我国西南地区岩溶石漠化趋势及可持续发展研究

阐述了我国西南地区岩溶石漠化的趋势、过程和结果,介绍了岩溶石漠化地区可持续发展的概况及其存在的问题,并提出了岩溶石漠化地区可持续发展的途径。

区域联动发展的经济政策创新研究——以我国西南六省区市经济联动发展的政策创新为例

适宜的区域经济政策是区域经济联动发展的重要保证。在我国西南六省区市①的经济联动发展进程中,区域经济政策扮演着重要的角色。本文以科学发展观为指导,在我国西南六省区市经济联动发展可行性分析的基础上,通过对区域经济政策与西南六省区市经济联动发展关系的分析和区域经济政策在西南地区实施效应的研究,用新的思维和方式来探讨适宜我国西南六省区市经济联动发展的区域经济政策。

我国西南地区和东南亚国家发展区域经济合作的基础与前景

我国西南地区和东南亚国家发展区域经济合作的基础与前景贵州财经学院孙恒忠东南亚国家包括东盟六国（泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾、印度尼西亚和文莱）、印度支那三国（越南、柬埔寨和老挝）和缅甸共１０个发展中国家。东南亚国家与我国西南地区山水相连，是我国西南...

我国西南地区的资源开发

在中央领导同志的倡导下,四川、云南、贵州、广西和重庆四省区五方于1984年4月在贵阳召开了第一次经济协调会议,由此产生了我国别具一格的区域经济联合组织。它不同于过去按行政隶属关系管理经济的老模式,而是一种跨省区、开放性、松散型的自愿结合,本着扬长避短,形式多样,互利互惠,共同发展的原则办事。它适应我国经济体制改革的要求,符合各省区发展商品生产、加强横向交流的需要,也有助于促进我国大区域的国土资源开发。两年来,

1979~2019年我国西南地区高温热浪时空分布特征研究

在全球变暖的大背景下,极端暖事件发生越来越频繁。为了进一步研究西南地区高温热浪时空分布特征规律,利用欧洲中期天气预报中心(ECMWF)的1979至2019年夏季的温度数据资料,运用趋势分析和Mann-Kendall检验等气候诊断方法,对西南地区高温热浪的时空分布特征进行研究,结果表明:41年来,高温热浪频次、持续时间和强度均在总体上呈现出线性增加的趋势,其速率分别为0.09次/10a、0.37 d/10a、0.44℃∙d。从突变情况看,2013年以前,高温热浪频次、持续时间和强度表现出增加趋势,但增加趋势不显著;2013年以后,高温热浪频次、持续时间和强度呈现出显著增加趋势;高温热浪频次、持续时间和强度在空间上的分布大致呈现东南多西北少的特征。高温热浪多发地区集中在研究区域中东部,而四川西部、云南西南部很少发生高温热浪事件;研究区域高温热浪频次、持续时间和强度除了云南西部和四川西部呈减少或不变趋势,其他地区都呈增加趋势,研究区域的中部地区增加趋势更大,通过0.05显著性检验的区域也集中在中部。

我国西南地区在考古学和古人类研究中的重要地位

本文是我国著名的人类学考古学专家、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员贾兰坡在云南省博物馆学术报告会上讲演的一部分。

我国西南喀斯特山区主导产业的选择及发展对策

中国西南喀斯特山区以云贵高原为主体,南部边缘是桂西南和桂西北山地,北部边缘是川东南山地。这一地区经济发展比较落后,其中滇东南、乌蒙山区和桂西北是全国划定的贫困地区,摆脱贫困、走向繁荣是这一地区经济社会发展的主题。 一。

我国西南民族研究的回顾与展望

开展西南民族研究的必要性 四川、西藏、贵州、广西、云南五省(区)是位居我国西南边疆的多民族地区,有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙、独龙、基诺、苗、布依、侗、水、仡佬、壮、瑶、仫佬、毛难、京、土家、满、蒙古、回等三十四个少数民族,以及正在识别的若干民族,人口约三千五百万,占我国少数民族总人数的百分之六十以上。他们的语言分属两大语系四个语族,即:汉藏语系的藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族,南亚语系的孟高棉语族。与之相适应,西南民族历史上也可分为四大族群,即:氐羌族群、百越族群、苗蛮族群和云南濮人族群。

我国西南地区有段石器的研究

一 序言 我国西南地区的云南、贵州、四川三省,由于特殊的地理位置和自然条件,历史上曾是诸种文化交流的地带。以目前资料而言,云、贵、川地区新石器时代晚期文化在自身文化的基础上,至少受到四种文化的强烈渗透,这就是由北向南延伸的仰韶文化和马家窑文化,由南向北挺进的越文化,以及川东鄂西固有的大溪文化。有段石器便是受东南沿海地区百越文化影响的一个突出表现。 有段石器在学术界的称呼颇不一致,有的学者称为有段石锛,有的学者称为有段石斧,也有的学者称为有段石器,甚至有的学者称为石戊。笔者主张以有段石器统一称呼,包括有段石锛、有段石斧、有肩有段石锛和有肩有段石斧四种类型。下面,我们就依据这四种类型,对西南地区的有段石器进行初步的整理与研究。

我国西南边疆地区境外非政府组织管理研究

随着我国西南边疆地区成为“一带一路”建设的最前沿和国家战略的交汇叠加之地,日渐活跃的境外非政府组织成为边疆治理的补充。在对经济社会发展发挥积极作用的同时,少数怀有敌意的境外非政府组织也对我国国家安全和边疆稳定带来危害。提出以前瞻性评估为原则健全法律法规,以边疆治理为目标构建合作网络,以精细化为原则完善过程监督,以开放包容为思路强化服务能力等我国西南边疆地区境外非政府组织管理对策。

我国西南边境地区跨国婚姻非法移民问题研究

我国西南边境地区存在一些以婚姻形式居留的非法移民,给边境地区社会治理带来严峻挑战。西南边境地区产生跨国婚姻非法移民问题的原因涉及人口、历史、经济等多种因素。结合亚洲几个较早面临跨国婚姻移民问题国家的治理经验,解决西南边境地区跨国婚姻非法移民问题,应当探索恰当的地方性政策,多部门协同配合治理,加强宣传教育,开展与非法移民来源国的交流与合作。

九十年代中后期我国西南石山地区扶贫开发的基本思路

贫困并非是哪一个民族所愿意选择的,既然贫困已经存在并有所加剧,那就应该正视它和解决它。我国西南地区的贫困状况在全国所占的比重最大、而石山地区的贫困更是触目惊心。贫困制约着西南地区经济的发展、影响社会稳定、民族团结、边防巩固以及党和群众的血肉关系、社会主义制度优越性的发挥,这是一个严重的经济问题和政治问题。九十年代中后期必须打好扶贫攻坚战。

绿化石山 防止石漠——谈我国西南部的石山绿化

我国石山(岩溶)面积137万平方公里,约占国土的1/7,是世界上石山面积最大的国家,其中最为集中的是西南部的黔、桂、滇三省(区),石山面积约占这一地区总面积的40％。贫困居民,几乎都集中在石山地区,治理石山,已成为重大的社会问题。我国西北部有大片沙漠,治沙已列为整治国土的重大课题,但西南部的大片石山,由于长期以来的人为破坏,目前在一些局部地区,已出现了寸草不生的石漠,绿化石山,防止石漠的出现,也应引起全社会的共识,早为防治。

日本学者鸟居龙藏对我国西南民族的调查研究

鸟居龙藏博士(1870—1953)是奠定和发展日本民族学的先觉者。他的一生,对以日本为中心的周边诸民族的民族学调查研究,作了极为重要的工作。1902年至1903年,他曾到我国西南地区调查,至今已有90年。为了显扬鸟居龙藏的业绩,日本学者开展了一系列的共同研究工作。笔者应日本国立民族学博物馆邀请为外来研究员,有机会参加了一些共同研究活动,现将鸟居博士的有关情况作简要介绍。

我国西南地区回族最早来源探讨

我国西南地区回族历史源远流长,最早可以追溯到公元七世纪中叶。唐宋时期,随着中央王朝及西南地方政权与西城南海诸国,政治、军事、经济、文化联系交往的密切频繁,一些穆斯林使节、经师、商人、军士开始涉足我国西南地区。其间部分穆斯林先由侨居而后落籍,历经唐至宋五六百年间的繁衍发展,逐渐成为我国西南地区回族的最早来源之一。

我国西南地区和东南亚国家发展区域经济合作的基础与前景

东南亚国家包括东盟六国(泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾、印度尼西亚和文莱)、印度支那三国(越南、柬埔寨和老挝)和缅甸共10个发展中国家。东南亚国家与我国西南地区山水相连,是我国西南面的友好邻邦。在当今世界经济区域化、集团化趋势不断增强的形势下,各国和各地区以拓展国际市场为目标的区域经济合作步伐大大加快了。由于地缘经济关系,我国西南地区与东南亚国家的区域经济合作已提上日程,并将愈来愈引人注目。

我国西南地区和东南地区的悬棺葬之间的关系——兼论我国古代越族的西迁

一、我国悬棺葬的分布及其族属 对广布于我国长江以南的浙江、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川、云南、贵州等十多个省区的悬棺葬俗近年来引起学术界的重视,已有不少文章对它加以研究和论述,大多认为悬棺葬最初为我国古代越族的一种葬俗,它应是百越文化的内容之一。 据近几年的考古发掘和调查,不仅福建、江西、广西左右江流域①有悬棺葬,而且在湖南省湘西地区永顺。

我国西南民族的祭龙仪式

我国西南的许多少数民族,都有在春播之前祭祀“”神的仪式,其目的在于祈求人口繁衍和庄稼丰收。彝文古籍《祭龙经》说:“善龙护子孙,善龙保护人;善龙赐福禄,善龙保庄稼……” 在我国西南民族的宗教史上,对关于“神树”的崇拜占有十分重要的地位。许多民族的村寨,都有一片枝叶茂密的树林,作为祭“社”的圣地;在林中选择一棵高大挺拔的栗树作为“龙树”,作为“土神”凭依之所。

中国西南地区民族研究在东南亚区域民族研究中的重要地位

本文认为,我国西南位于亚洲大陆与中南半岛的衔接处,大陆文化向南传播,滨海文化北上渗透,都必须经过这一咽喉地带。这种独特的地理位置是决定我国西南地区民族研究的重要地位的首要因素。作者对比了泰国的和我国的一些古代遗址考古发现的资料,认为加强对西南民族的研究,不仅关系到解决西南各民族的问题,也直接关系到中国民族古代文化的来源问题,以及整个亚洲太平洋区域文明的形成和发展问题。