简释《鹖冠子》社会政治论的发展演变问题

以圣贤、道法为核心的《鹖冠子》的社会政治论,经历了《近迭第七》作为早期篇章,蕴含着道法的萌芽;《王钅夫第九》的"成鸠之制",延伸了道法的领域,上至日月列星,中兼人情,建立起一个以"天曲日术"为主的现实政治制度;到最后《度万第八》中"五正"开始带有浓厚的"气"论色彩,理想统治者被称为"气皇",包含神化、官治、教治、因治、事治五个层次,使理想与现实之间更加具有张力的三个阶段的发展过程。而这种变化,又是当时社会环境急剧改变的直接反映。

简释《鹖冠子》社会政治论的发展演变问题

以圣贤、道法为核心的《鹞冠子》的社会政治论,经历了《近迭第七》作为早期篇章,蕴含着道法的萌芽;《王铁第九》的'成鸠之制',延伸了道法的领域,上至日月列星,中兼人情,建立起一个以'天曲日术'为主的现实政治制度;到最后的《度万第八》中的'五正'开始带有浓厚的'气'论色彩,理想统治者被称为'气皇',包含神化、官治、教治、因治、事治五个层次,使理想与现实之间呈现更加具有张力的三个阶段的发展过程。而这种变化,又是当时社会环境急剧改变的直接反映。