唐玄宗时西域战争性质与岑参边塞诗

关于古代中国境内各民族间战争的性质问题,经过几年来的讨论,原则方面现在看法已渐趋一致。即:看它是推动社会历史的发展还是阻碍发展,是促进中国的统一还是阻碍统一,是有利于各民族间的文化交流还是有害于交流。这一原则也同样适用于唐玄宗开元天宝年内在中国西部地区的战争,在研究岑参边塞诗时,因涉及西域战争,过去就曾有过不同的看法。至今在国内还有部分研究者,或者在个别地区,对岑参有些边塞诗还主张采取回避态度。因此,究竟应该如何看待唐玄宗时的西域战争,如何看待岑参涉及战争的边塞诗,今天还有进一步探讨的必要。

日本侵华战争性质不容歪曲

50年前,中国抗日战争和世界反法西斯战争取得伟大胜利,德、日、意法西斯彻底失败。战争的这种结局主要是由于战争的性质决定的。半个世纪以来,各国人民和政府都在不同条件下,不同程度上对那场战争进行反思。广大日本人民对法西斯侵略战争给人类造成的巨大灾难记忆犹新,决不容许历史的悲剧重演。日本正直的学者也表明认真反省的态度。 然而,必须指出,在日本也确有那么一股右翼势力,散布种种谬论,企图否定日本侵略战争的性质。这就不能不引起人们的深切关注。本文拟依据历史事实,揭露:日本的右翼势力是怎样重弹“大东亚圣战”的老调、否定日本侵略战争的性质的?他们的种种谬论怎样违反了历史的真实?并进而分析产生那些谬论的原因、条件和历史教训是什么?

论当代战争性质的评价标准

在当代历史条件下，关于战争性质的判断逐步形成了政治、伦理和法律三维一体的评价标准体系：利益标准，即是否符合太多数人民的利益，是否有利于社会的进步；道德标准，即战争目的是侵略还是自卫，战争手段运用是否人道；法理标准，即是否符合联合国宪章，是否符合现行国际法准则。

对当代战争性质判断问题的哲学思考

社会历史条件的变化和战争形态的演变导致当代战争性质判断复杂化。由此,学界从不同的视角出发,提出了各种区分当代战争性质的原则。拨开笼罩在当代战争性质问题上的迷雾,离不开马克思主义分析战争性质的科学方法,即依据战争的政治目的和社会历史作用,辩证地、阶级地和历史地分析战争性质的方法。

科学认识美国内战——马克思《北美内战》对战争性质的历史唯物主义分析

历史唯物主义是学习和研究历史的重要理论指导。《北美内战》中,在涉及美国内战性质问题时,马克思用历史唯物主义的科学方法,分析了美国社会各种矛盾中奴隶制存亡斗争这个主要矛盾;分析了奴隶制在历史时空纵向和横向上发展导致内战的必然性;分析了主要矛盾存在和发展的经济和政治的终极原因,从而得出了美国内战“整个过去和现在都是以奴隶制问题为基础”的科学结论。

驳越南陈辉燎等人对中法战争性质的歪曲

十九世纪八十年代发生的中法战争,到现在已经一百周年了。近年来,越南史学家陈辉燎等人竟然歪曲中法战争的性质,借以对中国人民进行恶毒的攻击。对此,根据历史事实,作出回答,是完全必要的。

美国阿富汗战争性质分析——基于新干涉主义的视角

美国最初以“打击恐怖主义”名义发动的阿富汗战争曾得到了国际社会的普遍支持,然而在战争中乃至结束之后却一直饱受其他国家的口诛笔伐,究其根源主要是美国发动的阿富汗战争逐渐不再被外界纯粹定位为“反恐战争”。深入分析阿富汗战争的性质,可将“新干涉主义”作为主要研究视角。通过审视整个战争中内战、反恐和重建三个阶段的战略演变,进而验证阿富汗“反恐战争”背后实际上蕴藏着“新干涉主义”特质;从权力、制度以及观念三个维度出发,透视出阿富汗战争的失败预示着美国新干涉主义战略已然深陷困局。

论毛泽东无产阶级战争性质观的当代价值

本文阐述了毛泽东无产阶级战争性质学说，提出了正确区分战争性质的标准——“一站三看”。

里夫民族解放战争性质浅谈

1921年到1926年,在摩洛哥北部山区爆发了里夫民族大起义。在长达五年之久的武装斗争中,里夫人民沉重地打击了西班牙和法国殖民者,创建了自己的民族国家——里夫共和国。里夫民族解放战争是本世纪二十年代举世瞩目的大事,在非洲和世界现代史上占有无庸置辩的重要地位。

试论拿破仑战争性质转化问题

对拿破仑的评价,中外史学界长期争论不休。法国史学家索布尔认为:“拿破仑的历史将不会结束,也永远不会全部写成。”评价拿破仑产生分歧的重要因素之一,是对拿破仑战争的不同看法。拿破仑的政治生涯同法国的对外战争紧密相连,他被称为“马背上的罗伯斯比尔”。因此,正确地分析拿破仑战争,就成为评价拿破仑的一个关键性问题。大多数学者认为,十八世纪末至十九世纪初法国对外战争的性质有个转化问题,至于什么事件是战争性质转化的标志,看法颇为分歧。本文就这个问题谈些粗浅看法,以求教于史学界。

拿破仑对外战争性质的转化与提尔西特和约——兼谈马、恩、列关于这个问题的论述

拿破仑对外战争的性质,长期以来是个争论不休的问题。笔者认为,对战争性质持全盘否定态度或全盘肯定态度都是不对的。科学的态度应该是:实事求是地具体分析拿破仑对外战争的两重性。列宁对以拿破仑对外战争为主体的1792年后的法国对外战争有过这样的评价:“民族战争可以转化为帝国主义战争,而帝国主义战争也可以转化为民族战争。例如。

马克思主义战争性质学说的当代价值

战争性质问题是马克思主义确定对待战争正确态度的客观依据。要正确认识当代战争性质,坚持马克思主义关于战争性质的基本观点,包括从马克思主义立场出发认识战争性质、根据政治目的区分战争性质、依据具体情况区分战争性质、依据时代特点多视角判定战争性质。

论朱古达战争的性质

前苏联和我国史学界过去把朱古达战争作为罗马史的衬托 ,这种看法有欠公正。朱古达战争的性质 ,初始为努米底亚国内的王朝统一战争。朱古达完成统一后 ,罗马元老院出兵干预 ,继而使朱古达战争演化为争取民族解放和国家独立的战争。朱古达本人并非是个人野心家 ,好战狂人 ,而是一位真正的民族英雄和爱国主义者。

试论战争性质的区分及现实理论意义

在战争性质问题上，马克思主义经典作家不仅阐述过正义战争与非正义战争，也阐述了革命战争与反革命战争，并且一贯将重点放在后者。正义战争与非正义战争，同革命战争与反革命战争既有联系又有区别与差异。从理论上澄清革命战争同正义战争之间的联系和区别，既有助于丰富和深化马克思主义有关战争性质的理论，消除长期存在的相关误解，又对于认清当代战争性质问题有着重要的现实理论意义。

试论伯罗奔尼撒战争的性质

伯罗奔尼撒战争是希腊史上的一个重要研究课题,国内外史家都有一些不同的看法。我们认为,其中有些观点,特别是关于这次战争性质的观点,是值得商榷的。西方史家如海斯、穆恩、韦兰等倾向于谴责雅典,他们把伯罗奔尼撒战争的起因归咎于雅典的扩张,认为雅典的“扩张是对斯巴达的挑战”。“挑战”、“扩张”

论西汉与匈奴战争的性质

西汉与匈奴战争的性质问题,一直聚讼纷纭。从史学界讨论情况来看,对景帝以前战争性质的认识大体一致,即汉朝进行的是自卫性的正义战争,而匈奴是“侵略”性的非正义战争。关于武帝与匈奴的战争,则有两种意见:一种意见认为武帝对匈奴的战争是“侵略”性的非正义战争,另一种意见认为是“反侵略”性的正义战争。我认为这两种意见都值得商榷。

试论苏芬战争的性质

1939年11月30日至1940年3月12日进行的苏芬战争是第二次世界大战中一场很有影响的局部战争。研究二战史不可避免的会涉及这场战争,当时苏联是社会主义国家,所以这场战争在国际上引起了极大的震动和反响。由于评论者所处的角度不同、标准不同,至今仍是褒贬各异,众说纷纭。因此,研究苏芬战争性质,对于认识当时国际形势和深刻理解列宁关于确定战争性质的理论无疑具有重大意义。 一、评判苏芬战争性质的标准是什么 对于第二次世界大战前苏联以牺牲他国利益保卫自身安全的苏芬战争及其它行动,苏联史学家曾认为:“从社会主义国家一方来说,则都是正义的战争,是具有保卫伟大的十月革命成果的崇高目的的战争,”①如果我们现在按照社会主义国家性质来做为评判战争性质标准的话,那么当时苏联是唯一的社会主义国家,它所进行的苏芬战争也就成为正义的了。我们相信,苏联社会主义国家内部不存在资本主义国家存在的那种特殊的对抗性矛盾,第二次世界大战绝不会由苏联挑起,但是,也绝不能认为具体衡量一次战争正义与否的标准就是国家性质。因为,从马列主义著作和思想中找不到把国家性质直接做为衡量一切战争性质标准的论述。

评1812年俄法战争的性质

1812年俄法战争,规模巨大,影响深远,是世界近代史上最重大的战争之一。对这次战争的性质,苏联史学界都一致认为,俄国进行的战争是“正义战争,是民族解放战争,它决定了俄国和整个欧洲各族人民的命运”;“这场战争以1812年卫国战争这个名称载入俄国各族人民的历史”;“俄国军队对西欧各国从拿破仑的暴政之下获得解放起了决定性作用”,等等。我国史学界也有人持同样的观点,如“战争是拿破仑发动的。

谈局部战争性质的不确定性——兼与张润民同志商榷

长时期来,我们习惯于把战争性质截然分为正义战争和非正义战争两类,并以此决定我们的态度。随着引起当代局部战争原因的复杂化,国际社会呈现出超越意识形态、社会制度的错综复杂的联系与斗争,传统的对战争性质的正义与非正义的截然认定,已经不完全适应了。当前的情况是,西方国家经济实力的普遍增强和国际间的愈来愈密切的相互依赖关系,使帝国主义也不再能够象过去那样贸然发动战争。战后帝国主义间保持着相对的稳定。

论蒙金战争的性质及其历史作用

蒙古和金国的战争持续24年,论性质,学界各抒已见,尚未统一。本文认为蒙古对金战争、是成吉思汗及其继承者逐鹿中原,夺取政权,统一中国的具有进步意义的战争;它是“兄弟阋墙,家里打架”;它是“元大统一”战争的序曲,为建立元朝奠定了基础。蒙金战争虽有破坏,但战后赢得了中国经济、文化的发展。这场战争促进了军事武器工业大发展,促进了民族大融合。它是进步势力与腐朽势力间的一次大较量,以先进势力的胜利而告终的伟大军事行动。它不是侵略战争,是中国内部统一战争。