张润相 深耕脚下田 种好户撒米

在德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡,有这样一位阿昌族能人:她从一位农村妇女成长为省级农业龙头企业的负责人,成为带动当地群众增收致富的“领头雁”,她曾当选党的十八大代表。在她的努力下,户撒米的知名度不断提升。她就是陇川县户撒阿露窝罗米业有限责任公司(以下简称“阿露窝罗米业”)经理张润相。

滇西户撒盆地芒棒组砂岩地球化学特征及物源区和构造背景分析

滇西户撒盆地芒棒组砂岩地球化学分析结果表明:砂岩主要为长石砂岩和杂砂岩,少量为页岩;矿物成分主要为石英、钾长石、斜长石和伊利石等;REE配分模式曲线一致,LREE/HREE=9.75～15.91,平均13.24,(La/Yb)_N=13.06～26.41,平均19.21,轻稀土元素相对重稀土元素明显富集,稀土元素分馏明显。SiO_2/Al_2O_3=2.06～6.01,平均4.60,ICV=0.54～1.09,平均0.86,结合沉积特征表明样品为被动构造环境下沉积物的再循环而成,而非强烈风化作用过程中形成的第一次旋回沉积物。Th/U=5.44～12.10,平均8.48,CIA矫正均值为69,反映了温暖、湿润条件下的中等化学风化作用。A-CN-K判别图说明交代作用降低了CIA值、且样品源岩钾长石比斜长石含量高。Th/Sc=4.43～25.35,平均8.18,Rb-K_2O图解、Co/Th-La/Sc图解和La/Yb-∑REE图解表明样品物源为花岗岩。TiO_2-(Fe_2O_3T+MgO)、Al_2O_3/(Cao+Na_2O)-(Fe_2O_3T+MgO)、La-Th-Sc以及(K_2O/Na_2O)-SiO_2构造判别图解表明:源岩形成于被动大陆边缘环境,与中特提斯洋在晚侏罗世—早白垩世已经打开且长期稳定相对应。户撒盆地为沿早期户撒走滑-挤压断裂拉张沉积形成,接受周缘晚侏罗世—早白垩世花岗岩沉积。

“煤铀兼探”找矿新思路在云南的初次应用--以滇西户撒盆地铀矿勘探为例

通过对滇西户撒盆地煤田资料二次开发利用,文章首次提出"潜在储铀层"的概念,即煤田等勘探钻孔测井资料中自然伽马值显示高于50γ(或3.5PA/kg或150API或12.6纳库(n·C)/Kg·小时)时所对应的砂岩、砾岩层,并筛查出主要赋存在新近系芒棒组一至三段的潜在储铀层40层。自然伽马异常等厚图与等值线图指示盆地北东部姐来-小寨地区、中部曼统-曼燕地区、南西部帕董-老汪寨地区可作为首选钻探验证靶区,验证孔当优先部署在以上区域。芒棒组一、二段因赋存的潜在储铀层数量多、伽马异常厚度较大、伽马异常值高,赋矿潜力大,可作为重点验证层位。

滇西户撒盆地新近系褐煤微量元素地球化学特征

为探讨滇西户撒盆地新近系褐煤的微量元素地球化学特征及指示意义,采集了5口验证钻孔内15层褐煤的新鲜样品,利用ICP-MS对微量元素含量进行测试。结果表明,与中国煤微量元素背景值进行比较,户撒盆地褐煤Rb、Cs、Th富集,Be、Sc、Cr、Cu、Ga、In、W、Pb、U稍富集。户撒褐煤富集的潜在有害微量元素有Be(5.32mg/kg)、Cr(39.8mg/kg)、Cu(39.7 mg/kg)、Pb(32.8 mg/kg)、Th(39.3 mg/kg)和U(7.39 mg/kg)。褐煤的REE总量为196.03~550.42 mg/kg,平均为306.71 mg/kg,远高于中国煤的REE总量均值(136 mg/kg),表现出LREE明显富集,HREE相对亏损特征。δCe值负异常与微量元素比值特征均表明户撒泥炭的沉积期主要为酸性还原环境。δE负异常与球粒陨石标准化分配模式表明户撒新近系褐煤稀土元素与盆缘酸性花岗岩的陆源供给有关。

滇西户撒盆地砂岩型铀矿成矿条件与找矿方向浅析--来自煤田“潜在储铀层”的指示

"潜在储铀层"指煤田等勘探钻孔测井资料中自然伽马值显示高于50γ(或3.5PA/kg或150api或12.6纳库(n·C)/kg·小时)所对应的砂岩、砾岩层,其在一定程度上反映了盆地深部特殊的铀矿化信息。据此,为探讨滇西首个"煤铀兼探"优选靶区即户撒盆地砂岩型铀矿的成矿条件与找矿方向,本文从煤田"潜在储铀层"提供的深部铀矿化信息入手,在系统分析盆地构造、古气候、铀源、水文地质、岩性岩相五项成矿要素后,结合前人区域研究成果,认为户撒盆地具有一定的成矿条件与找矿潜力。"潜在储铀层"放射性特征与沉积学特征统计分析指示盆地找矿主攻层位应为芒棒组一、二段,找矿主攻相带应为陡坡带扇三角洲相和缓坡带冲积扇相。上述认识已得到钻探成果的初步证实。

滇西户撒盆地芒棒组下段沉积特征及与铀矿化的关系

研究滇西新生代盆地新近系芒棒组沉积相与铀成矿的关系,为找矿提供理论依据。通过对户撒盆地6口钻孔岩心的岩石学特征、粒度特征、垂向序列、沉积构造等分析,在赋矿层位芒棒组下段识别出冲积扇、辫状河三角洲、扇三角洲和湖泊4种沉积相及对应的10种亚相和18种微相。铀矿化层位主要位于冲积扇扇中辫状河道和扇三角洲前缘水下分流河道沉积,前扇三角洲-湖相泥岩与扇三角洲前缘水下分流河道砂岩构成了有利的"下泥上砂"赋铀岩性组合。认为冲积扇体系发育的曼统-万明小寨、皇泽寺-小寨地区和扇三角洲体系发育的东部陡坡带为铀矿勘查有利区域。

滇西户撒盆地芒棒组第三段泥岩地球化学特征:物源及其风化作用

滇西地区户撒盆地芒棒组新近发现有砂岩型铀矿化。为了开展砂岩型铀矿的进一步找矿工作,对芒棒组第三段泥岩样品的主量元素、微量元素和稀土元素进行了测试分析,并对芒棒组的沉积物源及其风化作用特征进行了探讨。结果表明,户撒盆地芒棒组第三段泥岩组成较少受成岩作用影响,样品较完整的保存了物源和风化作用信息;芒棒组第三段碎屑沉积岩物源主要为周缘燕山期花岗岩,少量为高黎贡山群变质岩;芒棒组第三段碎屑沉积岩为活动构造环境下再循环沉积物的快速沉积产物,其源岩经历了强烈的化学风化作用,沉积期古气候总体为温暖、潮湿环境。

迷失与寻找——阿昌族户撒刀工艺特色初探

户撒刀(也称阿昌刀),作为云南本土颇具特色的民族工艺中的一种,无论是它的历史沿革还是人文背景,都具有丰富的人文价值和艺术价值。作为拥有丰富人文资源的云南,使用铁器的历史悠久,在战国中晚期就开始了铁器的制作,2000多年来在制铁技术上取得了卓越的成就,又以阿昌族户撒刀最富盛名。笔者于2008年1月和2009年2月两次深入云南省德宏州陇川县户撒乡进行田野调研,2个月的调研时间让笔者在充分了解其制作工艺的同时,深刻体会到了阿昌族户撒刀的文化特征。与此同时,这项特色民族传统工艺也以一种难以名状的速度消亡着。伴随着现代经济的高速发展,户撒刀同样受到急功近利的商业思想和机械生产的批量复制所影响,如何继续传承这些优秀的特色民族民间工艺成为了我们必须思考的首要问题。对于特色民族民间艺术的传承,抱有一份对天地自然的大爱和对本民族文化深刻的热爱与自豪感,深入关注和研究民族传统文化,从设计的角度来重新诠释特色民族民间工艺,才是让这些浑然天成的民族民间艺术获得新生的必由之路。

仪式与象征--云南户撒阿昌族色曼崇拜仪式的文化意涵

色曼崇拜是云南户撒阿昌族重要的信仰,是其精神文化体系的重要内容。户撒阿昌族的色曼崇拜仪式充满了象征,由参祭者、祭台、祭品等构成的仪式空间充满神圣。户撒阿昌族的色曼崇拜仪式积淀着阿昌族群的历史记忆,传承着独具特色的阿昌文化。

为了忘却的纪念——记“户撒刀工艺传承人”许保和先生

民间艺术与民间技艺的原生性大部分是与人相关的。笔者跟踪与记录了云南省德宏州陇川县户撒乡（阿昌族自治乡）阿昌族户撒刀工艺近9年，期间结识了许保和先生，对其技艺特点与原生性做了详细的调研记录。2016年7月许保和先生因故辞世。本文从记叙的角度研究与分析了民间工艺的原生性。

文化人类学视域中的阿昌族户撒刀

阿昌族传统文化深厚鲜明,民间手工艺发达,户撒刀锻制技艺是国家级非物质文化遗产之一。户撒刀影响着阿昌族群众的经济生活、族际互动与民俗活动,彰显了民族智慧,蕴含着丰富的文化内涵。因受到社会变迁与文化传递等因素影响,户撒刀及其锻制技艺的传承日渐式微,基于"文化自觉"角度,阿昌族要采取若干举措予以保护。

阿昌族历史文化传承与保护研究——浅析阿昌族户撒刀锻造工艺

阿昌族户撒刀生产历史悠久,至今已有600多年的发展历程,始终保持着手工制作和严格依照传统并吸收外来文化精华的特质。从最早的生活生产工具发展到民族工艺礼品,它不仅是一种工具或是礼品,更是具有云南地方民族特色的"刀文化",地方的"民间文化"。对阿昌族户撒刀的研究从文献资料整理开始,实地调研,通过研究阿昌族户撒刀的锻造工艺等方面,探究阿昌族和周边民族共同造就的"刀文化",为少数民族非物质文化遗产保护提供更多宝贵的经验,也为其他少数民族特有工艺的开发与保护提供参考。

云南陇川县户撒地区稀土矿成因及找矿方法

户撒地区稀土矿矿体赋存于中生代三叠纪粗粒二长花岗岩、中~粗粒似斑状二长花岗岩体风化壳中,岩体风化壳的第二层中等风化带和第三层强风化带是本区稀土矿的主要控矿层位;该区稀土矿的形成经历了风化分解→剥蚀搬运→淋滤迁移→吸附富集的反复成矿作用,属花岗岩风化壳离子吸附型稀土矿矿床;可采用地质测量→地球化学土壤测量→野外快速分析→工程控制→野外快速分析+实验室分析测试的找矿方法,来揭露圈定该区稀土矿体。

户撒阿昌刀造型艺术的应用研究

阿昌刀来自阿昌族聚居区陇川县德宏州户撒乡。户撒阿昌人对刀具的应用技艺与周边环境息息相关,其民族的智慧与精神在刀具上体现得淋漓尽致。

户撒阿昌刀造型艺术的应用研究

户撒阿昌族刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县西北部的户撒乡。户撒刀也叫阿昌刀,因德宏州陇川县户撒乡主要是阿昌族聚居区而得名。陇川户撒是阿昌族的主要聚居地,户撒刀又是户撒阿昌族的文化结晶,同时也是体现阿昌民族精神的载体之一。阿昌族善于吸收周边民族的优秀文化,并将周边各民族的优秀文化和艺术应用在刀具上,我们从刀具上的纹样图案上可以看出阿昌族人民的智慧和丰富多彩的艺术文化。

户撒阿昌族文化的生态学探析

保护生态环境,建设生态文明国家已经成为中国21世纪最重要的战略选择之一。德宏州陇川县户撒阿昌族乡的生态环境至今保持着良好的状态,人与自然能够和谐相处。作者认为其中很重要的原因就是当地阿昌族的生态文化对地区生态环境起到了重要生态保护效应,深入了解和认识这一现象,对我们当前生态文明建设具有一定的启示意义。

陇川户撒阿昌族口传文学传承状况的调查报告

本文以问卷调查和走访的形式对阿昌族口传文学，主要是阿昌族聚居区陇川户撒的口传文学传承状况进行调查，试图探究在现代文化生态环境中阿昌族口传文学传承乖传播过程中的真实状况．探讨在此过程中存在的困难和机遇，为进一步传承和弘扬阿昌族民族文化提供借鉴。

陇川县户撒阿昌族民间音乐现状调查

本文是笔者在户撒乡采风期间对当地盛行的乐器、山歌、舞蹈等的现状调查,并结合自身的所见所感进行简要分析。

户撒盆地芒棒组第二段古气候特征及其对铀成矿作用的影响

滇西地区是中国重要的砂岩型铀矿带之一。近年,随着铀矿勘察工作的持续推进,先后发现了一系列新的铀矿化点和铀矿床。为了探讨沉积期古气候特征与砂岩型铀矿成矿关系,对户撒盆地芒棒组第二段碎屑岩运用主量元素、微量元素分析方法研究了沉积期古盐度、古气候及古氧化还原条件。结果表明:户撒盆地芒棒组第二段为温暖潮湿环境下的淡水沉积;沉积水体总体为还原环境,部分过渡为氧化-还原环境。沉积水体环境是制约铀成矿的关键因素之一,沉积水体由还原环境逐渐过渡为氧化-还原环境是砂岩型铀矿的有利成矿层位。

户撒刀:见证阿昌族文化——访云南省阿昌族户撒刀传承人李德永

户撒乡是云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县一个气候温和、土地肥沃的狭长坝子。明朝洪武年间,沐英率领明军西征时,曾留下一部分军队驻守户撒屯垦。从驻军工匠那里,当地的阿昌族学到了锻制刀剑的技艺,以后代代相传,竟有了600多年的打刀历史,成为阿昌族的一笔宝贵财富。