《我知道笼中鸟为何歌唱》中的空间流动性与身份认同

在美国文学中,旅行叙事往往伴随着征服自然、西进神话、寻求财富等话题,但从女性主义地理学来看美国非裔女性作家的旅行叙事,对于美国非裔女性而言,追寻自我与构建身份认同才是旅行叙事之要义。《我知道笼中鸟为何歌唱》是美国非裔女作家玛雅·安吉罗的首部自传,作品重现了安吉罗幼时的旅行成长经历,颠覆了以往失真的非裔女性形象。本文以《我知道笼中鸟为何歌唱》为例,从旅行叙事和女性主义地理学的角度探讨美国非裔女性跨越传统性别空间与塑造自我形象、构建身份认同之间的关系。非裔女性在旅行叙事实践中超越传统的性别空间壁垒,逐渐掌握空间流动自主权,构建出多元化的女性形象与坚实的身份认同。

现代汉语会话回应话轮中“我知道”的功能研究

基于现代汉语会话语料,文章考察了“我知道”用于回应询问、告知、评价和请求行为时的功能,发现:在回应前面的询问行为时,如果所询问的信息比较具体,单独用“我知道”多凸显说话人和回应者共享有关所谈及对象的知识;如果信息比较笼统,“我知道”叠加则旨在促使说话人继续说下去;在回应告知和评价行为时,如果谈及对象为会话双方共知,回应者用“我知道”来凸显这种共有知识;如果回应者对谈及的对象知之不多,“我知道”在回应话轮中多充当反馈信号,旨在促使说话人继续说下去;在回应前面说话人的请求行为时,“我知道”旨在回避正面的请求,以期安慰请求者,或者对前面说话人的请求表示厌烦。

黑人女性的觉醒之歌——评玛雅·安吉洛的自传体小说《我知道笼中鸟为何歌唱》

《我知道笼中鸟为何歌唱》是一部描写黑人女性意识觉醒的经典之作。玛雅.安吉洛站在族群差异和性别平等的立场,书写自己的切身遭遇和内心感受,不仅对美国社会存在已久的种族歧视、性别歧视和阶级压迫进行了重新审视与批判,还对黑人女性的自我意识和身份建构等问题进行了深入的思考,唱响了当代黑人女性的觉醒之歌。

《我知道笼中鸟为什么歌唱》对女性成长的深度书写

《我知道笼中鸟为什么歌唱》突破以往黑人文学关注男性成长的传统和种族、性别的界限,凸现了一名黑人女性成长所具有的广泛积极意义,成为美国黑人女性文学创作中里程碑式的重要作品。

黑人女性的身份建构——论《我知道笼中鸟为什么歌唱》的主题意蕴

《我知道笼中鸟为什么歌唱》在女主人公争取和捍卫女性自我言说、自我命名、性主动地位、与白人同等工作权利的故事中,表现了黑人女性构建自己作为黑人、作为女性的种族身份与性别身份的主题,其中寄予了黑人民族的希望与理想。

论《我知道笼中鸟为何歌唱》的黑人女性成长主题

玛雅·安吉洛是当代美国文坛著名的黑人女作家,她的自传体小说《我知道笼中鸟为何歌唱》继承并发展了美国黑人女性文学,展现了黑人女性在种族与性别的困境中经历艰辛与屈辱并顽强成长的过程。以成长小说理论为基础,能够更好地分析和理解小说所折射的黑人女性成长主题。

走出迷茫与困惑——《我知道笼中鸟为何歌唱》的成长主题解析

美国黑人女作家玛雅·安吉罗的小说《我知道笼中鸟为何歌唱》再现了女主人公玛格丽特在绝境中奋起抗争,面对艰难险阻迎难而上,历经艰难的心路历程,完成了自我实现,走出了迷茫与困惑。从文学体裁上看,这是一篇典型的成长小说,成长小说的共性特征在小说文本中有着充分的体现。

非主动寻求建议会话中“我知道”回应研究

本文选取日常会话中的非主动寻求建议会话为语料,探讨"我知道"回应的优先归属问题。语义上,"我知道"回应表达的是被建议者对建议内容的了解,通过否定建议者知识优先的假设,彰显被建议者的知识独立。非主动寻求建议中信息性与指令性的凸显差异制约着"我知道"回应的认定。在信息类非主动寻求建议中,"我知道"为优先回应;在倡导类非主动寻求建议中,"我知道"为非优先回应。两类建议中的"我知道"回应属于同形异质结构,对其优先属性的判定既要参考会话结构的优先原则也要参考其前件建议行为的性质特征。

汉语口语中“我知道”的回应功能

在汉语口语中,"我知道"并不仅仅是用来回答询问,而是具有互动功能。"我知道"表达认同回应,表示前述信息在共同背景知识中或者认同性地回应评价。叠连使用的"我知道"表示强化或表面认同实为阻止对方言谈,表达不耐烦的态度。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中“母爱”的双重性书写

非裔美国女作家玛雅·安吉洛的自传性作品《我知道笼中鸟为何歌唱》记录了被"邮寄"到美国南方乡镇生活的黑人女孩玛格丽特的人生早期历程。在黑人文学传统中,母爱一向被身处磨难或绝望中的黑人女性视为精神支柱和被拯救的希望之光。但在安吉洛的本部作品中,"母爱"这股无形力量一方面充当着黑人女性构建成熟认知观的助推器,另一方面却有意或无意地抑制着黑人女性成长的达成,彰显其在黑人女性特殊生存环境中的双重性特质。

《我知道笼中鸟为何歌唱》主人公神经症人格解读

《我知道笼中鸟为何歌唱》是美国黑人女作家玛雅·安吉鲁在朋友詹姆斯·鲍德温的指导下创作的第一部描写黑人女性成长的自传体小说,本文运用霍妮神经症人格理论聚焦主人公玛格丽特心灵世界的冲突,以及她被压抑的个人情感,揭示美国黑人女性从隐忍到反抗、从沉默到发声的漫长且艰辛的身份建构历程。对小说主人公作为神经症人格个体进行分析有助于现代人对精神焦虑的根源和实质进行深刻反思,也为神经症人格寻找精神自由和健康发展指引了方向。

维特根斯坦论“我知道”

在《论确定性》中,维特根斯坦主张:"我知道"由三个要素构成,它们是相信、真和理由;"我知道"与"我相信"和"我确信"虽有联系,但却不能混同;"我知道"与怀疑和语言游戏是紧密相联的;对于常识命题,既不能加以怀疑,也不能声称知道,也不能说不知道。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中“宗教信仰”和“黑人社群”的双重性书写

非裔美国女作家玛雅·安吉洛的自传性作品《我知道笼中鸟为何歌唱》记录了被"邮寄"到美国南方乡镇生活的黑人女孩玛格丽特的人生早期历程。在传统黑人文学中,宗教信仰和黑人社群一向被身处磨难或绝望中的黑人女性视为重要的精神支柱和被拯救的希望之光。但在安吉洛的本部作品中,这些无形力量一方面充当着黑人女性构建成熟认知观的助推器,另一方面却有意或无意地抑制着黑人女性成长的达成,彰显其在黑人女性特殊生存环境中的双重性特质。

作为女性文学的《我知道笼中鸟为什么歌唱》

美国女作家安吉罗的自传体小说《我知道笼中鸟为什么歌唱》体现了女性文学作品的特点,但又从狭隘片面的女性立场转向了客观全面的人的立场,从而突破了狭隘女性主义的局限,成为黑人女性文学创作的里程碑。

论《我知道笼中鸟为何歌唱》的自传式写作

玛雅·安吉洛在多个领域有活跃的表现,"自传作家"这一标签起于她六部自传体作品中的第一部《我知道笼中鸟为何歌唱》。小说描写了黑人女孩玛格丽特,也就是童年时期的自己,以"我"的口吻讲出在没有父母的精心照顾下求生存、求进步的成长经历。本文依据传记理论探究《我知道笼中鸟为何歌唱》的自传色彩并表现黑人女性自传式书写中的身份认同问题。

《南方周末》对电视节目《我知道》的系列报道价值分析

从《南方周末》对电视节目《我知道》的系列报道入手,发现其具有普通人的个性化呈现,增强节目影响力、配合节目宣传等传播价值,为传统媒体之间强强联合的新闻传播模式提供更多经验与可能。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中的不可靠叙述与黑人身份构建

黑人(民族)身份构建和女性主体构建一直以来是非裔黑人女作家写作的主题之一。自传作为一种重要的文学形式,承载着美国黑人女作家们对民族和女性身份的渴望。玛雅·安吉洛在其自传《我知道笼中鸟为何歌唱》中通过描述医治牙齿事件,采用不可靠叙述修辞达到反讽的目的,在想象中解构白人牙医和黑人女性的社会地位和两性地位,表达了对非裔美国人民族和女性身份构建的美好愿景。

《我知道笼中的鸟为何歌唱》中玛雅的双重意识

玛雅.安吉罗的自传体小说《我知道笼中的鸟为何歌唱》记录了黑人女孩玛雅艰辛坎坷的成长经历,从开始的对黑人身份的否定,到逐渐接受,最终到以美国黑人的身份获得仅供白人的一份工作。玛雅这一成长历程正是对杜波依斯"双重意识"的最佳阐释,同时也再次证明,美国黑人只有形成积极的双重意识,以非裔美国人的身份融入美国主流社会中,才能不被同胞唾弃,又不被机会拒之门外。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中黑人女性形象分析

本文审视黑人女作家玛雅·安吉洛的作品《我知道笼中鸟为何歌唱》,分析黑人女性作家笔下自强自立的三代黑人女性的人生观,展示别样的黑人女性文学形象,以及每代黑人女性的典型特征,阐释她们为实现人生价值做出的努力。

自我身份认同的追寻——论《我知道笼中鸟为何歌唱》

美国黑人女作家玛雅·安吉罗在小说《我知道笼中鸟为何歌唱》中展示了一个黑人小女孩从懵懂到成熟的成长过程。在此将从身份认同这一角度分析女主人公从自我迷失到身份认同的艰难历程,并得出其身份认同的最终构建得益于小说中三位女性的影响及社区文化带给她的归属感和黑人民族自豪感。