天堂影院的复活节——第26届香港国际电影节

第26届香港国际电影节由香港艺术发展局独力主办,于3月27日至4月7日,这十天时间内放映200多部搜罗自全球的优秀电影,另外还有许多相应的研讨会和其它活动。

活着的梦想天堂——《转山》带来的洗礼

所谓转山，就是对着灵性的大山反复绕走的仪式。转山者，必须舍却己身私欲，仅为他人祈福为行，这是藏族人民的神圣仪式。作为中国大陆难得一见的公路类型片，《转山》记录了这段长达2000公里的滇藏公路沿途的险阻万种，见证了一个台湾青年带着悲痛忧郁寻找真我的探索旅程，完成了一次为烦嚣心灵神圣洗礼的成长蜕变。

“天堂”行——记市个协和市劳动局联合开展的一次帮教活动

1993年12月14日,市劳教局和市个体劳动者协会联合在天堂河等劳教农场对劳教人员开展帮教活动。 天堂河农场位于大兴县境内,离开城区向南疾行三十分钟左右,笼罩着白雾的平原小镇街道上,一群身着各色棉衣排着整齐方阵的队伍,正向一红色高墙内正步走去。帮教活动的第一站——团河农场到了。

《经济生活》趣味教学案例五则

身体并不是你自己商人埃佩尔去世后见到上帝，提出要进天堂。上帝问：“你真的在人间活过吗？”埃佩尔回答：“真的活过，我活了七十多岁。”上帝问：“那你为实现青少年时的梦想不懈地努力过吗？”埃佩尔答：“没有。”上帝问：“在生活中你坚持了自己的个性了吗？”埃佩尔答：“没有。”上帝问：“芸芸众生中，你能让人一眼识别出自己吗？”埃佩尔答：“不能。”上帝说：“那你就没有资格进天堂，因为你没在人间活过，也可以说，你还不会活。”埃佩尔喊道：“我怎么没在人间活过，为什么说我不会活？我吃过山珍海味，穿过绸衣裘皮，游览过各地风景，享受过人生各种乐趣……”上帝说：“那不是你在活着，而是你的身体在活着。”埃佩尔问：“我和我的身体有什么区别吗？”上帝说：“有，区别很大，因为身体不过是一具盛放心灵的皮囊，你不可将它等同于自己的灵魂。记住，身体并不是你自己。”

讨论,让小学语文课堂“活”起来

在小学语文课堂教学中,一些教师发现学生参与课堂学习的积极性不高,缺乏与教师、同学之间的有效互动,教师为了按时完成教学任务,只好自己唱独角戏,缺少了学生参与的课堂变得失去了生机,极大地打击了师生学习的积极性。组织课堂讨论,激活学生大脑,促使学生互动,让学生全身心地投入学习活动,畅所欲言地表达自己的想法。

过度疲劳是知识老人的大敌死敌——杨天堂与李普的通信

一、李普致杨天堂天堂先生:大作《老人保健靠自己,不假于外求》,很好很好,谢谢你!愚夫妇打印了几十份,分赠老友,很受欢迎。我们加了个按语曰:"此文令人振奋,特此抄转,请你务必看看。"你按摩的十三个部位及手法与紧要之点,愿知其详。可否烦你赐告?企盼,感谢之至。我出生于1918年阴历八月初一,有多种老年病,都不严重,我也不在乎。说句笑话,除了没有妇科病,别的病都有。

天堂不只一米远

一、新的自己，静静的：回忆，涩涩的 初春，乍暖还寒时候，颜小双站在镜子前审视全新的自己，然后指着镜子里的自己说，颜小双，从今天起，不可以在意别人的目光。你只为自己活着!

纪念塞林格:文化守望的天堂与现实

塞林格是绝对“遁世”的作家．许多年以来．他遗世独立的活着。让无数人甚至忘记他的存在。但是，半个多世纪的岁月烟尘，却没有让他的那本《麦田里的守望者》蒙上半点暗淡。

诠释马勒的一种方式

《马勒：我独自活在自己的天堂》，这是一部音乐家传记片的片名。碟片封套呈黄色，无任『可装饰，淡雅、朴素。热爱马勒的音乐迷。应该都熟悉它。

一位老人与向医生的生死情结

不久前的一天早晨,一位老人颤颤巍巍地被人搀扶着来到湖北省恩施土家族苗族自治州利川市人民医院办公室,屁股还没坐稳,就嚷嚷起来：＂院长啊,我就要出院了,我要好好感谢主管医生向贤慧,只有亲自来给你们说说心里话,才能表达我对他的一片心意。＂

曲终人散意深沉——关于影片《本命年》的结尾

谢飞导演在处理影片结尾时,并没有以推拉俯仰等形形色色的表现手法,从各个角度、各个侧面,以哗众取宠的音响来大肆渲染李慧泉之死,而是以他的默默倒地与旁观者的冷漠,从侧面平静地说明这个结局是平常而又必然的。李慧泉与众多苦闷迷茫的社会青年一样,苦苦寻觅着连自己也说不清、道不明的东西。努力挣扎着要在天地间站成一个大写的人——一个无愧于自己、无愧于社会的人。直到他倒下,仍然是一个不引人注意的小人物,悄悄地来,悄悄地去,留给世人一滩暗淡的血迹,却不能激起旁观者的一丝怜悯。导演在结尾别具匠心地安排了几处小细节,看似闲笔,却深刻揭示了人物的性格内涵及其悲剧的社会根源。引人思索李慧泉所走的路。李慧泉走在路上,昏黄的街灯,麻木而迟钝的步履。画外音切入:“泉子,你看。

坚守战地1200天

小时候,我的家里贴着一张很大的世界地图,上面标注了世界最著名的景点和遗迹。那时的我,常常陷入环游世界的遐想,而金字塔、狮身人面像、空中花园不知多少次,让我魂牵梦绕。为了这个梦想,我大学学会了阿拉伯语,我要到古老的中东去走一走,看一看。

中国乡村教育之根本改造

中国乡村教育走错了路!他教人离开乡下向城里跑,他教人吃饭不种稻,穿衣不种棉,做房子不造林;他教人羡慕奢华,看不起务农;他教人分利不生利;他教农夫子弟变成书呆子;他教富的变穷,穷的变得格外穷;他教强的变弱,弱的变得格外弱。前面是万丈悬崖,同志们务须把马勒住,另找生路!

不能忘却的历史

我叫蒋万锡,父亲在我4岁时不幸因病去世,留下母亲带着哥哥和我艰难度日。母亲成了家中的顶梁柱,哥哥蒋万铃小学毕业后休学了,同母亲一道挑起家庭的重担。哥哥16岁结婚,嫂嫂王素华同龄,他俩协助母亲经营"协昌恒家具店"。当年那条街上有60%的商铺都是经营家具业的。那时候,我家住在重庆较场口草药街23号,房屋系砖柱穿逗木结构,面积约160平方米。

《一年级》大学季:用另一种方式打开青春

你在湖南卫视的荧屏上看到这些青春逼人的镜头时,千万不要以为这是正在上演的一部偶像剧——因为这档原创节目没有剧本,没有经过设计的种种冲突和意外,老师和学生也都没有表演成分,还有最重要的——这,是真实的《一年级》大学季。

卫生热线情无限 心理援助爱无边

在《'12320'接线员日记》中我曾写过这样一段话:'有人说用自己的左手温暖自己的右手是一种自怜,用自己的双手温暖别人的双手是一种奉献。'12320'就是我的双手,她就像一座连心桥,把百姓和我们紧紧地连在了一起;她又像一把钥匙,开启了人们的心锁,打开了封闭的心门。铭记'12320'的使命:以人为本,服务百姓。正所谓:心有千结一线连。

铁面无私——美国电影故事(下)

双雄遇难派恩深知,凡背叛卡彭的人是没一个好下场的;现在他供出了卡彭的帐目密码,他知道卡彭准会找自己麻烦的,不会让自已轻松活着;他一想到卡彭就心惊肉跳,坐卧不宁。为保住他的性命以便出庭作证,内斯指令华莱士和斯通,把派恩转移到警察局外一个较安全的地方,因为警察局内更易丧命。派恩被捕次日上午,华莱士和斯通便奉命行事。他们从警察局来电梯下到一楼,斯通叫华莱士看住派恩先别出来。

当代青年的试婚现象扫瞄

"试婚",望文生意,是男女双方不受道德和法律的约束,带明确试验性质的同居行为.经过一段时期的"家庭"生活,认为合适者结婚,不适合者,即分手,再去寻找下一个"驿站".试婚在我国《婚姻法》里是绝对找不到的.然而这种未经法律认可的新型婚恋形式和"家庭"