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成都民俗文化国际传播策略研究——以英语出版物为例
被引量:
4
1
作者
李萍
《成都大学学报(社会科学版)》
2010年第5期40-43,共4页
成都民俗文化国际传播策略调查与研究具有重要的现实意义。本文以成都民俗文化英语出版物现状调查为切入点,针对当前成都民俗文化国际传播策略现状,建议在成都市国际传播中,实施"控制主体整合、特色内容分析、市场受众分类、多元...
成都民俗文化国际传播策略调查与研究具有重要的现实意义。本文以成都民俗文化英语出版物现状调查为切入点,针对当前成都民俗文化国际传播策略现状,建议在成都市国际传播中,实施"控制主体整合、特色内容分析、市场受众分类、多元媒介利用、综合效果塑造"的基本策略,将"包容与竞争、休闲与忙碌、沉淀与潮流"和谐共融的成都民俗文化特色传播给世界。
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关键词
成都民俗
文化
国际传播
传播策略
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职称材料
高架桥下空间的宜活动性研究——以老成都民俗公园为例
2
作者
刘静雅
陈凯文
《新材料·新装饰》
2020年第16期4-6,共3页
近年来,为了控制城市边界,城市规划的方向从增量转为存量,土地利用更为集约化,高架桥下消极空间的利用受到极大的重视。为了满足城市居民日益增加的活动需求,文章分析了高架桥下消极空间利用的现状,以老成都民俗公园为例,探索了高架桥...
近年来,为了控制城市边界,城市规划的方向从增量转为存量,土地利用更为集约化,高架桥下消极空间的利用受到极大的重视。为了满足城市居民日益增加的活动需求,文章分析了高架桥下消极空间利用的现状,以老成都民俗公园为例,探索了高架桥下消极空间的优化策略,提出了高架桥下消极空间的规划策略。
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关键词
高架桥
消极空间
成都民俗
公园
活力营造
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职称材料
道教与成都民俗
3
作者
王纯五
《民俗研究》
1994年第4期39-41,共3页
成都是东汉张陵天师创立道教时的发祥地,五斗米道的二十四治(即教民区),有12个治分布在今成都市辖区。如:玉局治(在成都市区),阳平治(初在今彭州市境内,后迁新都繁阳山),鹤鸣治(在青城天国山以及今大邑县),葛琐治,漓元治(均在彭州市),...
成都是东汉张陵天师创立道教时的发祥地,五斗米道的二十四治(即教民区),有12个治分布在今成都市辖区。如:玉局治(在成都市区),阳平治(初在今彭州市境内,后迁新都繁阳山),鹤鸣治(在青城天国山以及今大邑县),葛琐治,漓元治(均在彭州市),稠粳治、平盖治、平冈治,本竹治(均在新津县境内),主薄治(在蒲江县),昌利治、真多治(均在金堂县境内)。还有至今闻名遐迩的道教十洞天中的第五大洞青城山,著名道观青羊宫。
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关键词
道教
成都民俗
都江堰
五斗米道
青城山
蒲江县
大慈寺
《风俗通义》
中元法会
《东京梦华录》
原文传递
李劼人“三部曲”的民俗学价值
被引量:
3
4
作者
张建锋
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1999年第1期67-70,共4页
李劼人小说是成都民俗的活化石、变迁史和多棱镜,对研究清末民初成都民俗文化具有重要的参考价值。
关键词
李劼人小说
成都民俗
民俗
学价值
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职称材料
民俗公园的魅力
5
作者
萧源锦
《四川统一战线》
2002年第7期44-44,共1页
成都人民南路立交桥下的老成都民俗公园是个新景点。开张伊始,四方八面的人络绎不绝前往观看,人们在这里张开畅想的翅膀,尽情地追逐渐渐逝去的往事,并对这个由三大板块组成,通过绘画、浮雕、铜雕、泥塑、摄影、图表、微缩实景。
关键词
民俗
风情
成都民俗
公园
魅力
三大板块
立交桥
成都
人
民族特色
天府广场
文化底蕴
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职称材料
浣花大游江兴人日游草堂
被引量:
1
6
作者
曾亚兰
《文史杂志》
1996年第4期56-57,共2页
成都民俗自古以游乐相尚,至五代,春日赴西郊游浣花溪为一大盛事,历宋元明清,相延不息.此俗与曾在浣花溪边卜居过的唐比大诗人杜甫及有功于蜀的冀国夫人任氏有关.
关键词
杜甫草堂
成都民俗
游草
兴人
花溪
何绍基
成都
人
剑南西川
成都
西郊
文化底蕴
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职称材料
题名
成都民俗文化国际传播策略研究——以英语出版物为例
被引量:
4
1
作者
李萍
机构
成都大学
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
2010年第5期40-43,共4页
基金
2010年成都市哲学社会科学规划研究项目课题论文
文摘
成都民俗文化国际传播策略调查与研究具有重要的现实意义。本文以成都民俗文化英语出版物现状调查为切入点,针对当前成都民俗文化国际传播策略现状,建议在成都市国际传播中,实施"控制主体整合、特色内容分析、市场受众分类、多元媒介利用、综合效果塑造"的基本策略,将"包容与竞争、休闲与忙碌、沉淀与潮流"和谐共融的成都民俗文化特色传播给世界。
关键词
成都民俗
文化
国际传播
传播策略
分类号
D616 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
高架桥下空间的宜活动性研究——以老成都民俗公园为例
2
作者
刘静雅
陈凯文
机构
中国建筑设计研究院有限公司
出处
《新材料·新装饰》
2020年第16期4-6,共3页
文摘
近年来,为了控制城市边界,城市规划的方向从增量转为存量,土地利用更为集约化,高架桥下消极空间的利用受到极大的重视。为了满足城市居民日益增加的活动需求,文章分析了高架桥下消极空间利用的现状,以老成都民俗公园为例,探索了高架桥下消极空间的优化策略,提出了高架桥下消极空间的规划策略。
关键词
高架桥
消极空间
成都民俗
公园
活力营造
分类号
TU984.13 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
道教与成都民俗
3
作者
王纯五
机构
四川省都江堰市成都第二卫生学校
出处
《民俗研究》
1994年第4期39-41,共3页
文摘
成都是东汉张陵天师创立道教时的发祥地,五斗米道的二十四治(即教民区),有12个治分布在今成都市辖区。如:玉局治(在成都市区),阳平治(初在今彭州市境内,后迁新都繁阳山),鹤鸣治(在青城天国山以及今大邑县),葛琐治,漓元治(均在彭州市),稠粳治、平盖治、平冈治,本竹治(均在新津县境内),主薄治(在蒲江县),昌利治、真多治(均在金堂县境内)。还有至今闻名遐迩的道教十洞天中的第五大洞青城山,著名道观青羊宫。
关键词
道教
成都民俗
都江堰
五斗米道
青城山
蒲江县
大慈寺
《风俗通义》
中元法会
《东京梦华录》
分类号
K892.4 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
李劼人“三部曲”的民俗学价值
被引量:
3
4
作者
张建锋
出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1999年第1期67-70,共4页
文摘
李劼人小说是成都民俗的活化石、变迁史和多棱镜,对研究清末民初成都民俗文化具有重要的参考价值。
关键词
李劼人小说
成都民俗
民俗
学价值
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
民俗公园的魅力
5
作者
萧源锦
出处
《四川统一战线》
2002年第7期44-44,共1页
文摘
成都人民南路立交桥下的老成都民俗公园是个新景点。开张伊始,四方八面的人络绎不绝前往观看,人们在这里张开畅想的翅膀,尽情地追逐渐渐逝去的往事,并对这个由三大板块组成,通过绘画、浮雕、铜雕、泥塑、摄影、图表、微缩实景。
关键词
民俗
风情
成都民俗
公园
魅力
三大板块
立交桥
成都
人
民族特色
天府广场
文化底蕴
分类号
G246 [文化科学]
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职称材料
题名
浣花大游江兴人日游草堂
被引量:
1
6
作者
曾亚兰
出处
《文史杂志》
1996年第4期56-57,共2页
文摘
成都民俗自古以游乐相尚,至五代,春日赴西郊游浣花溪为一大盛事,历宋元明清,相延不息.此俗与曾在浣花溪边卜居过的唐比大诗人杜甫及有功于蜀的冀国夫人任氏有关.
关键词
杜甫草堂
成都民俗
游草
兴人
花溪
何绍基
成都
人
剑南西川
成都
西郊
文化底蕴
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
成都民俗文化国际传播策略研究——以英语出版物为例
李萍
《成都大学学报(社会科学版)》
2010
4
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职称材料
2
高架桥下空间的宜活动性研究——以老成都民俗公园为例
刘静雅
陈凯文
《新材料·新装饰》
2020
0
下载PDF
职称材料
3
道教与成都民俗
王纯五
《民俗研究》
1994
0
原文传递
4
李劼人“三部曲”的民俗学价值
张建锋
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1999
3
下载PDF
职称材料
5
民俗公园的魅力
萧源锦
《四川统一战线》
2002
0
下载PDF
职称材料
6
浣花大游江兴人日游草堂
曾亚兰
《文史杂志》
1996
1
下载PDF
职称材料
已选择
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引证文献
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