维瓦尔第歌剧咏叹调《我心欢愉》的音乐分析与花腔技术运用

《我心欢愉》是巴洛克时期意大利作曲家维瓦尔第创作的一首花腔女高音咏叹调曲目,在此曲中,运用了16世纪以来在欧洲音乐中所运用的花腔技术,通过对该曲目的研究,一方面能够了解巴洛克时期歌剧花腔咏叹调的艺术特征;另一方面对演唱者花腔技术的训练有着十分重要的价值。本文着重从音乐分析和花腔技术运用两个角度对此曲进行了探究。通过对此曲音乐的分析可知,该曲在结构上具有独特的个性,即没有遵循巴洛克时期返始咏叹调的结构原则,而是通过并列三段体的结构布局,使音乐在较为自由的结构中发展。其次,级进与模进的旋律、大小调式的色彩对比、频繁的转调以及功能性的和声进行共同构成了该曲的风格特征。从花腔技术的角度看,主要体现在上行连续模进与下行级进音阶结合、连续模进上行三连音、均分十六分音型与下行音阶结合这三个方面,在花腔乐句与演唱技术的结合上,则需要从气息、共鸣的角度实现音色与音乐表现的统一。

我手写我心 我心悟真情——“写读后感”习作指导

妙招一:选择写的对象。我们读一本书或者一篇文章,往往会产生很多感想,把自己的感想写下来就是读后感。写读后感时,一定要选择自己印象最深刻的那本书或者那篇文章,这样才能有话可写,写出来的文字才能打动人。

韩路荣:我手写我心 书香满庭芳

沙坪坝区人大代表韩路荣拥有诸多头衔:全国妇联第十三届执委、重庆市青联委员、重庆市网络作家协会常务副主席兼秘书长、沙坪坝区新专联自由职业分会会长、沙坪坝区作协顾问、重庆盛世阅读网总经理……今年3月,她还荣获了“全国三八红旗手”称号。回望过去,在躲进书海的青春岁月里、离家奋斗的艰难日子里,阅读改变了韩路荣的人生轨迹,写作成为她认定的生活方式,让她的生命更加丰富多彩。从成为网络文学创作者,敲下第一个字至今,韩路荣已创作10余部近800万字作品。15年来,她以“我手写我心”,传播正能量、书写新时代。

“我手写我心,彩笔绘生活”读写结合教学探究——以四年级上册《爬天都峰》为例

统编版四年级上册第五单元“我手写我心,彩笔绘生活”是习作单元,本单元围绕主题编排了《麻雀》《爬天都峰》两篇精读课文和《我家的杏熟了》《小木船》两篇习作例文,本单元的习作要求是按照一定顺序写清楚一件事。在语文核心素养的教育视野下,阅读与写作的关联逐渐呈现出明确的“一体化”状态,这样的教学任务变化指向了引导学生深度阅读、真实写作和主动学习,据此,本案例基于“读写一体化”的教学目标,以《爬天都峰》为例设计了先精读、后习作的课程教学。

试论秦腔《我心归处》舞美的表演性

针对秦腔《我心归处》舞台美术的表演设计,通过对舞美装置、景片、影像的动态视觉塑造,以及与灯光、多媒体、音响等舞美各元素的配合,将敦煌壁画转化为现代戏曲舞美的诗化意象,使舞台视觉效果最大化地与戏曲表演相融合,形成与时代同步的审美场。

“获我心哉”:郭熙的山水画创作观

北宋画家郭熙擅画四时山水并总结了大量四时画题,他的画论也多次提到四时景色,于《林泉高致》中明确提及“物色”二字。分析山水画家郭熙对“物色”的理解与认识,可以发现郭熙基于“获我心哉”有一套包含物—情—画的山水画创作路径,即从“获我心哉”到“饱游饫看”再到“天地之骨血”,实际上也就揭示了创作者的创作动力论、过程论以及认识论问题,提供了古人创作的思路。

我手写我心——重庆市人民小学学生习作点评

书法历来是文人墨客用来表达心性、抒发情感的载体。通过模仿和学习古人的笔法,同学们按照自己对书法的理解,随着自己的心性进行创作,几易其稿,最终完成了自己满意的作品。这些作品虽然稚嫩,但能够从一笔一画间看到大家的用心和用情。蔡知遇同学的对联内容为“至老不离文字事,所居合在水云乡”,彰显出她对读书的热爱。作品用笔圆润,结体匀称,颇显汉隶《曹全碑》秀美之风。

我以我手写我心——小学语文四年级习作教学指导策略

小学语文教学中,习作是重要的组成部分,也是让许多教师和学生感到头痛的教学难点。学好习作有利于学生语言文字能力和语文综合素养的全面发展。本文立足小学四年级习作教学课堂,分析了目前小学语文习作中常见的问题并提出解决方法,以优化小学语文习作教学策略。

我手写我口 我手写我心——浅谈低年级写话教学要点

低年级写话训练是习作训练的起步阶段。正所谓“万丈高楼平地起”,基础打得是否扎实,对学生今后的发展影响极大。在低年级的写话训练中,笔者建议,可从以下几个方面入手,为学生书面表达能力的发展打好坚实的基础。

听听心跳的声音——四年级上册第八单元习作《我的心儿怦怦跳》创新教学设计

《我的心儿怦怦跳》是统编教材四年级上册第八单元的习作,表达要素是“写一件事,能写出自己的感受”。习作要求是“选一件令你心儿怦怦跳的事情写下来,写清楚事情的经过和当时的感受。”四年级上册教材对习作进行了序列化的递进式安排,第五单元的习作《生活万花筒》要求“选一件你印象深的事,按一定的顺序把这件事写清楚。”第六单元的习作《记一次游戏》要求是“把游戏写清楚,还可以写写自己当时的心情。”从“写清楚事情”到“写写当时心情”,到“写出自己的感受”,告诉学生习作不仅要写清楚经历,更要注意抒发自己的感受,并乐于与他人分享。以“我手写我心”为学习主题,旨在引导学生关注自己的内心,通过多个角度把感受写清楚。

由清华简《摄命》再论《诗经·邶风·绿衣》诗旨

《诗经·邶风·绿衣》卒章“我思古人,实获我心”一句从《毛传》以来,先贤皆训“获”为得,即谓古人之心与诗人相合,据笔者陋见,并无异说。根据《摄命》“亦畏■■朕心”一句“■”“■”二字连用认为“■”亦当是劳苦一类意义,遂读“■”为“■”,训为忧劳。我们进一步认为《绿衣》卒章中“获”的用法与此相同,“实获我心”的意义与《诗经》中常见的“实劳我心”相似。《左传》赋此章以劳使者之勤,虽为断章,犹存古义。全诗本无关义理,而是直抒胸臆,皆围绕一“思”字展开,将其赋予“明夫妇之道”等德教意义当是后世儒者所为。

四上第五单元:生活万花筒

审题要点分析,本单元的习作是描绘生活万花筒。本单元的两篇精读课文和两篇习作例文各写了一件事,同学们通过学习课文,初步了解了写事的基本方法——“按一定顺序”和“突出重点内容的所见、所闻、所想”。在本次习作中,大家要用上本单元所学的表达方法,“我手写我心,彩笔绘生活”。

唐君毅意义视域中的“我心”与“他心”

根据唐君毅先生的意义理论,意义空间最主要的扩充方式,还是心灵与心灵之间的交相辉映、互为融摄。因为意义赋予能力和意义空间的形成、完善或不断上升超拔,都与"他心"有着几乎必然的关联:"我心"与"他心"之间的同情共感使得意义具有客观实在性,而不至于陷入任性的幻觉;正是双方的相互肯定共同获得超越的可能,由此而成就了一个道德人格主体;并在永恒持续的道德实践中,意义空间得以开显和澄明。唐君毅所揭示出的儒家思想与人类社会生活本身的这种内在关联,成就了具有伦理特征及其价值导向的儒家思想在中国现实社会历史中的恒久生命力。

歌剧选段《我心永爱》演唱试析

歌剧选段《我心永爱》是一首高难度的唱段,是近年来声乐比赛、音乐会以及声乐教学实践中受到广泛演唱的一首作品。本文从歌曲的创作内涵音、音乐形象两方面对作品进行分析,重点阐述歌曲的演唱难点、重点,给教学提供一定的参考价值。

农垦,我心之所依

“曾经以为我的家，是一张张的票根，撕开后展开旅程，投入一个陌生……”姜育恒的一首《驿动的心》，真实地反映了我的一段心路历程。

寻觅自然的纯真 思索人生的真谛——华兹华斯《我心欢跳》的主题探析

《我心欢跳》是英国浪漫主义诗人华兹华斯的一篇重要抒情诗作,该作品表现了诗人把自然之爱视为一种信仰的精神动意。我们可以从该诗的核心意象"彩虹"、诗行中的虚拟语气以及那句似非而是的隽语"儿童是成人的父亲"入手,分析该作品的思想主题。

一曲飞翔的民族精神之交响——现代歌剧《我心飞翔》赏析

爱国主义是干百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。在中华民族文化千百年的影响中，曾出现了众多为民族大业而捐躯的先烈，他们留给后来者的民族精神代代相传，永不磨灭。历史上，举凡伟大的人生目标大多产生于对自己所在祖国深厚的爱。

四种方法激发学生写作内动力

中学语文作文教学有四个着力点——“为何写”“写什么”“怎么写”“如何评”。这些都需要充分激发学生内生动力,从而达到四点联动,实现写作良性循环。一、师生共写,注重写作意识的培养学校的作文课,大多是教师布置题目,学生在规定时间内完成。对很多学生来说,无论愿不愿意,不管有没有内容可写,都要完成。这种被动应付的写作,不仅违背“我手写我心”的写作本质,也模糊了学生的写作意识。长此以往便不知为何而写,无形中挫伤了学生的写作兴趣。因此,在作文教学中,我采用师生同写共情、示范引领的方法,解决“为何写”的问题。

再回首,我心依旧

30年风雨路,再回首。还清晰记得9月那个清凉的早晨,怀揣着青春的梦想,我踏入了南医的校门,从此自己的命运就与南医联系在了一起。5年的学习,不仅带给我们知识的积累,学业的圆满,更让我们的心智技能逐步成熟,懂得了做人做事做学问的道理,树立了回报社会造福全人的志向。

党啊,您永远在我心中

每当敲响那一排排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵，由远及近，穿越九十载岁月和世事的沧桑，在河之川，水之瑂，山之阳，海之源，荡起层层涟漪，激起阵阵回响。