战后初期阳明学在日本的接受与传播——以战后派文学家三岛由纪夫为例

阳明学在日本江户时代封建思想的解体及幕末维新时期的思想启蒙中发挥了重要作用。二战结束至20世纪70年代,阳明学在日本逐渐式微,以三岛由纪夫为代表的战后派文学家试图以阳明学这一精神武器重构日本国民精神。分析发现,战后初期的日本阳明学与江户时代的有所不同,战后初期不同的政治经济环境使日本阳明学与中国本土阳明学在“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体之仁”等思想理解和行动诠释上存在较大差异,这在以三岛为代表的战后派文学家身上表现得尤为明显。战后初期日本阳明学并未能充分发挥鼓动人心、造成时势的作用,三岛所希冀的“维新事业”也不得不以悲剧收场。

论日本战后派战争文学的主题

日本战后派战争文学的主题既不是反对侵略战争,也不是反对战败,而是从人道主义的立场出发,对第二次世界大战进行反思,描写战争的残酷以及带给普通民众的心理创伤。作品中都或多或少地流露出反战、厌战的思想意识,其中既有深层次的社会、政治、思想、文化等方面的原因,也与作家的个人体验密切相关。

日本战后派文学兴衰原因之剖析

战后派文学的兴起 ,给刚刚打破了沉闷凝重的战后初期日本文坛吹来了一缕清风 ,而且激励着有良知的日本人放弃旧观点 ,反省过去的错误 ,为新生而努力做出一定的贡献。但是 ,1 950年爆发了朝鲜战争后 ,世界两极的对立加强 ,国际形势发生重大变化 ,美国通过“日美安全保障条约”将日本纳入其远东战略体制圈内 ,日本政治、社会转向反动。因此 ,以“反战”为特点的战后派文学从 50年代初开始就无法继续存在了。可以说 ,日本社会转型是战后派文学的兴衰的主要原因。同时 ,战后初期没有彻底批判日本军国主义的侵略行径 ,也成了今天日本“大国意识”明显抬头的历史根源。

简论日本战后派文学

简论日本战后派文学曲阜师范大学刘炳范日本战后派文学是第二次世界大战以后最能体现时代特征的文学流派之一，是日本进步力量对军国主义所犯下的滔天罪行的艺术记录。他们作品中表现出来的对日本军国主义发动的那场侵略战争的批判、解剖和反思，无疑能帮助更多的人从本质...

论日本战后派文学创作中的审丑性哲学蕴意

审丑性意识在文学艺术中历来占有一定地位,但是它最初伴随着美,与美共同演奏了人间欢乐与痛苦的二重奏。它的存在是美的陪衬。进入二十世纪以来,随着人类危机意识和异化现象的加剧,人类卑俗、丑恶和怪诞的审丑性意识则代替了崇高、优美与滑稽,成为非理性的美学理想的标志。特别是西方现代主义哲学思潮的出现和发展,更使文学对审丑性的偏爱成为现代文学的一个重要特色。审丑性文学在各国现代文学中均形成系统。而日本战后派文学在其表现、认识和思考中,却将它展示得尤为深刻完整。本文仅就日本战后派文学的审丑性问题作一粗浅探讨。

论日本战后派文学(一)

１９９７年２月，日本“战后派文学”最后一名作家埴各雄高弃世而去。这位给战后日本文学界。思想界及文学评论界以莫大影响的“战后派文学”大家的过世，将风樯阵马一时并将其余韵波及至战后五十余载的“战后派文学”划上了一个终止符。那么，“战后派”是怎样的一个文字...

日本“战后派”文学的社会性与实验性——兼论战后派的形成及其意义

日本战后派文学是日本当代文学史上的一个重要流派。他们自觉地接受《近代文学》的理论指导，在创作实践中坚持文学的社会性和实验性。社会性，使战后派文学对罪恶的侵略战争的“反思”更为深刻；实验性。

战后派文学:日本现代反战文学的高峰

文章从日本“战后派文学”代表作家作品内容的归纳分析，以及“战后派文学”与“原子弹文学”的比较中，得出“战后派文学”立足于历史事实与文学真实，从人类整体的角度去洞察了这场残酷的战争，并果敢地揭示出日本军国主义者在战争中扮演了侵略者、占领者角色，真正形成了日本现代反战文学的“高峰”。

论日本战后派文学(二)

下面，考察一下“战后派文学”家们及其文学创作，并以此抽象出其文学特点。

日本战后派文学与中国新启蒙主义

日本战后派文学与中国新启蒙主义下诞生的寻根文学、反思文学在所背负的时代任务和文学主题上有着相似之处,即两者皆是对历史记忆的书写和对历史的清算,摆脱政治思想意识形态的束缚和压迫,在废墟和荒芜之中寻求精神的自由和自我的确立。同时从哲学价值观念上探索社会和人的存在意义,在遭到长期的压制、摧残和践踏以后,重新追求人的尊严和价值。

日本“战后派文学”两面观

"战后派文学"在二战后的日本文坛上有着非常重要的影响。这些作品一方面有对日本军国主义专制统治和发动侵略战争进行批判的积极因素,但另一方面,也存在着故意模糊战争的侵略性质,只着眼于日本自身的战争创伤的体验,为日本军国主义的侵略战争推卸责任。这是我们需要加以批判对待的。

论日本战后派

从接受美学的原理来看,文学的思想内容、思想感情的相通振动,只有具备文学与接受者之间的同构,方能引起接受者的强烈反应.战后初期,日本全民族的感情中有一股积压已久的怨恨与不满,战后派通过作品找到了一条渲泄的渠道,产生了强烈共鸣.这种触动很难言传,它似乎超出了小说故事之外掩起人们内心深处种种经历与回味,并对铅重滞缓的民族历史进行自我解剖和反思.这种理性历史反思可能严肃而沉重,但这种批判却弥足珍贵.豪迈地向前走,封存所有的痛苦是一种思路;

论日本战后派文学及其代表作家

第二次世界大战后,适应新形势而登上文坛的一批新作家被称为战后派。战后派是日本战后影响较大的一个文学流派,也是日本战后所出现的第一个现代派。1 战后日本文坛经过一段时期的沉寂,不久后各种倾向、各种流派、各种年龄层次的作家纷纷出来活动。首先是志贺尔直哉、谷崎润一郎等在战争期间保持中立态度的老作家开始发表作品;继之川端康成、

战后日本文学的一朵奇葩——战后派文学剖析

1945年8月15日,日本军国主义继纳粹德国之后,被迫无条件投降。至此,一场给亚洲和世界人民,也给日本人民带来深重灾难的法西斯侵略战争宣告结束。战败是日本自明治以来历史上空前未有的重大事件。它不仅改变了日本社会的政治经济格局,而且还使长期受禁于军国主义统治的广大人民的思想发生了根本性的转变。这一切都为文学家们提供了一个具有各种可能与选择的适宜环境。

论日本战后派文学

第二次世界大战结束后，适应社会新形势而登上日本文坛的一批新作家，被称为战后派。战后派与战前的文学流派有明显的不同，并对战后的文学发展产生了深广的影响。一１９４５年日本战败以后，一时之间文坛几乎陷于瘫痪状态。其后不久，为了重建日本文坛，恢复日本文学，各...

论战后派

日本全民族对军国主义的愤慨与仇恨,经过长期禁锢后突然解禁,有着强烈的情感诉求,揭露军国主义祸国殃民罪行也是时代要求的必然发展趋势,给了作家更广阔的发展空间。经历相似、艺术追求接近的青年作家野间宏、中村真一郎、椎名麟三等战后派作家,以敏锐的感悟与笔触,切入战争题材,用写实的手法和人文情怀,对刚刚从劫难之中复苏的日本文坛、对历史发出回应,也预告着日本文学反思与创造力。他们的崛起,成为标志着战后日本文学蓬勃兴起的第一批报春的燕子。

野间宏——日本战后派文学的领航人

第二次世界大战后,日本的文学创作中很重要的一个流派———战后派文学将创作主题锁定在控诉、批判战争上,日本军国主义的残酷与罪恶本揭露的淋漓尽致。《阴暗的画面》被公认为是"整个战后文学的第一声",它的创作者———野间宏,理所应当的成了公认的日本战后派文学的开拓者、领航者。他的一系列脍炙人口的反战、厌战作品,展示了他的社会责任感和历史使命感。即使在21世纪的今天,仍有着重要的历史意义。

反思·悲愤·醒悟——日本战后派文学述评

经过长期的动乱和高压统治后,出现文学繁荣似乎是文学史上的一条规律。以野间宏、椎名麟三、梅崎春生等为代表的战后派,在日本军国主义覆灭后,一下子从无边的梦魇中惊醒过来,开始从外部压力下的屈从和扭曲转向对主体价值的发掘和张扬,触及到时代的敏感神经,在经历了一次炼狱般的否定之否定,一股不可遏止的创作激情喷薄而出,可以说他们经历了苦难的历程。