技术重塑感知--评著作《战争与电影》

战争与电影,两个看似毫不相关的领域,一个是人间炼狱,腥风血雨;一个是人间天堂,光鲜亮丽。保罗·维利里奥认为,现代战争与电影有着内在的逻辑关联,在技术与工业上互相渗透,携起手来改变人类的具身感知,重塑时间与空间。

电影何以是战争?——以维利里奥、鲍德里亚和齐泽克的论述为核心

维利里奥的“战争—电影理论”提供了在媒介加速时代理解电影本体论的一种整体性形式,与之存在连通性,鲍德里亚对战争与媒介的极端化理解显示了这种形式所可能导向的消极方面,对之具有纠偏效果的是齐泽克基于“实在界”的文化批判。在这种纠偏中通过马克思主义的批判我们可以对维利里奥的“战争—电影理论”实现一种技术美学意义上的扬弃,获得战争与电影关系中更具整体性而又摒弃了极端化的理论效果,这一效果也对理解社会主义电影理论具有潜在价值。

精神的义肢:“知觉的后勤学”的延伸

由人眼的技术后勤到大脑愉悦的中介后勤再到身体的延伸后勤,影像的后勤性伴随其发展始终。战争与电影的耦合使战时影像的补给变得等同于弹药一类军需品的补给,战争电影也以强大的威慑力、感召力成为后勤武器簿中的一块。影像的每一次升级都是对身体与机器共生程度的再审,都是在社会系统中加倍协同人类活动的后勤地位的出谷。在被屏幕“轰炸”的当下,人人都持有影像武器,影像也带有更浓烈的情感强度,因而在素质教育、灾病疗愈、媒介战等领域继续发挥着精神的后勤作用。