我国传统政治经济学的理论范式及范式危机

1．对马克思经济学范式的简单考察。近些年来,国内学者开始从多种角度对马克思经济学范式(或《资本论》范式) 进行了考察和研究,所得出的结论已不尽相同。张青松从经济哲学的角度出发,认为“政治经济学的基本问题就应该是对商品经济现象的最高概括”。

反思历史 寻找改革的依托——评介《中国传统政治思想反思》

南开大学刘译华所著的《中国传统政治思想反思》一书汇集了几年来作者与中国传统政治思想研究方面的成果,从不同侧面,剖析了中国传统政治所具有的各种特征。该书首先从中国古代社会恢宏庞杂的历史事实中,通过对古代中国“行政权力支配社会”的众多现象的系统考察,得出“政治思想是古代整个思想意识形态中的核心部分”这一结论。哲学、经济、教育、伦理等思想,都受着政治力量的牵引。

民为邦本、为政以德的治理思想——深刻把握中华优秀传统文化的重要元素②

民为邦本、为政以德的治理思想是中华文明的智慧结晶,是中华优秀传统文化重要元素之一。“民惟邦本”出自《尚书·五子之歌》“皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁”,阐述了我国传统的治国安邦理念:人民是国家的根基,只有不断夯实根基,国家才能长治久安。“为政以德”出自《论语·为政》“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,强调了道德对于我国传统政治生活的决定作用,构成了中华民族数千年以来国家和社会治理合法性的重要依据。

从中华优秀传统文化中汲取廉洁智慧——兼谈中华优秀传统文化及其继承与发展

“第二个结合”是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。中华优秀传统文化是“中国之治”的思想宝库,是治国理政、安邦济世的重要借鉴。其中,历代廉洁建设的思想、制度、实践所形成的廉洁文化,是我国传统政治文化中的珍贵遗产,也是推进新时代廉洁文化建设的重要思想资源,必须发扬光大,让传统廉洁文化“活起来”“火起来”。

我国股份公司股权结构的发展和完善

变革的政治、经济、法律等环境正在促使着我国高度集中的股权结构向着适度集中的股权结构模式转型。然而由于我国传统政治经济文化对股权结构的过度影响,高度集中地股权结构模式在一段时间里曾被固化。在现今段。

不断深化对“治理”的认识

在我国传统政治文化中,“治理”一词具有分工尽职、选贤任能、使国家万事安定有序的含义。如《荀子·君道》云:“至道大形:隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……然后明分职,序事业,材技官能,莫不治理,则公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。”《诸葛武侯文集》云:“圣人之治理也,安其居,乐其业,至老不相攻伐。”《隋书》云:“拯兹涂炭.安息苍生,天下大同,归于治理。”等等。

漫谈自律与他律

所谓“律”,首义是指法律、规则,通俗说是约束和限制,律具有自律、他律两重性。二者相互影响,自律需要他律提供条件和支持,他律则通过自律更能动地发挥作用。我国传统政治文化主张人治、轻视法治,“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”而这种观念并不符合现代政治文明的基本规范,应当“