吐法治郁病──读戴元礼治痰火致郁案

辨析戴元礼用吐法治痰火致郁案，说明戴氏对丹溪治郁理论有进一步发展，且从戴氏及历代医家运用吐法的经验，阐明其对目前临床仍有现实指导意义。

糖尿病视网膜病变的中西医治疗

中医对糖尿病合并眼病自古就有一定认识，如金-刘完素在《三消论》中指出：“夫消渴者，多变聋盲目疾、疮痈痤痱之类”。《河间六书》中亦指出，消渴一证可变为雀目内障。明·戴元礼在《证治要诀》中亦有“三消久之，精血既亏，

书要用，但要唯实

陆深《俨山集》载：明时南京有个医生．给病人开了一副药．关照病人家属说：煎药时要加一块锡。另一位名叫戴元礼的医生听说后．心中怀疑．从未听说过锡可入药．这是什么秘方？就去请教那位开方医生。那位医生翻开一部宋藏的医书给他看．果然上面是这么刻的。为了弄清真相．戴元礼又查阅了其他医书．原来是把“饧”字误刻成“锡”字。所谓“饧”字即古写的“糖”字。那位看病医生不管锡能否治病。照误录之，令人啼笑皆非。

曹聚仁遗稿(三)

饧(xíng,又读 táng)(临海洪若泉《南沙文集》谓方书金银玉石铜铁,俱可入汤药惟锡不入;间用铅粉,亦与锡异,锡白而铅黑,且须锻作丹粉用之。)明代名医戴元礼,尝至北京,听说一位医家,医术很高明,着手成春,门庭如市,他就亲往访之。到了那医家,果然,病人盈门,酬应不暇。那时,有一病人。

庸医不求甚解

【正】 浙江金华的戴元礼,是明初的名医,曾被召到南京听用。戴元礼在南京看到一个医生的家里,登门求医者挤满了屋子,应接不暇。他以为这个医生一定医术高明,便留神注视。

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李东垣《脾胃论》：“相火，元气之贼也。火与元气不两立，一胜则一负。”相火是贼火，和人体赖以生存的元气势不两立，贼火大就耗散元气，元气旺就控制了贼火。戴元礼《金匮钩玄》：“捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火。”能使人体保持冲和状态的是气，扰乱身体各种功能的就是火。

医不识餳

戴元礼（1324—7405年），名思恭，字元礼，以字行。浙江金华人。年轻的时候，曾经向朱丹溪学习过医术，明太祖的时候，被招到南京为御医，太祖非常尊敬他．允许他雨天不用上朝。戴元礼曾经给太祖儿子燕王朱棣治病，燕王喜欢生的芹菜，吃了很多，导致腹部肿大，於是戴元礼给他开了一剂药，吃完药当天夜里肚中之物暴下，都是细小的蝗虫，随后病就好了。