戴氏心意拳起源考辨

采用文献资料等方法,对有关戴氏心意拳起源的五种代表性说法进行考证,旨在理清戴氏心意拳的起源。主要结论:戴氏心意拳是戴龙邦在河南心意六合拳大师李政所授的心意六合拳基础上,吸收糅合了螳螂拳要素,形成的风格独特、特征鲜明的心意拳种。

戴氏心意拳养生功的推广价值探索

戴氏心意拳养生功是戴氏心意拳中精华的一部分,包含了拳法中所有重要身法、心法、丹田功法,有着强大的健体强身效果,极具推广价值。本文希望从传承和理论视角分析其健身的独特之处,弘扬戴氏心意拳养生功,丰富我国健身气功理论与实践的发展,推动传统养生文化的继承与发展。

戴氏心意拳疑案综考

山西祁县小韩村戴氏心意拳,为著名的形意拳的前代拳法,形意拳的历史比较清晰,且已经颇有研究成果,然而戴氏心意拳的拳史、拳谱却迷雾重重,多年来武术界一直争论不休,所以有必要做一个初步的总结,来解析一些观点,提出一些质疑。因为戴氏家谱没有彻底公开,加上戴氏心意拳谱版本不一,各家说法有异,且多遮遮掩掩,让人摸不清头脑,所以现在的研究也只能局限在一定程度之上。

心意悬疑考查纪(续)——戴氏心意拳的根恒

众所周知，心意拳传承极为保守，尤以戴氏心意拳为甚，但因为形意拳宗师李洛能从学于戴家的缘故，戴氏心意却是名声在外，只是内容为世人所少见。近年来亦有许多关于戴氏心意的资料面世，但终究经不起学人的推敲与深研，往往被斥为伪史、造假。因此，笔者推断，戴氏心意门内的历史资料奇缺是可以肯定的，再加上一些历史被人为的封锁与回避，以致后人无法谈史，谈史必妄。

戴氏心意拳之养生功

一、戴氏心意拳及其养生功历史流变戴氏心意拳创始于岳飞(1103年-1142年),定型于清朝戴隆邦(1713年-1802年),在古拳谱中又称为“心意六合拳”。此拳经过李洛能改名为“形意拳”,形意拳经过王芗斋改名“意拳”(又名大成拳)。

戴氏心意拳大家李兰秀——曹州武林人物故事(1)

曹州是个老地名,曹州即指今天的山东省菏泽市。菏泽历史悠久,文化灿烂,是闻名遐迩的＂武术之乡＂。这篇《曹州武林人物故事》,说的就是曾经发生在菏泽这片土地上的武林往事。

戴氏心意拳的“六合”与“三要”

六合六合分内三合外三合,外三合手与足合、肘与膝合、肩与胯合。内三合心与意合、意与气合、气与力合。练内外一贯。六合内外一贯能同化万拳。

戴氏心意内功秘技“提腰托带”

在山西祁县戴氏心意拳中，曾经秘密传承着一项内功绝技——“提腰托带”。后来，此内功在戴氏心意门中不幸失传，沦为绝响。过去的一些武术前辈，还有好多人知道这个功法。时至今日，能知道“提腰托带”的人已寥寥无几。前几天在网上见有人问询此功法，但无一知晓者。

健身九段筋

“健身九锻筋”是根据戴氏心意拳内功原理创编的养生功。此功法侧重于下肢功能的锻炼，适宜于中老年人及脑力劳动者，创编者是山西省作家协会会员、戴氏心意拳第六代传人、祁县武术协会副主席曹继植。

论形意拳“三体式”桩功的练养之道

一、简述形意拳的创立与发展形意拳创立于明末清初，由山西蒲州姬际可创立。历史上，形意拳也叫“心意拳”、“心意六合拳”。姬际可传曹继武，曹继武传山西祁县戴龙邦，戴龙邦又传于河北深州人李洛能。李洛能先生继承发展了戴氏心意拳，并有重大的发展和创新，他将心意拳正式命名为“形意拳”，为形意拳的传播和发展作出了卓越贡献。

中华武术在徐沟的传承

徐沟所处的地理位置,人文特点 徐沟过去是县城，又处晋中盆地的中心，是东西南北物质文化交流的必经之地，山西每县必有山，唯有徐沟县没山。徐沟城，三河环绕（洞涡河今潇河、金水河、象峪河），七路行财（通往北京、西安、太原、口外等地的七条大道），庙宇林立有六十余处，周边城市都很近，北离太原37公里，东离榆次30公里，南离太谷15公里（形意拳的发祥传播地）、祁县30公里（戴氏心意拳的发源地），西距晋源（形意拳对练六法的传播地）、清源20公里。

车派形意拳技法特色

一、内容充实，先顾后打这是车派形意拳的第一大特色。形意拳宗师李洛能从1849年，受太谷城内晋商大家孟缚如之聘，从山西祁县小韩村戴文雄（小字二闾）家来到太谷，成为孟家的镖头，1856年正式收车永宏（字毅斋，排行第二，人称车二）为徒，学练戴氏心意拳。