期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
5
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
瑶、汉道教成仙信仰比较
被引量:
2
1
作者
徐祖祥
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006年第9期63-66,共4页
瑶族道教承自汉族道教,两者均以成仙信仰为其教义的核心。本文通过对比分析,认为两者的成仙信仰分别以重来世和重现世为主要内容。在成仙方法上,汉族道教重内外斋的结合,而瑶族道教只注重外斋。在神仙居地和仙阶攀升条件等方面,两者也...
瑶族道教承自汉族道教,两者均以成仙信仰为其教义的核心。本文通过对比分析,认为两者的成仙信仰分别以重来世和重现世为主要内容。在成仙方法上,汉族道教重内外斋的结合,而瑶族道教只注重外斋。在神仙居地和仙阶攀升条件等方面,两者也存在一些同、异之处。
展开更多
关键词
原始宗教
道教
瑶族
成仙信仰
比较
原文传递
道教成仙信仰对西南少数民族民间生死观念的影响
2
作者
汪玉兰
《中华文化论坛》
北大核心
2019年第2期120-126,159,共8页
"得道成仙"是道教的基本信仰,道教在向西南少数民族地区传播过程中,积极融入到各民族民众生活、习俗中,其成仙信仰对当地民间生死观念产生了影响。西南少数民族民间在保留原始宗教信仰的基础上将道教成仙信仰整合进本民族生...
"得道成仙"是道教的基本信仰,道教在向西南少数民族地区传播过程中,积极融入到各民族民众生活、习俗中,其成仙信仰对当地民间生死观念产生了影响。西南少数民族民间在保留原始宗教信仰的基础上将道教成仙信仰整合进本民族生死观念,这是对道教文化的鉴别、选择和认同,而这种认同程度与其自身的历史背景、文化传统及与外来道教文化交流的深度等有密切的关系。
展开更多
关键词
民间
信仰
生死观念
成仙信仰
道教
原文传递
瑶族挂灯与道教北斗七星信仰
被引量:
9
3
作者
徐祖祥
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第2期102-107,共6页
瑶族宗教中常用的挂三台灯、挂七星灯、挂九星灯和挂大罗十二盏灯等几种挂灯仪式,全与道教北斗七星信仰有直接的渊源关系,并受到了道教设灯仪祭拜北斗七星和授箓的影响。其中前两种仪式与道教北斗七星本命星信仰有极大的关联,挂灯经书...
瑶族宗教中常用的挂三台灯、挂七星灯、挂九星灯和挂大罗十二盏灯等几种挂灯仪式,全与道教北斗七星信仰有直接的渊源关系,并受到了道教设灯仪祭拜北斗七星和授箓的影响。其中前两种仪式与道教北斗七星本命星信仰有极大的关联,挂灯经书的部分内容直接抄自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》。与道教北斗信仰追求现世得道升仙所不同的是,瑶族挂灯主要在于祈求来世成仙。
展开更多
关键词
瑶族
挂灯
道教
北斗七星
本命星
成仙信仰
下载PDF
职称材料
浅议两汉和宋代博山炉的联系以及各自的时代特点
被引量:
1
4
作者
王旭
《文物鉴定与鉴赏》
2017年第8期42-43,共2页
秦汉时期人们追求长生不老,在这样的社会背景下,博山炉成为长生不老精神的寄托物之一。博山炉是两汉400多年的标志性器物,两汉之后因社会巨变博山炉逐渐退出主流社会。虽有个别博山炉器物出现,但数量极少。到了宋代,统治阶级提倡复古,...
秦汉时期人们追求长生不老,在这样的社会背景下,博山炉成为长生不老精神的寄托物之一。博山炉是两汉400多年的标志性器物,两汉之后因社会巨变博山炉逐渐退出主流社会。虽有个别博山炉器物出现,但数量极少。到了宋代,统治阶级提倡复古,博山盖式的炉子又一次大规模出现,数量多,器型变化多。但在宋之后不再出现,宋代成为它最后的篇章。
展开更多
关键词
博山炉
长生不老
成仙信仰
下载PDF
职称材料
早期民间道教美学的本体论转向与审美内涵拓展——出土汉代神仙题材画像及铭文的辑录与研究
被引量:
3
5
作者
刘克
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2013年第5期71-79,共9页
早期民间道教是尚美的宗教,成仙是它的最高理想。神仙境界是中国古代生命美学和身体美学的重要资源。早期道教对于自由享乐生活的珍视和对于安静和谐环境的肯定,开拓了身体的价值和生命的意义。自由和享乐代表了早期道教生活方式方面的...
早期民间道教是尚美的宗教,成仙是它的最高理想。神仙境界是中国古代生命美学和身体美学的重要资源。早期道教对于自由享乐生活的珍视和对于安静和谐环境的肯定,开拓了身体的价值和生命的意义。自由和享乐代表了早期道教生活方式方面的审美理想,神仙题材汉画所表现的以生为美、力抗自然和肯定自由享乐的观点,折射出早期道教得道以超越时空和社会限制,获得生命永恒欢乐这一极富审美价值的人生态度。汉画对安静和谐仙境的描绘是对传统形式论美学和认识论美学自然全美理论和"自然的人化"理论的框复与超越。这些修仙证道汉画从生命生存角度对生命文化所做的阐释和开拓,给世人领略宇宙人生带来了新思路、新理念和新空间。
展开更多
关键词
汉画
早期道教
成仙信仰
审美理想
下载PDF
职称材料
题名
瑶、汉道教成仙信仰比较
被引量:
2
1
作者
徐祖祥
机构
云南民族大学人文学院
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006年第9期63-66,共4页
文摘
瑶族道教承自汉族道教,两者均以成仙信仰为其教义的核心。本文通过对比分析,认为两者的成仙信仰分别以重来世和重现世为主要内容。在成仙方法上,汉族道教重内外斋的结合,而瑶族道教只注重外斋。在神仙居地和仙阶攀升条件等方面,两者也存在一些同、异之处。
关键词
原始宗教
道教
瑶族
成仙信仰
比较
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
道教成仙信仰对西南少数民族民间生死观念的影响
2
作者
汪玉兰
机构
南京大学哲学系
贵阳学院教务处
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2019年第2期120-126,159,共8页
文摘
"得道成仙"是道教的基本信仰,道教在向西南少数民族地区传播过程中,积极融入到各民族民众生活、习俗中,其成仙信仰对当地民间生死观念产生了影响。西南少数民族民间在保留原始宗教信仰的基础上将道教成仙信仰整合进本民族生死观念,这是对道教文化的鉴别、选择和认同,而这种认同程度与其自身的历史背景、文化传统及与外来道教文化交流的深度等有密切的关系。
关键词
民间
信仰
生死观念
成仙信仰
道教
Keywords
folk beliefs
the views of life and death
belief in immortality
Taoism
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
瑶族挂灯与道教北斗七星信仰
被引量:
9
3
作者
徐祖祥
机构
云南民族大学人文学院
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第2期102-107,共6页
文摘
瑶族宗教中常用的挂三台灯、挂七星灯、挂九星灯和挂大罗十二盏灯等几种挂灯仪式,全与道教北斗七星信仰有直接的渊源关系,并受到了道教设灯仪祭拜北斗七星和授箓的影响。其中前两种仪式与道教北斗七星本命星信仰有极大的关联,挂灯经书的部分内容直接抄自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》。与道教北斗信仰追求现世得道升仙所不同的是,瑶族挂灯主要在于祈求来世成仙。
关键词
瑶族
挂灯
道教
北斗七星
本命星
成仙信仰
Keywords
Yao. Nationality
hanging lantern
Taoism
Big Dipper
Birth -Year Star, belief in becoming a God
分类号
B955 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
浅议两汉和宋代博山炉的联系以及各自的时代特点
被引量:
1
4
作者
王旭
机构
西安市文物交流中心
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2017年第8期42-43,共2页
文摘
秦汉时期人们追求长生不老,在这样的社会背景下,博山炉成为长生不老精神的寄托物之一。博山炉是两汉400多年的标志性器物,两汉之后因社会巨变博山炉逐渐退出主流社会。虽有个别博山炉器物出现,但数量极少。到了宋代,统治阶级提倡复古,博山盖式的炉子又一次大规模出现,数量多,器型变化多。但在宋之后不再出现,宋代成为它最后的篇章。
关键词
博山炉
长生不老
成仙信仰
分类号
K876 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
早期民间道教美学的本体论转向与审美内涵拓展——出土汉代神仙题材画像及铭文的辑录与研究
被引量:
3
5
作者
刘克
机构
南阳师范学院中文系
出处
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2013年第5期71-79,共9页
基金
教育部人文社会科学研究基金项目(0JA730006)
文摘
早期民间道教是尚美的宗教,成仙是它的最高理想。神仙境界是中国古代生命美学和身体美学的重要资源。早期道教对于自由享乐生活的珍视和对于安静和谐环境的肯定,开拓了身体的价值和生命的意义。自由和享乐代表了早期道教生活方式方面的审美理想,神仙题材汉画所表现的以生为美、力抗自然和肯定自由享乐的观点,折射出早期道教得道以超越时空和社会限制,获得生命永恒欢乐这一极富审美价值的人生态度。汉画对安静和谐仙境的描绘是对传统形式论美学和认识论美学自然全美理论和"自然的人化"理论的框复与超越。这些修仙证道汉画从生命生存角度对生命文化所做的阐释和开拓,给世人领略宇宙人生带来了新思路、新理念和新空间。
关键词
汉画
早期道教
成仙信仰
审美理想
Keywords
portraits in the Han Dynasty
the early Taoism
the belief of being immortal
aesthetic idea
分类号
B83-06 [哲学宗教—美学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
瑶、汉道教成仙信仰比较
徐祖祥
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006
2
原文传递
2
道教成仙信仰对西南少数民族民间生死观念的影响
汪玉兰
《中华文化论坛》
北大核心
2019
0
原文传递
3
瑶族挂灯与道教北斗七星信仰
徐祖祥
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
9
下载PDF
职称材料
4
浅议两汉和宋代博山炉的联系以及各自的时代特点
王旭
《文物鉴定与鉴赏》
2017
1
下载PDF
职称材料
5
早期民间道教美学的本体论转向与审美内涵拓展——出土汉代神仙题材画像及铭文的辑录与研究
刘克
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2013
3
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部