涓涓细流终归海 平凡当中见真情——读杨绛《我们仨》

杨绛女士的新作《我们仨》,记录了她和钱钟书以及女儿钱瑗的人生历程。杨绛所记叙的是一个平凡的家庭中平凡的生活琐事,我们却从中看到了中国知识分子不平凡的人生追求、精神风貌和人格魅力。《我们仨》在艺术上也有许多独到之处。从结构上看,作品三个部分既互相独立,又有机统一;从三个部分的关系看,虚实相生;尤其值得一提的是,作品象征手法的运用,使整个作品含义丰富、蕴藉多端。

灵魂与归途的智性探索——解读《斐多》的翻译和《我们仨》的写作

文章探讨了杨绛对《斐多》的翻译和对《我们仨》的创作之间的关系,指出《我们仨》的思想内容体现了杨绛对《斐多》思想的认知。杨绛通过翻译及创作,对灵魂不灭、灵魂归宿及灵魂的归途进行了一次智性的探索,并表达了一种积极的生死观。

疏影暗香溢人间至情——读杨绛的《我们仨》

杨绛的自叙传长篇散文《我们仨》讲述了她与钱钟书、女儿钱瑗仨个人的生活,再现了三个人各自鲜明的性格特征,抒写了人间至情——爱情和亲情的诚挚深厚与沉郁绵长。语言平实朴素,抒情方式压抑幽咽,暗合古典的节制的原则,体现出含蓄蕴藉的特征。

造梦筑家,长梦当歌——读杨绛《我们仨》

杨绛先生的长篇叙事散文《我们仨》由"我们俩老了""我们仨失散了""我一个人思念着我们仨"三个部分构成,其中,梦和家是她着意刻画的两个中心意象,一虚一实建构起亦幻亦真的叙事空间。《我们仨》借梦言家的言说方式将一个极具人格魅力的知识分子家庭的精神立场、人生态度和生活方式展现在世人眼前。

家的梦——对杨绛《我们仨》的评论

《我们仨》出版于2003年，是杨绛先生从遽失爱女亲夫的痛苦中挺过来以后，呈献给读者的一部创新之作。这本书围绕一个家的形成，围绕三口人生聚离别，让我们看到人生的变幻，抒发了浓浓的亲情，熔铸了家的三重内涵。

知识分子的精神坚守——读杨绛散文《我们仨》

杨绛在散文《我们仨》中记录了自己家庭生活的细小琐事,看似日常无奇,其中却蕴含着一代知识分子崇高的人格魅力和精神坚守,展现了一代学者的坚韧与乐观。

谈亲情兼谈大师的人生哲学——读杨绛《我们仨》有感

105岁的杨绛先生“回家了”，朋友圈里一片哀恸和不舍。留给世人的，翻译界、戏剧界成就外，更多是她豁达的人生态度，以及对已逝丈夫女儿的那片深情。

温暖而美丽的生命之火——《我们仨》的思情价值

杨绛先生的《我们仨》力避一般的传记范式,依然采用她一贯的立足平凡人生、顺应天性自然的写作姿态,用适情任性而又优雅练达的散文笔调,娓娓诉说人生中最平常也最悠长的亲情体验和甘苦滋味,从中却展示出丰富深刻的人生大境界,传递给读者睿智丰厚的思想与情感。这部朴素真挚的作品体现了传记文学的美学品格。

论杨绛散文《我们仨》的古典意味

杨绛的长篇散文《我们仨》含有浓郁的古典意味,一是淡泊功利的人格精神,表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学,这三者是他们的精神支柱,推动他们走向高远超凡的境界。二是平和素朴的语言风格,平和即和谐、中和,杨绛最善于把各种对立的因素和谐地统一起来,达到恰到好处的理想状态。三是和哀而不伤的抒情笔调,通过情景交融古典手法,分载过于深重的死别的悲情,把丰富复杂的情感寓于景中,通过意象比喻、象征、暗示,尽显古典文化的韵味。

论杨绛《我们仨》中的知识分子人文情怀

杨绛先生的长篇散文《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀。其主要表现在三个方面:一是挚爱亲情的浓墨抒发;二是爱国情操的本然流露;三是知识分子人格精神的宁和凸现。这三个方面浑融一体、交相辉映地诠释了杨绛一家在梦魇和苦难中的知识分子人文情怀。

刹那的定格 永恒的美丽——略论杨绛《我们仨》的美学特征

散文的创作与发展无法离开对美的追求,身为当代散文大家,杨绛先生以其独有的笔法营造出散文的美,本文以其近年出版的长篇回忆性散文《我们仨》为依托,从美学角度来评析其散文的价值。

杨绛小说《我们仨》的叙事空间解读

20世纪末以来,空间成为人们研究的热点和焦点,空间叙事学也成为叙事学的一个重点的研究领域。叙事空间成为现代小说的一项重要技巧。在杨绛女士的小说《我们仨》中,就是巧妙地运用叙事空间的转换,推动小说情节的发展和叙事的进程,为我们展现了一部唯美的亲情画卷。

爱溢《我们仨》——论杨绛《我们仨》中的家庭之爱

家庭文化是中国传统文化的一部分,在现代社会的文化构建中显示出越来越重要的作用。作为妻子和母亲,杨绛先生在《我们仨》里对一家三口过往相互扶持的一生娓娓而谈、泣血而诉,给我们展示了一位妻子的贤德淑良、一位母亲的慈爱温情,诠释了中国传统文化浸染下知识女性的家庭之爱。

宠辱不惊的爱——解读杨绛的《我们仨》

《我们仨》一文主要讲述了杨绛先生与其丈夫钱钟书和女儿阿瑗的生平事迹。文中杨绛先生用平实朴素的文字,恬淡地讲述着自己的心情与思念,文中娓娓道来的亲情让人感动。

《我们仨》对我们说——美好的家庭是人生最安全的庇护所

有一点是可以肯定的,那就是爱,尤其是夫妇之爱、母女(或父女)之爱有着不可估量的力量。它会成为人们活着的一个重要理由,并且是使人活得容易一些的一个重要动因。我们绝大多数人只能从观照世人的幸福中为自己继续寻找想像中的幸福世界。幸福永驻是人类共同的梦,从这一意义上说,杨绛描述的幸福生活或许就有了普遍的价值。让我们在杨绛的梦的追寻中找到我们各自活下去并且活得更好的理由。

杨绛:我们仨又失散了

一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失……七月初,90多岁高龄的杨绛,推出了讲述与丈夫钱锺书、女儿钱瑗三人生活的散文实录——《我们仨》。本刊特从该书中选取部分精彩章节,奉献给广大读者。

《我们仨》:以“母婴垂直”破题电视慢综艺

因为受众基础大,情感、音乐、游戏竞技等内容一直是电视综艺的热门题材。近年来,随着消费主义的升级,越来越多的垂直类节目应运而生,特别是结合电商元素被市场重新赋能。《我们仨》将镜头对准怀孕女性,搭建"蜜孕小屋",为其提供科学的孕期知识和医疗保障,成为垂直类节目的优秀案例。

论杨绛《我们仨》中的知识分子情怀

《我们仨》是杨绛先生在相继经历了丈夫、爱女的逝世之后的一篇回忆录,由三个部分组成,用她一贯的风格,简洁朴素的语言记录了一家三口互相扶持,相知相守的时光.采用文献综述法和文献分析法分析了《我们仨》中的知识分子情怀,体现在三个方面：一是真挚朴素的亲情体现;二是知识分子的精神坚守;三是知识分子爱国情怀的表达.

我一个人思念我们仨——《我们仨》读书沙龙活动设计

《我们仨》导读《我们仨》是杨绛在92岁时所著,该书以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书,回忆了一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。全书分为三部分:第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验;第二部分。