻落实,产生了一大批关注现实题材的优秀作品,在丰富人民精神生活方面起到了不可替代的作用,在弘扬社会主义核心价值观方面发挥了独树一帜的优势。笔者作为从安徽走出去并在北京扎根从事戏曲表演研究的高校理论课教师,在欣喜江淮热土取得丰硕成果的同时。