命题态度句的成真条件

用动态认知逻辑特别是话语表现理论为主要研究工具,充分考虑语境因素,探讨命题态度句的语义解释,得出的结论是:(一)命题态度句的语义依赖于被报道的信念和解释者对信念主体的认知状态的表征的其它元素的交互作用;(二)对命题态度句的处理揭示了语义的动态更新过程。

KH语句的成真条件

据赖尔的判断,技能知识(knowing how)和命题知识(knowing that)是两种不同的知识类型。近些年,因为某些哲学家的牵强论证,这一区分面临被抹煞的危险。从讨论技能知识归属语句(KH语句)的成真条件入手,指出若干候选建议的困难后,本文致力于论证一种替代方案,通过阐明KH语句的成真条件之区别于KT语句(命题知识归属语句)的特异性,捍卫了赖尔区分。

相对主义的成真条件语义学

本文在扼要考察相对主义的基本思路和常见批评之后,概括了语义学相对主义的基本动机和技术手段。我们将麦克法兰式的激进相对主义语义学框架与卡普兰式二维语义方案进行比较之后,通过麦克法兰的论述解释如何从哲学上为相对主义的真概念提供实质性的说明。最后我们亦简要分析和回应了语义学相对主义可能面临的挑战。

对戴维森的意义理论的评述

戴维森以塔斯基的真理论为基础,提出了自己著名的意义理论———成真条件语义学。戴维森的成真条件语义学是对塔斯基的真理论的继承和发展,对语言哲学的发展起了重大的作用。

戴维森与达米特对于意义理论可行性的分析

本文选取戴维森与达米特的意义理论,从可行性的角度分析了怎么样的意义理论才能成为探究我们世界的一个正确的理论。戴维森的意义理论可行性主要集中于他利用了塔尔斯基的真理理论,用"真"概念取代"意义"概念作为意义理论的初始概念,通过语句的真值条件来给出语句的意义,即通过真和真值条件这一外延手段来阐释语言的意义这一内涵的思想。达米特的意义理论主要在于提出构造一个可行的、合适的意义理论就必须与人的认识状态和认识能力联系起来。一个语句是真的就在于我们能够找到一种能行的方法来断定该语句。戴维森的意义理论缺陷主要在于用真概念为核心概念所构造出来的意义理论并不能对说话者关于语句的意义的知识体现在什么地方正确地显示出来及它并不能对人们的语言实践做一个合理的说明和解释。

论戴维森与达米特关于意义与真的辩护

论述了戴维森和达米特针对对方和其他学者的批评是如何做出回应的,指出不论是达米特的反实在论理论,还是戴维森的成真条件语义学,本身都有一定的不足和缺陷。通过对两者关于意义与真的辩护的分析,得出结论:西方现代哲学对形而上学问题的探讨和研究,无论是从研究的问题上,还是从研究的方式上,与传统哲学相比已具有完全不同的特征。

普特南对传统意义理论的批评

对语言的哲学探讨是20世纪哲学的中心任务,其中,"语词的意义是什么"是最重要的话题之一。语言学家和哲学家们围绕着这个问题进行了深入的探讨,发展和构建了意义的指称论、观念论、成真条件论、证实理论等众多的意义理论。但是,在普特南看来,他们都没有很好地说明意义是什么,从而使得语义学理论长期以来一直处于"黑暗"之中。

论戴维森与达米特关于意义与真的辩护

达米特与戴维森之间关于意义与真的争论在语言哲学中占有重要地位。文章着重论述和分析戴维森和达米特针对对方和其他学者的批评是如何做出回应的,并得出,不论是达米特的反实在论理论还是戴维森的成真条件语义学本身都有一定的不足和缺陷。西方现代哲学对形而上学问题的探讨和研究,无论是从研究的问题还是从研究的方式上,与传统哲学相比已具有完全不同的特征。