宣传本位凸显单一成就叙事——以《人民日报》改革开放30周年系列报道为例

《人民日报》纪念改革开放30周年的系列报道,在宣传本位的报道思想指导下,形成单一成就叙事主题。党报应尊重事实和读者,依据报道对象的性质,合理使用硬性宣传和软性宣传两种宣传方式,在寻求权威性、指导性与贴近性、可读性的有机融合的同时,注重贯彻平衡报道理念,既宣传成就又正视取得成就过程中的矛盾、问题和不足。

红色经典中“狼牙山五壮士”的宣传报道与叙事研究

“狼牙山五壮士”系抗日战争时期晋察冀边区涌现出的一个战斗英雄群体,是得到习近平总书记高度赞誉的“中国人民不畏强暴、以身殉国的杰出代表”。在艰苦卓绝的战争环境中,各抗日根据地党、政、军领导对于这一英雄集体隆重、盛大、高规格的表彰纪念,以及众多宣传机构和文艺团体的工作者对英雄事迹及时、迅速的报道和精彩、深入的宣传,都发挥了空前的榜样示范效应,极大地鼓舞了边区军民的抗敌斗志和必胜信念。从革命战争年代到和平岁月,涌现出的众多“狼牙山五壮士”式的英雄集体,凝聚、升华成为新时期的“狼牙山精神”和“中国军魂”。

从小说角度看《孔雀东南飞》的叙事成就

《孔雀东南飞》在人物形象的塑造、情节的经营以及环境的描写等方面,采用了许多小说的表现手法,使其思想与艺术成就远远超出了一般的叙事诗,也使其在文体上具有诗歌与小说的双重特点.文章从小说的角度来赏析该诗,采用鉴赏小说的方法对其解读,以获得一种奇特而别致的审美感受.

《红楼梦》评点中的拟史批评

拟史批评是明清小说评点中经常使用的一种批评方式,是从史传的角度对小说进行阐释、批评。《红楼梦》的评点依托史传,根据史传的体例、叙事修辞原则与叙事艺术范式,展开拟史批评,解读阐释小说。《红楼梦》评点所展开的拟史批评,主要表现在三个方面:以史传来指认小说文体,透过春秋笔法寻求微言大义,以史传来比附小说的叙事成就。