“戊午史祸”与“王权伸张”——朝鲜燕山君时期《成宗实录》的编纂和影响

《成宗实录》是朝鲜燕山君为成宗所修纂的实录,凡297卷。"戊午史祸"(又称"戊午士祸")发生于朝鲜燕山君四年(1498),勋旧派李克墩等人告发史官金驲孙史草"不敬宗社",燕山君发动史祸,将朝中士林派儒臣清除殆尽。《成宗实录》的编纂与"戊午史祸"有着密切的联系,燕山君在实录编纂中扮演了重要的角色,左右了朝中勋旧与士林的党争局面。"戊午史祸"对于《成宗实录》乃至后世实录编纂皆有着重要影响。朝鲜君臣经常将"戊午史祸"与中国北魏崔浩史狱相提并论,体现了二者的相似性,从中可见中国传统史学对朝鲜史学的深远影响。

关于明代辽阳的东宁卫

第一节辽阳和东宁卫在明代的辽阳,邻城北称为北城的一角,在那里有市街。所谓的市街,就是东宁卫。卫者在很早很早以前是具有官府或兵营之意,但是在辽东地方象辽海卫、广宁卫、沈阳中卫等卫。

关于明代辽阳的东宁卫(续)

第五节东宁卫人口的扩展东宁卫居民的人口,在前边梁诚之奏言中已提及,明初为三万人,但若是根据嘉靖十六年重修的《辽东志》记载东宁卫户口为15634口,骑兵为2408名,步兵为232名,屯田军为306名。

明代女真社会的酋长

明代女真社会的酋长刘小萌满族的先民在明代被泛称为女真。按照其社会发展水平以及地理分布，又分称为建州女真、海西女真、“野人女真”三大部。自明初以迄明中叶（约至十五世纪末十六世纪初），比较先进的海西女真、建州女真正处在由氏族社会向阶级社会的过渡中。部落的...