孙坚的崛起与战死考

孙坚是在东汉末年特定的历史背景下崛起的,在镇压黄巾起义与军阀混战的过程中逐步成为地方武装强人。他参与讨伐董卓并斩杀其都督华雄,后来又被刘表部将黄祖的部曲兵射杀于岘山。但作为孙吴政权的奠基人,其事业后继有人。

杨靖宇:百战死沙场,碧血耀千古

杨靖宇本名马尚德,河南确山县人,1927年加入中国共产党,在当地领导了多次农民暴动。此后不久,他离开老家远赴东北工作,先后任东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。杨靖宇用兵战术灵活,指挥得当,连战连捷,成为日、伪军的心腹大患。为此,敌军集结重兵,企图将杨靖宇领导的队伍困死在白山黑水之间。

“我不会退缩,我早已做好了随时战死沙场的准备”——94岁抗战老兵李森深情述说

【老兵档案】李森,1921年12月生于山西省灵丘县,1939年5月参加八路军,1940年4月加入共产党。抗日战争时期,在三五九旅供给部护卫队任队长、司务长。1944年,他在任三五九旅护卫队队长刘三多的带领下,在延安一带与当地的军民一起开展抗日斗争。1949年8月,他跟随王震将军的部队来到新疆生产建设兵团,开始了屯垦戍边的生涯。

男儿欲报国恩重 战死沙场是善终

1944年5月21日,出川抗战的川军第36集团军总司令李家钰将军在抗日前线英勇殉国。噩耗传来,举国悲悼。当将军灵柩抵达成都时,全城民众自发上街迎接忠骸回家。李家钰烈士,字其相,四川蒲江县人,1892年生于蒲江县大兴乡。李家钰19岁时考入四川陆军小学堂第四期,毕业后,参加了孙中山先生领导的推翻帝制的斗争。

台儿庄战役及徐州会战中日军第十师团战死人数考究

在1938年3至5月的台儿庄战役以及徐州会战中,日军第十师团遭到中国军队的沉重打击,损失惨重。期间究竟战死了多少人,史学界对此尚不十分清楚。本文根据日本官方资料、战时档案上记载的各种相关数据,对日军第十师团在台儿庄战役以及徐州会战中的战死人数进行了推算,得出的结论为:濑谷支队两个步兵联队在台儿庄战役中战死约五六百名,长濑支队两个步兵联队在徐州会战中战死约1000名。

杨靖宇:百战死沙场,碧血耀千古

1958年2月23日,杨靖宇烈士的遗首和遗体被隆重公祭并合葬在吉林省通化靖宇陵园,中共中央、国务院和毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人敬送了花圈。杨靖宇本名马尚德,河南确山县人,1927年加入中国共产党,在当地领导了多次农民暴动。此后不久,他离开老家远赴东北工作,先后任东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。在"国家兴亡,匹夫有责""团结一致,共同对敌"的号召下,杨靖宇努力团结各种抗日力量,在极为艰难的条件下坚持斗争。

大战死灵法师

傍晚，不知为什么．雪开始融化，这对雪人来说可不是个好消息．小动物们在深夜看到蝴蝶在飞舞……这是怎么回事？

为自由而战死沙场 斯巴达克斯:伟大的反抗者

得益于意大利作家拉法埃洛·乔万尼奥1874年出版的同名历史小说,古罗马奴隶起义军领袖斯巴达克斯(Spartacus)在此后家喻户晓,他的事迹被多次搬上银幕,成为近代西方左翼运动中坚韧不屈、反抗强权的意志象征。

致敬词,敬英雄

英雄是希望的火种,民族的光。黄继光叔叔,您知道吗?我们现在生活在一个幸福和平的世界里,没有战火弥漫,没有亲人分别,没有战死沙场,没有……只有幸福如花,山河无恙。传说,人去世后会化作一颗颗闪耀的星星守护人间,不知道浩瀚星空,哪一颗是您?

音乐剧《血色湘江》中“韦江”的艺术形象塑造及诠释——以咏叹调《名字》为例

音乐剧《血色湘江》以湘江战役为背景,以红34师师长陈树湘为创作原型,讲述了在湘江战役中执行后卫任务的部队掩护中央机关和兄弟部队强渡湘江,最终全部壮烈牺牲的感人故事。这部剧中的“韦江”是极具代表性的人物,他生动展现了军人就算战死沙场也满心欢畅的革命英雄气概。本文以男高音咏叹调《名字》作为切入点去研究音乐剧《血色湘江》中“韦江”艺术形象的塑造和诠释,从音乐分析和演唱分析角度,对咏叹调《名字》所包含的音乐特点、演唱特点、舞台表现等进行研究,希望对声乐学习者演唱该唱段有一定的借鉴价值。

两封“遗书”——纪念抗日英雄张自忠

作为军人战死沙场,本可谓死得其所。但张自忠的死,何以壮烈异常,读罢将军以身殉国前的两封＂遗书＂,或许我们可以找到答案。誓死报国＂仰之吾弟如晤：因为战区全面战争之关系,及本身之责任,均须过河与敌一拼,现已决定于今晚往襄河东岸进发,到河东后,如能与三十八师、一七九师取得联络，

用军营仪式的力量打造钢铁战士

列兵许三多!到!你必须记住,你是第四千九百五十六名钢七连的士兵是!……我们是活在烈士的希望与荣誉之间的!……攻必克,守必坚,踏敌尸骨唱凯旋。字字铿锵,吼出军人的豪迈;句句有力,展示军人的勇气。电视剧《士兵突击》中钢七连独具特色的入连仪式,给我们留下了深刻的印象。如果说,严格训练和战场磨砺是对军人强健体魄和作战技能的塑造,那么,入连仪式这一形式则是对军人坚强意志和战斗精神的激发。

古汉语中的多义词“可怜”

与现代汉语中的双音节复合词“可怜”不同,古代汉语中的“可怜”却是两个文言单词,具有助动词“可”和动词“怜”的意义与作用,含义要广泛得多。 说它广泛,是指它除了本义外,还有一大群引申义。 那么,它的本义是什么呢?是怜悯、值得怜悯。《尔雅·释训》:“怜,抚掩之也。”《广雅》:“抚掩,谓慰恤也。”如:陈陶《陇西行》:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”是说多叫人怜悯啊,征人早巳战死沙场,变成无定河边的枯骨,而思妇却还不知道,还在梦境中盼望他早日回来团聚。王安石《明妃曲》:“一去心知更不归,可怜着尽汉宫庭,是说明妃心里知道这次一去匈奴再也不能回来,多么叫人哀怜啊,她眷恋祖国。

中国文物保护基金会启动首个海外公募项目

中国文物保护基金会日前启动英国北洋水师水兵墓公募项目,用于修缮位于英国港口城市纽卡斯尔的圣约翰墓园中的5座北洋水师水兵墓。这也是中国文物保护基金会发起的首个海外公募项目。 据介绍,这5座墓分别埋葬了在异国他乡因病去世的北洋水师水兵袁培福、顾世忠、连金源、陈成魁和陈受富。19世纪80年代,清政府派员赴英国接收北洋水师军舰,这5位年轻的水兵在英国接船受训期间因病去世,并埋骨于此。100多年过去,这5座墓碑都已出现不同程度错位、断裂、风化等病害,其中3座墓碑倒塌多年,需要进行修缮。

你的腾飞 我的梦想

用坚强做翅膀,勇敢是种锋芒,逆风也要飞翔,勇敢是最好的信仰……每个人都有自己的梦想,每个人都想用自己的梦想做翅膀去飞翔……我只是芸芸众生的一粒尘土,不奢望扬名天下,丹青流芳;亦不想轰轰烈烈,战死沙场,不过,终究,我也有自己的梦想。每个人的最初,都有一份梦想,可是经过岁月的磨砺,能将自己梦想实现的,有几人?其实,我的梦想,只是一份简单的信念,那就是踏实与执着!

读诗如泡茶——浅谈古典诗词的教与学

尽管从小学开始,老师、学生在诗词上时间和精力投入很大,但是收效甚微。即使学生也能背一些名句名篇,但更多的只是小和尚念经,有口无心,经典名篇大多没有进入到他们的心里。笔者在教学的过程中,就曾有过这样的经历。预习韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》和刘禹锡《西塞山怀古》,询问对诗歌的理解。一个学生说《西塞山怀古》表达一种羁旅飘泊之愁,依据是有“四海为家”。一个学生说《左迁至蓝关示侄孙湘》表达诗人想要舍身报国、战死沙场,理由是最后一句“好收吾骨瘴江边”。

军人,你意味着什么?

战争分娩了一个产儿,她的名字叫军人。当战火造就了军人这个特殊的职业时,它就意味着流血牺牲。残酷的战争使它成为人世间代价最高、牺牲最大的一种职业。作为军人,我们的生命也同常人一样属于父母,属于情人,然而当战争爆发的时候,我的生命却只属于祖国,属于战争的最后胜利。为国捐躯是我们军人的幸福,战死沙场是我们军人的自豪。

战地黄花分外香——军旅诗的历史和现状

以国防绿为识别标志的军旅诗,是以战争、军人、部队生活、军事建设为表现对象的一种诗歌样式。把军旅诗作为新诗的一个独立品种加以规范和理解,这虽是新时期军旅诗繁荣以后的事,但作为一种特殊题材的诗歌,可谓是源远流长,从我国第一部诗歌总集《诗经》中就开始出现了。《诗经》“豳风”中的《破斧》和《东山》,是参加远征的军人所作。前者写久战归来的士卒,庆幸自己没战死沙场。

多视角提升重大主题宣传的“能量密度”——《襄阳日报》“纪念抗战胜利70周年”宣传的策划与实践

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。据统计,1937年12月28日至1945年8月25日,日军先后出动飞机2380架次轰炸襄阳地区,襄阳人伤亡达20200人。相继发生了随枣会战、枣宜会战、鄂北会战等。国民政府军有5位高级将领血洒湖北热土,其中4位殉国在襄阳。