成惕轩抗战居渝期间的旧体书写

抗战军兴,成惕轩西行入川,旅居渝州,写作颇丰,且诸体咸备,尤其是其抗战诗歌,宗法老杜,成就颇高。其间创作旧体诗文166篇,其中既有自身行迹的记录,对亲友的慰念和对故园的想望,也有对重大历史事件的刻画,充满了对胜利的渴求。成惕轩的旧体诗有鲜明的现实主义色彩,各体咸工,尤擅五言,典赡高华。

当代台湾、香港骈文述略

当代台湾、香港骈文是中国骈文史不可或缺的组成部分。从1949年迄今,台港两地不断有人写作骈文,著名作家有成惕轩、谢鸿轩、饶宗颐等。题材多属应用性,如庆贺、赞颂、祭?、序跋、书启等,也有一定数量纯文学性作品。台港作家们继承古典文学和二、三、四十年代现代文学的文脉,保持传统风格,讲究对仗、用典、修饰等语言技巧,具有较高的艺术水准。出版了一批骈文专集和骈文研究著作,在两岸三地具有比较广泛的影响。

楚望楼杂记骈文的艺术内涵与渊源

成惕轩是当代成就杰出的骈文家,但其生平及骈文作品目前尚欠深入研究。本文选取其骈文中的"杂记文"类作深入探讨,首先考察其生平经历,并按其不同时期之特点作了四个分期。就其杂记骈文的内容性质分成时事、教育、游记、述怀、馆舍田园等类别,并对其文章的艺术特质作了考察,及进一步探究其艺术渊源。

七十年來臺灣駢文及其研究綜述

文學的發展與研究,與社會、政治、思潮、地域息息相關,社會的型態,政治的局勢,當代的思潮,地域的特性,必會對文學及研究發生重要的影響。本文主要叙述1949年以後,在臺灣的駢文寫作及其研究狀况,叙述之外,亦兼評論。期以本篇之綜述,得見臺灣七十年來駢文寫作及其研究的樣貌。

成惕轩?田楚侨?——抗战胜利纪功碑碑文四作者之辨

“抗战胜利纪功碑”中碑文四的文字与作者,大抵有两说:一名《还都颂》,为成惕轩所撰;一名《还都赋》,系田楚侨所作。据1947年7月《新重庆》第1卷第3期所刊黎甯《抗战胜利纪功碑之建筑》,则当是《还都赋》。考其来由,抗战胜利纪功碑的碑文四,本是重庆市参议会议长胡子昂代表渝市各界在“庆祝国府胜利还都”大会宣读的颂词,初稿为成惕轩应邀所撰,是即《还都颂》;后经参议会秘书田楚侨改削、润色,乃成《还都赋》。

楚望楼骈体文语言风格析论

本论文旨在析论先师成惕轩教授《楚望楼骈体文》的语言风格,以见其骈文形式之特点。除前言及结论外,全文主体共分三节:首先介绍语言风格与文学风格之要素、涵义与功用,并比较二者之异同。其次,从音韵风格、词汇风格、语法风格三方面分项析论《楚望楼骈体文》语言风格的内涵,并举实例以明之。最后总结其语言风格具有回环跌宕的音韵美、典雅精炼的辞藻美,对称平衡的形式美,借以窥见其骈文之语言美感,并为探讨其文学风格奠立基础。