吕后与戚姬

吕雉在艰险的经历中历尽磨炼，成为一个成熟的政治家，不仅“佐高祖定天下”，而且与刘邦同掌实权，在稳定西汉初年政局中发挥了不亚于刘邦的作用。而戚姬，则是一个艺术家，她主要是以卓越的艺术才能而使刘邦倾倒。“取天下”成功后的刘邦，政治上离不开吕后的辅助，感情生活需要戚姬的慰藉。吕戚之争不是一般的后妃之争，对于她们的不同角色和相互关系，应透过“后妃之争”的表象。

戚姬簋的“戚”字研究兼说《说文》中的“戚”

戚姬簋的所谓＂戚＂,原形字的构形有多种分析意见,本文通过字形比较,肯定了从戈从尗的构形分析,但不同意释为＂戚＂。文章在前人研究的基础上,细致梳理了＂戚＂字源流,指出东汉以前只有源自甲骨文＂戚＂一系的＂戚＂字,《说文》小篆收录的从戉尗声的＂戚＂实际是据讹体经过形声化规范整理作篆而成,并非其前所实有,由于《说文》的巨大权威性,魏晋以后开始流行而取代了真正的＂戚＂。戚姬簋的所谓＂戚＂本从戈从尗,和＂戚＂在形体上并没有联系,辞例也不能提供释＂戚＂的证据,释＂戚＂是错误的。

戚姬仙桃(暂定名)

介绍了戚姬仙桃的来源、特征、特性及栽培技术要点。试栽观察认为 ,该品种果大、形美 ,色艳味佳 ,早实丰产 ,抗霜冻 ,抗干旱 。

从《大风歌》看刘邦晚年的忧患

在纵贯古今的近两千二百年间,《大风歌》几乎被公誉为“天纵之英作”,而在论及它所表达了作者何种思想感情和思想内容时,则众说纷纭。 从太史公的笔触看,《大风歌》是一曲悲声,“及孝惠五年,思高祖之悲乐沛,以沛宫为高祖原庙”,唐人司马贞则认为《大风歌》是作者踌躇满志的抒怀,清人沈德潜曾以不定的口吻提出,《大风歌》表达了作者的追悔之意。他在《大风歌》的注脚中写道:“时帝春秋高,韩彭已诛,而孝惠仁弱,人心未定,思猛士其有悔心乎”。近人谈《大风歌》,大多赞成司马贞之情绪论,解释其内容几乎都取沈德潜“思猛士”

尚小云、荀慧生DE艺术风格

尚小云的刚劲美 1981年4月,在天津市戏剧界举行的尚小云先生逝世五周年追悼会上,已故著名京剧表演艺术家、尚的弟子杨荣环曾说:“我在荣春社拜尚小云先生为师,后又拜梅兰芳先生为师,但是,演尚派的戏要比演梅派的戏难得多。演尚派戏,既要有一条高劲的圆亮的好嗓子,还要有勇猛矫健的武打功夫,缺少其中任何一样,

司马迁在妇女问题上的一家之言

研究司马迁的人格和独特的风格,探讨《史记》丰富的内涵,品评人物的优劣贤愚,我们不能忘了太史公笔下的一类人物——妇女。 司马迁在《史记》中绘写了众多的女子形象,无论《本纪》、《世家》、《列传》,几乎都有女子的身影。和那些帝王将相。

沙窝里长出“摇钱树”

几年前,位于山东省汶上县大汶河沿岸的戚姬村村后,七里长堤千亩荒滩沙丘连片,风沙和洪水给群众的生活造成了很大困难,曾是远近闻名的“穷沙窝”。可如今的长堤、滩涂上一排排、一行行错落有致的千亩沙兰杨青翠碧绿,村前800亩果园硕果累累,1700亩农田全部实现了林网化,沟、路、渠全部植上了树,全村林木覆盖率为58％。“穷沙窝”里长出了“摇钱树”。