《辞源》翻检散记(三)

在翻阅新(辞源)的过程中,发现它的注释尚有些不确或讹误之处,兹提出若干条讨论于下: 一、不字(67.1)注: 未许嫁,古人女子许嫁叫“字”。《易屯》:“女子贞不字”。

也谈用代换法求轴对称

在贵刊1991年第5期上,张兆麟、许秀生两同志“用代换法求轴对称”（以下简称张文）一文中,阐述了当b=±1时,求已知点P （x0,y0）关于直线y=kx+m的对称点p′（x,y）,可直接用代换法确定P′点的位置。作为特例,这不失为一种好方法。本文拟就一般情况谈谈用代换法求对轴称。

凌迟的废止

凌迟是中国古代特有的一种酷刑。凌迟始于何时?说法不一、一般认为始于五代。《辞海》从此说。 统治者设此刑专以对谋反大逆罪。《大明律·刑律》:“凡谋反,谓谋危社稷;大逆谓谋毁宗庙。

蛇女

妮歌·韦露桃是法国的一传奇女子。她虽是个少女,却已去非洲和南美的森林探过险,还在澳洲野外呆过三年;她敢徒手捕捉蛇类,尤其擅长捉蟒蛇和响尾蛇,因此被誉为“蛇女”。“蛇女”曾写了好几本书,把她多年来穴居野外和探索蛇类奥秘的经历公诸于世,其作品十分风行,被译成多国文字。

苗沛霖死事考略

苗沛霖,安徽凤台人,是太平天国时期一个十分复杂的历史人物。他1853年投笔从戎,至1863年12月皖北蒙城全军覆灭,戎马生涯10余年,其间,曾出卖了太平天国英王陈玉成。但蒙城战役败后,他究被何人所杀?史料记载不一,令人无所适从。今略加考辨,以见其实。

太平天国的丧礼改革

封建统治阶级历来把礼仪看作是维系封建政治关系和伦理关系的重要手段。一切反抗传统封建秩序的斗争也不可避免地要发起对封建礼仪的冲击。太平天国运动当然亦不例外。《贼情汇纂》说太平军'无参拜揖让之礼,凡打躬叩首皆呼为妖礼。''知粗鄙人绳以礼法,则手足无措,故简略之,使其易知易从耳。