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《中庸》的“参赞化育说” 被引量:9
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作者 蒙培元 《泉州师范学院学报》 2002年第5期14-23,40,共11页
中国传统哲学有丰富的生态意识 ,《中庸》的“参赞化育”说就是其中之一。“参赞化育说”与“人类中心论”的最大区别是 ,它不是以征服、战胜自然为人类进步的标志 ,而是以尊重自然、促成自然界的进化为人类生存发展的唯一选择。这一学... 中国传统哲学有丰富的生态意识 ,《中庸》的“参赞化育”说就是其中之一。“参赞化育说”与“人类中心论”的最大区别是 ,它不是以征服、战胜自然为人类进步的标志 ,而是以尊重自然、促成自然界的进化为人类生存发展的唯一选择。这一学说为重新认识人与自然的关系 ,走人类可持续发展的道路 ,提供了重要的价值指导。 展开更多
关键词 中庸 参赞化育 成已成物
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回族伊斯兰教论和谐存在
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作者 孙振玉 《原生态民族文化学刊》 2009年第1期75-80,共6页
回族伊斯兰教崇尚和谐的存在状态,认为宇宙万物同其和谐存在都是"真主"安拉创造的。存在同质同构,复杂多样而全美。因为人是造物主的代治者,所以人在实现存在和谐中起着关键的作用。"成已成物"成为回族伊斯兰教和... 回族伊斯兰教崇尚和谐的存在状态,认为宇宙万物同其和谐存在都是"真主"安拉创造的。存在同质同构,复杂多样而全美。因为人是造物主的代治者,所以人在实现存在和谐中起着关键的作用。"成已成物"成为回族伊斯兰教和谐思想的内在要求。 展开更多
关键词 回族 伊斯兰教 和谐存在 成已成物
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