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题名我国传统文化中生态智慧的现实意蕴
被引量:2
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作者
刘海霞
马立志
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机构
兰州理工大学马克思主义学院
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出处
《学术探索》
北大核心
2017年第7期121-126,共6页
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基金
国家社科基金项目(11CZZ027)
(12CSH008)
+1 种基金
甘肃省高等学校基本科研业务费项目(2014A-040)
兰州理工大学马克思主义学院研究生科研基金项目(LUTMS2017-002)
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文摘
我国传统文化中蕴含着"天人合一、敬畏生命、戒奢节俭、取用有节"的生态智慧,是我国古代朴素自然观的最初表达,集中体现了生态伦理思想的价值取向,也是生态消费思想的质朴形态和可持续发展思想的先声。我国传统文化中的生态智慧,对于加快推进当代中国生态文明建设,消除全球生态危机具有重要的现实指导价值。
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关键词
传统文化
天人合一
敬畏生命
戒奢节俭
取用有节
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Keywords
traditional culture
harmony between man and nature
reverence for life
frugality and anti - extravagance
re-straint in taking and use
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分类号
G258.1
[文化科学—图书馆学]
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题名论金世宗的法律思想与实践
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作者
张志勇
孙振江
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机构
辽宁工程技术大学公共管理与法学院
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出处
《辽金历史与考古》
2010年第1期142-148,共7页
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文摘
金世宗完颜雍是中国北方历史上少数民族统治集团中较为开明、较有远见的政治家。他借鉴中国历代帝王治国的经验,汲取海陵王暴政的教训,推行汉法,改革女真原有的落后习惯法,初创封建的法律制度。在长期的治国实践中,形成了较为深刻的法律思想。主要表现在:法弊当更张;赏罚不滥,即是'宽政';慎守令之选,严廉察之责;节俭爱民;珍爱物命,保护野生动物;确立最终司法裁决权等,并取得了一定的成效,值得深入探讨与研究。
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关键词
金世宗
法弊当更张
节俭戒奢
珍爱物命
宽政
整饬吏治
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分类号
D909.2
[政治法律—法学理论]
K246.4
[历史地理—中国史]
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题名论金世宗的法律思想
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作者
张志勇
陈振斌
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机构
辽宁工程技术大学政法系
阜新高等专科学院文法系
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出处
《东北史地》
2006年第1期60-63,共4页
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文摘
金世宗完颜雍是金朝统治集团中较为开明、较有远见的政治家。他借鉴中国历代帝王治国的经验,汲取海陵王暴政的教训,推行汉法,改革女真原有落后的习惯法,初创封建化的法律制度。在长期的治国实践中,形成了较为深刻的法律思想。主要表现在:法弊当更,赏罚不滥,即是"宽政";慎守令之选,严廉察之责;节俭爱民;珍爱物命,保护野生动物;确立最终司法裁决权等,并取得了一定的成效,值得深入探讨与研究。
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关键词
金世宗
法弊当更
节俭戒奢
珍爱物命
宽政
整饬吏治
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分类号
D909.2
[政治法律—法学理论]
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